Характерні риси західної цивілізації

Західна цивілізація - це цивілізація інтенсивного розвитку. Для неї характерна ідеологія індивідуалізму. Пріоритет особистості, її інтересів безумовний. Важливо, що суспільна свідомість сприймає світ тільки в реальності, воно раціонально, вільно від релігійної догматики у вирішенні практичних питань.

Незважаючи на раціоналізм, суспільну свідомість орієнтоване на християнські цінності як вищі і нормативні, як на ідеал, до якого треба прагнути. Сфера безроздільного панування християнства - це суспільна мораль.

Тобто одним з головних і визначальних чинників формування Західного суспільства є католіческое.хрістіанство.
На ідейній основі християнського критицизму виникла наука (в сучасному її розумінні), перш за все, як методологія пізнання божественного одкровення, а в подальшому, як вивчення причинно-наслідкових зв'язків матеріального світу.

Також необхідно відзначити, що західний тип цивілізації характеризує Європоцентризм. Захід вважається центром і вершиною світу. Німецький філософ Гегель висунув тезу про Європу як завершення всесвітньої історії. У цьому ж ключі розроблявся і історичний матеріалізм К. Маркса і Ф. Енгельса. Класики марксизму зосереджені на Європі, вважаючи, що решта світу приречений повторити те, що відбувається тут.

В цілому, можна виділити 7 таких основних цінностей західного типу цивілізації (за М. Вебером):

1. динамізм, орієнтація на новизну;

2. утвердження гідності та поваги до людської особистості;

3. індивідуалізм, установка на автономію особистості;

5. ідеали свободи, рівності, терпимості;

6. повагу до приватної власності;

7. перевагу демократії всім іншим формам державного управління.

Західна цівілізаціяпрівнесла щось нове:

· Наука і її результати в техніці внутрішньо і зовні революціонізували світ, поклавши початок справді світової, глобальної історії людства;

· На відміну від замкнутих континентів Китаю і Індії, територія Заходу надзвичайна різноманітна, тому країни і народи Заходу мають своєрідний і різноманітний вигляд;

· Якщо Китай і Індія не знають політичної волі, Заходу відома ідея політичної свободи і се реальність;

· Захід пізнає раціональність: вже грецька раціональність відрізняється від східного мислення послідовністю, що дозволила розвинути математику, формальну логіку, правові основи держави;

· Західна людина усвідомив, що він є початок і творець всього, він - «міра і цінність всіх речей», усвідомив якесь абсолютне «Я»;

· Безмежна динаміка Заходу виростає з «винятків»; в цьому - постійне занепокоєння, незадоволеність, прагнення до постійного розвитку, оновлення якщо Схід - це стан єднання і відсутність напруги (від Візантії до Китаю), то Захід - це постійне духовне і політичне напруження, яке вимагає зростаючої духовної енергії. Захід - це постійна боротьба між державою і церквою, християнством і культурою, між імперією і окремими народами, між католицизмом і протестантизмом, філософією і теологією. Під сумнів ставиться рішуче все;

· З самого початку західний світ розвивався в рамках внутрішньої полярності Заходу і Сходу. Греки заклали основу Західної цивілізації, але зробили це так, що світ цей знаходиться в розмежуванні зі Сходом, відсторонюється від Сходу, але постійно спрямовує свій погляд на Схід.

Постійні зміни людини на протязі життя одного покоління - особливість цивілізації цього типу. Досвід старшого покоління швидко застаріває і відкидається молодими. Минуле сприймається як матеріал для винесення уроків, суспільство орієнтовано на рух в майбутнє.

Країни Європи, здійснивши модернізацію, отримали величезні переваги в порівнянні з рештою світу, який грунтувався на принципах традиціоналізму. Ця перевага позначилося і на військовому потенціалі. Тому слідом за епохою Великих географічних відкриттів, вже в ХII-ХIII століттях почалася колоніалістської експансія, яка згодом привела в вестернізації захоплених територій.

Вестернізація - термін, що означає перенесення структур, технологій і способу життя західних суспільств в незахідні.

Мал. Вестернізація в Японії в 1870-1880-х роках періоду Мейдзі. Японці одягнені в європейські костюми

Ініціаторами вестернізації інших країн були країни Західної Європи. Західні цінності і структури часто нав'язувалися силою, так як у місцевого населення не було стимулів долучатися до західного способу життя. Низку завоювань Заходом решти світу почав Генріх-мореплавець в Португалії. Після звільнення від маврів на цей шлях вступила Іспанія. З сер. XVII ст. ініціативу перехопила Англія і до останніх десятиліть XIX в. вона ділила з Францією лідерство в цьому відношенні.

Відвідування за прянощами, багатствами, новими землями переконали Захід в своїй перевазі і створили такі «еквіваленти спілкування» з іншими, як західні цінності, менталітет, ідеологія, спосіб життя і технологія.

Результатами вестернізації можна вважати: автократичний индустриализм в Латинській Америці - підтримка цивілізаційних почав в умовах відсутності демократії; створення стабільних напівдемократія і квазідемократії в Азії; поява патерналістської напівдемократії, нестабільних і тендітних демократичних структур з переважанням традиційних укладів в Африці.

У другій половині XX в. відбулася заміна носія західних зразків, насаджуються або переймати іншими країнами світу в ході їх модернізації. Замість Західної Європи їм стали Сполучені Штати Америки. Вестернізація переважно означала вже американізації. Останньою не уникли і європейські країни.