характеристика середньовіччя
Характеристика Середньовіччя. Церковне виховання (7 вільних мистецтв) і виховання світських феодалів.
Будь-які студентські роботи за приємними цінами. Постійним клієнтам - знижки! Залиште заявку і ми відповімо Вам за вартістю робіт протягом 30 хвилин!
В рамках епохи Середніх століть в історичній науці зазвичай виділяють три періоди:
V-X ст. - раннє Середньовіччя;
XI-XII ст. - розвинене, або Висока, Середньовіччя;
XIV-XVI ст. - пізнє Середньовіччя, або епоха Відродження.
Діячі Середніх століть заперечували античну культуру як гріховну язичницьку, відкидаючи при цьому і античний ідеал всебічно розвиненої особистості. Розвиток середньовічного освіти пов'язано з розвитком церковної культури, оскільки знання були необхідні для викладання церковної догматики, засвоєння якої було потрібно людям, які бажали прийняти хрещення, і служителям церкви в боротьбі з єретиками і язичниками. Згодом освіту і виховання монополізувати церквою, яка сформувала новий тип школи - християнський, де мовою викладання став латинську мову. Педагогічні ідеї Середньовіччя розглядали світ як «школу Христа», в якій сенсом життя кожної людини є пізнання Бога.
На початку VII ст. в Ірландії і Британії відкриваються перші монастирські (церковні) школи. Уже в VII ст. церковні школи поділяються на закриті - внутрішні - для підготовки до чернечого постригу і відкриті - зовнішні - для навчання дітей парафіян. інакше їх називали єпископськими, або кафедральним, так як вони засновувалися при кафедрі міського собору. Аж до XII в. внутрішні монастирські школи мали великі поширення і значимість, ніж кафедральні. Величезне значення у всіх церковних школах приділялася вихованню моральності, постам, відмов від благ і т. П .; розумовий розвиток і освіту не було пріоритетним в епоху Середньовіччя. У церковних школах існували різні рівні навчання: елементарний (читання, письмо, рахунок, спів); середній (курс тривиума: латинська граматика, риторика і діалектика); підвищений (курс квадріум: арифметика, астрономія, геометрія і теорія музики).
Курс тривиума і квадріум становив курс 7 вільних іскуксств, причому головним в тривиума була граматика. а в квадріум - арифметика.
Виховання світського феодала:
6 Роль університетів як центрів середньовічної культури і освіти. Схоластика як напрямок філософської думки епохи Середньовіччя.
У XII-XIII століттях в Західній Європі розширюються економічні зв'язки між країнами, послаблюється феодальна замкнутість, ростуть міста, де розвиваються ремесла і торгівля. Міцніють елементи світської культури. Виникають і поширюються єресі. Релігійні догми, які раніше приймалися на віру, тепер ставляться під сумнів. Стало необхідним підкріпити релігію філософією, не вірити сліпо, але «зрозуміти те, у що вірять». Це завдання в XII-XIII століттях бере на себе схоластика, яка ставить за мету примирити віру і розум, релігію і науку. З'явилися теорії номіналізму і реалізму. Представники теорії номіналізму стверджували, що загальні поняття не існують, а є лише назвами, відволікання людського розуму; представники реалізму навпаки, заявляли, що загальні поняття існують раніше речей. Схоластика розвивала в той час формально-логічне мислення, оживляла застиглу релігійно-філософську думку. Однак в подальшому схоластика зжила себе, часто представляла лише безплідні розумування, стала перешкодою подальшого руху вперед. В області школи і освіти вона привела до заучування учнями готових визначень, часто викладених в схоластичної питально-відповідної формі, до відмови від самостійного мислення.
У XII столітті були відкриті університети в Італії, у Франції, в Англії і потім в інших країнах. У Середній Європі в XIV столітті відкривається університет в Чехії (Прага) і дещо пізніше в Польщі (Краків). Як правило, середньовічні університети виникали з ініціативи вчених і користувалися правом самоврядування, самі виробляючи розпорядок свого життя, обираючи посадових осіб (ректора та ін.), І ретельно захищали свої права.
Церква, користуючись монополією на навчання, намагалася відразу ж підпорядкувати собі університети, даючи їм різні привілеї та матеріальні кошти (бенефіції), засновувала свої університети. Так, був заснований в XII столітті Паризький університет, що послужив зразком для інших католицьких університетів. Поступово церква починає головувати в університетах, і богословський факультет стає найважливішим.
Середньовічні університети мали чотири факультети. На підготовчому, або артистичному (факультет мистецтв), викладалися «сім вільних мистецтв». Він грав роль середньої школи; навчання на цьому факультеті тривало 6-7 років, після чого закінчили отримували ступінь «магістра мистецтв». Далі представлялася можливість продовжувати освіту на одному з трьох основних факультетів: богословському, медичному або юридичному. де навчання тривало 5-6 років, і отримати звання доктора наук.
Усередині факультетів студенти за національною ознакою об'єднувалися в земляцтва, вирішальну роль в присудження наукових ступенів грала корпорація викладачів. В управлінні університетом ректор спирався на діяльність наглядової і вченого рад, останній обирався з числа професорів і магістрів. У деяких університетах з XIV в. право обрання професорів перейшло до міст. Поступово до XV в. з'являються державні університети.