Гуру мантра - студопедія
Що б пробудити і висвітлити глибокі шари свідомості потрібно всього одна практика. Я вчу різним практикам, і не відкидаю їх, але по суті, досить однієї мантри. Завдяки цій практиці розум і свідомість перетворюються в мантру, вони стають частиною мантри. Вся особистість, все ваше істота трансформується силою мантри, яку вам пощастило отримати від гуру. Тоді ця духовна практика відкриває абсолютно новий, неймовірний погляд на світ.
Коли учень отримує мантру від гуру, він розглядає її ментально. Потім він починає практикувати її, потім він поєднує її з диханням, так, повністю розчиняючись в мантре, свідомість учня поступово трансформується. Свідомість яке було розсіяно, розібрано на частини і розосереджено, консолідується в формі мантри. Ця кристалізована суть поступово проникає в підсвідомі і несвідомі шари, після чого в підсумку відчиняються двері в сверхсознательном стану.
Мантра це не просто набір звуків і слів. Мантри - це звуки отримані просвітленими риши і йоги, в глибоких станах свідомості, далеко за межами матеріального світу. Вони передали почуті звуки у вигляді мантри. Однак вони йшли ще глибше, туди де вже не було чутно цих звуків, туди де більше немає Я. Вони входили в область несвідомого, в Шиваратрі, або «темну ніч душі». В області несвідомого вони почули інші потужні звуки, відомі як биджа мантри. Такі джерела походження мантр, які потім передавалися з покоління в покоління, від гуру учням, протягом тисячоліть. Такі мантри здатні повністю трансформувати свідомість і відкрити двері до вищих станів.
Як використовувати мантру
Духовне життя починається з перетворення в учня, потім гуру дає мантру. Тепер ми обговоримо практичну сторону - як практикувати мантру? Можна повторювати її вголос або подумки, вичитуючи намистинки на рудракші або Тулсі мале. На початку учень використовує малу для практики мантри, але з часом вони поєднують мантру з биттям серця. В результаті з'являється усвідомлення мантри в хребті.
Незалежно від того що твориться у вас на думці, треба підтримувати усвідомлення мантри. Навіть якщо ви засинаєте, або ваш розум занадто схвильований, треба зберігати усвідомлення мантри. Це усвідомлення повинно стати постійним. Тільки тоді можливий впевнений духовний прогрес, інакше немає. Зазвичай коли ви практикуєте мантру, розум блукає і міркує про життя. Щодо цього не варто турбуватися, це не є ознакою бездуховності. Але коли ви практикуєте мантру тривалий час, пів години або більше, бувають моменти, а іноді і хвилини, коли ми втрачаємо свідомість. У такі моменти ми не усвідомлюємо що відбувається, ми забуваємо що практикуємо мантру. Розум входить в стан порожнечі, шуньи, яке є анти-духовним. На початку це стан триває миті, але потім може тривати годинами.
З самих ранніх етапів практики треба стежити, щоб розум не впав у стан порожнечі, навіть на короткий час. Це дуже важливо. Знання - це усвідомленість, а не порожнеча. Бог - це усвідомлення, а не шунья. Усвідомлення - це цілісність, завершеність, а не вакуумний нуль. Тому не намагайтеся забути себе і своє існування. Під час практики усвідомлення мантри му, або інший мантри, має бути постійним. Слід концентруватися на звучанні, вібрації або формі мантри.
У нашому тілі існує така чудова річ як хребетний стовп. Можна поглибити своє дихання, видаючи тихий шиплячий звук (удджаі пранаяма). Потім направте мову в область верхнього піднебіння (кхечарі мудра), і практикуйте таке дихання всередині хребетного стовпа. Синхронізація дихання з мантрою і рухайтеся вгору і вниз, від промежини до області міжбрів'я, від муладхари до агья чакри. Хребет - це наша духовна сходи. Продовжуйте рухатися разом з диханням вгору і вниз. З практикою ви почнете ясно усвідомлювати центри, розташовані в хребті. Ці центри пов'язані з обома півкулями нашого мозку і є ключами до духовного свідомості. В результаті мантра призводить нас до пробудження кундаліні, і ми знаходимо влада над собою.