Христос ісус - біографія ісуса христа, його фотографія, портрет або фото, життєпис

Христос Ісус - засновник однієї з найбільших світових релігій - християнства, центральний персонаж християнської релігійно-міфологічної і догматичної системи і об'єкт християнського релігійного культу.

Блаженні лагідні, бо вони успадковують землю.

Дитя народжується чудесним чином - не в результаті плотського союзу Марії з Йосипом, а завдяки зішестю на неї Духа Святого (непорочне зачаття). Обстановка народження підкреслює винятковість цієї події - немовляти Ісуса, народженого в хліві, славить сонм ангелів, а на сході загоряється яскрава зірка. Поклонитися йому приходять пастухи; волхви, шлях яким до його оселі вказує рухається по небу Віфлеємська зірка, приносять йому дари.

Через вісім днів після народження Ісус проходить обряд обрізання (Обрізання Господнє), а на сороковий день в Єрусалимському храмі - обряд очищення й присвяти Богові, під час якого його славлять праведник Симеон і пророчиця Анна (Стрітення Господнє). Дізнавшись про появу месії, нечестивий іудейський цар Ірод Великий в страху за свою владу наказує винищити всіх немовлят у Віфлеємі і його околицях, однак Йосип і Марія, попереджені ангелом, біжать з Ісусом до Єгипту. Апокрифи розповідають про численні чудеса, скоєних дворічним Ісусом Христом на шляху до Єгипту.

Після трирічного перебування в Єгипті Йосип і Марія, дізнавшись про смерть Ірода, повертаються в своє рідне місто Назарет в Галілеї (Північна Палестина). Потім, за свідченням апокрифів, протягом семи років батьки Ісуса переїжджають з ним з міста в місто, і всюди за ним тягнеться слава про вчинені ним чудеса: по слову його люди зцілювалися, вмирали і воскресали, неживі предмети оживали, дикі звірі упокорювалися, води Йордану розступалися. Дитина, виявляючи надзвичайну мудрість, ставить в тупик своїх наставників. Дванадцятирічним хлопчиком він вражає надзвичайно глибокими питаннями і відповідями вчителів Закону (законів Мойсея), з якими вступає в розмову в Єрусалимському храмі. Однак потім, як повідомляє арабське Євангеліє дитинства ( «Він став приховувати Свої чудеса, Свої таємниці і таїнства, доки не виповнився Йому тридцятий рік».

Коли ж Ісус Христос досягає цього віку, він приймає хрещення в річці Йордан від Івана Хрестителя (ця подія Лука відносить до «п'ятнадцятого року правління імператора Тіберія», тобто до 30 н.е.), і на нього сходить Святий Дух, який приводить його в пустелю. Там протягом сорока днів він бореться з дияволом, відкидаючи одне за одним три спокуси - голодом, владою і вірою. Після повернення з пустелі Ісус Христос починає проповідницьку діяльність. Він закликає до себе учнів і, мандруючи з ними по Палестині, сповіщає своє вчення, тлумачить старозавітний Закон і чинить знаки. Діяльність Ісуса Христа розгортається в основному на території Галілеї, в околицях Геннісаретського (Тивериадского) озера, але на кожну Пасху він відправляється в Єрусалим.

Сенс проповіді Ісуса Христа - блага вість про Царство Боже, яке вже близько і яке вже здійснюється серед людей через діяльність месії. Набуття Царства Божого є порятунок, що стало можливим з приходом на землю Христа. Шлях до порятунку відкритий усім, хто відкине земні блага заради духовних і хто полюбить Бога більше самого себе. Проповідницька діяльність Ісуса Христа проходить в постійних суперечках і конфліктах з представниками іудейської релігійної еліти - фарисеями, саддукеями, «вчителями Закону», в ході яких месія повстає проти буквального розуміння старозавітних моральних і релігійних приписів і закликає осягнути їх істинний дух.

Будьте мудрі, як змії, і прості, як голуби.

Слава Ісуса Христа зростає не тільки завдяки проповідям, але і завдяки здійснюваних їм чудесам. Крім численних зцілень і навіть воскресіння мертвих (сина вдови в Наїні, дочки Яіра в Капернаумі, Лазаря в Віфанії), це - перетворення води в вино на весіллі в Кані Галілейській, чудовий лов риби і приборкання бурі на Генісаретському озері, насичення п'ятьма хлібами п'яти тисяч людина, ходіння по воді, насичення сім'ю хлібами чотирьох тисяч осіб, виявлення божественної сутності Ісуса під час молитви на горі Фавор (Преображення Господнє) і т.д.