Глава 36 як я став хорошим євреєм

Як я став хорошим євреєм

«Іванич, Зуй з Умед пішли в роздягальню на розмову», - на ходу кричить він мені.

Зуй з Умед повертаються в загін через десять днів, які вони проведуть в ШІЗО. Умед кілька днів не дивиться в наш бік і не вітається. Ми живемо своїм життям і теж робимо вигляд, що його для нас не існує. Одного разу до мене несподівано підходить парламентар - один засуджений, мій товариш по заняттях в спортгородка. Трохи соромлячись, він скаже:

«Умед просив тобі передати ... Скажи, мовляв, Івановичу, що він хороший єврей».

Я не відразу розумію, про що йде мова. Але за мить усвідомлюю, що таких компліментів мені не робили жодного разу за все моє життя. З тих самих пір я став хорошим євреєм.

Євреїв тут не люблять. Москвичів теж. Завжди зручно у всіх своїх нещастях звинуватити когось іншого. Ти завжди знаходишся з цими людьми в одному приміщенні, в одному бараці і змушений з ними спілкуватися. Людей з подібним світоглядом, людей, охочих скинути атомну бомбу на Москву, щоб життя у Смелаской області стала краще, в колонії перебуває дуже багато.

Я завжди був далекий від національного питання. Народився в Москві в 1966 році. Мама, Корюхіна Зоя Сергіївна, - уродженка Рязанської області, тато, Переверзін Іван Іванович, родом з далекого села Алтайського краю. Дитинство і юність я провів в безтурботному невіданні про існування національного питання, абсолютно не замислюючись про це, хоча ставився до титульної нації, до більшості. У більш зрілому віці, прийшовши до справедливого висновку, що у негідників, мерзотників і негідників національності не існує, з подивом виявив, що в абсолютному вираженні за кількістю гидот і капостей, в тому числі і самим собі, рівних представникам титульної нації у нас немає ...

Грають два хлопчика, один з них - син мого друга. Грають довго, добре спілкуються. Раптом старший з них довірливо повідомляє синові мого друга: «Знаєш, а я євреїв ненавиджу». На що останній з гордістю відповідає: «Знаєш, а я як раз і є єврей». Дружба, слава Богу, на цьому поки не закінчилася.

Я вважаю себе православною людиною, але в церкві, яка знаходиться в колонії, не був ні разу. Щоб туди потрапити, треба записатися у днювального загону. Він складає списки і відносить їх в штаб. Списки затверджуються начальниками оперативного і режимного відділів. Далі засуджених, попередньо обшукавши, ладом виводять до церкви, а після закінчення служби таким же чином повертають в загін.

Поділіться на сторінці