Генріх Шліман шукає Трою, археологія
Колись на південному березі Геллеспонту (Дарданелли) стояв стародавнє місто Троя, стіни якого, за переказами, спорудив сам бог Посейдон. Це місто, яке греки називали Илионом (звідси - назва поеми Гомера "Іліада"), лежав на морському торговому шляху з Малої Азії до Понту Евксинського (Чорного моря) і славився своєю могутністю і багатством. Останнім правителем Трої був мудрий старець Пріам.
Близько 1225 року до н. е. войовничі грецькі племена ахейців об'єдналися для великого військового походу в Малу Азію. Під проводом царя Мікен Агамемнона ахейці, перепливши Егейське море, взяли в облогу Трою. Тільки на десятий рік, після запеклих битв, їм вдалося заволодіти неприступним містом і зруйнувати його ...
Буде колись день, і загине священна Троя,
З нею загине Пріам і народ списника Пріама.
Цар Трої Пріам і безліч городян були вбиті, цариця Гекуба і Інші троянські жінки були продані в рабство разом зі своїми дітьми. Тільки невеликому загону троянців на чолі з молодшим сином Пріама Енеєм вдалося вирватися з палаючого міста. Сівши на кораблі, вони попливли кудись в море, і їх сліди згодом знаходили в Карфагені, Албанії, Італії. Нащадком Енея вважав себе Юлій Цезар.
Ніяких письмових документів або свідчень про Троянській війні не збереглося - тільки усні перекази і пісні бродячих співаків-аїдів, які оспівували подвиги невразливого Ахілла, хитромудрого Одіссея, благородного Диомеда, славного Аякса та інших грецьких героїв. Кілька століть потому великий сліпий співак Гомер, взявши за основу сюжети пісень, що стали на той час справді народними, склав велику поему під назвою «Іліада». Довгий час поема передавалася з покоління в покоління з вуст в уста. Ще через кілька століть був записаний її текст. Пройшовши через кілька тисячоліть, увійшовши в життя безлічі поколінь людей, ця поема давним-давно стала частиною світової літературної класики.
Літературної - і все? Так. По крайней мере, до XIX століття ніхто ніколи не розглядав «Іліаду» як історичне джерело. У сприйнятті «серйозних учених» і не менш серйозних обивателів це була всього лише давньогрецька міфологія, епос. І першою людиною, хто повірив «казкам сліпого Гомера», став німець Генріх Шліман (1822-1890).
Ще дитиною він чув від батька розповіді про героїв Гомера. Коли він підріс, то сам прочитав «Іліаду». Тінь великого сліпця збентежила його душу і заволоділа їм на все життя. Нещастя безлічі людей полягає в тому, що вони не вірять в казки. Але юний Шліман повірив Гомеру до кінця. І ще в дитинстві Генріх Шліман оголосив батькові: «Я не вірю, що нічого не залишилося від Трої. Я знайду її ».
Так Аріадніна нитка легенд повела його в глибини тисячоліть ...
Втім, є всі підстави вважати, що вищенаведений розповідь, взятий з автобіографії Шлімана, цілком вигаданий ним самим, і Троєю і Гомером він захопився набагато пізніше, вже в зрілому віці. Цього маленького зростанням людини (1 м 56 см) - захоплюється, по-дитячому допитливого і в той же час таємного і зосередженого - постійно мучила спрага знань. Успішний комерсант і мільйонер, поліглот, археолог-самоучка і мрійник, одержимий ідеєю відшукати Трою Гомера, - все це Генріх Шліман, життєвий шлях якого настільки багатий пригодами і бурхливими поворотами долі, що тільки одне їх опис зайняв би цілу книгу. Доля його не просто дивовижна - вона унікальна!
З томиком Гомера в руках влітку 1868 року Шліман приїхав до Греції. На нього величезне враження справили руїни Мікен і Тиринфа - саме звідти почався похід на Трою війська ахейців на чолі з царем Агамемноном. Але якщо Мікени і Тірінф - реальність, то чому б не бути реальністю Троє?
«Іліада» стала для Шлімана путівником, який він завжди тримав при собі. Приїхавши до Туреччини, на берегах древнього Геллеспонта він довго шукав описані в поемі два джерела - гарячий і холодний:
До джерел добігли, прекрасно струмуючих
Два їх б'є тут ключа, утворюючи витоки безодню Ксанфа
Перше джерело струмує гарячою водою. постійно
Пором густим він оповитий, як ніби-то димом пожежним.
Що до другого, то навіть і влітку вода його схожа
Або з льодом водяним, иль зі снігом холодним, иль з градом.
( «Іліада», XXII пісня)
Описані Гомером джерела Шліман знайшов біля підніжжя пагорба Бунарбаші. Тільки виявилося їх тут не два, а 34. Ретельно оглянувши пагорб, Шліман прийшов до висновку, що це все-таки не Троя. Місто Пріама знаходиться десь поблизу, але це не він!
З томиком Гомера в руках Шліман виходив всі околиці Бунарбаші, звіряючи чи не кожен свій крок по «Іліаді». Пошуки привели його до пагорба 40-метрової висоти з багатообіцяючою назвою Гіссарлик ( «фортеця», «замок»), вершина якого представляла собою рівне квадратне плато зі сторонами в 233 м.
«... Ми прибули до величезного, високому плато, покритому черепками і шматочками обробленого мармуру, - писав Шліман. - Чотири мармурові колони сиротливо височіли над землею. Вони наполовину вросли в грунт, вказуючи місце, де в давнину знаходився храм. Той факт, що на великій площі виднілися залишки древніх будівель, не залишав сумнівів, що ми перебували під стінами колись квітучого великого міста ». Огляд пагорба і прив'язка місцевості до вказівкам Гомера не залишили жодних сумнівів - тут приховані руїни легендарної Трої ...
Олександр Македонський, зупинившись в Троє, зробив ритуальний обряд: обливши себе маслом, бігав голим навколо «гробниці Ахілла» і одягав на себе стародавню зброю, що зберігалася в місцевому храмі Афіни Троянської.
Юлій Цезар застав тут одні руїни - за сорок років до цього місто було зруйноване римлянами. Він спорудив на руїнах Трої вівтар І кадив пахощі, просячи богів і стародавніх героїв допомогти йому в боротьбі з Помпеєм.
Божевільний імператор Каракалла, побувавши в відновленої під ім'ям Нового Илиона Троє, побажав відтворити тут сцену скорботи Ахілла по загиблому Патроклу. Для цього він наказав отруїти свого улюбленця Феста, спорудив величезний похоронне багаття, особисто вбив жертовних тварин, поклав їх разом з тілом убитого «друга» на вогнище і запалив його.
Імператор Костянтин, який відвідав в 120-х роках н. е. руїни Трої, побажав заснувати тут столицю Східної Римської імперії, але потім його вибір припав на Візантії - так з'явився Константинополь.
Нарешті перед очима Шлімана постали залишки величезних воріт і кріпосних стін, обпалених найсильнішим пожежею. Безсумнівно, вирішив Шліман, що це - залишки палацу Пріама, зруйнованого ахейцами. Міф знайшов плоть: перед поглядом археолога лежали руїни священної Трої ...
Згодом виявилося, що Шліман помилився: місто Пріама лежав вище того, який він прийняв за Трою. Але справжню Трою, хоч і сильно попсувавши її, він все ж відкопав, сам не відаючи того, - подібно Колумбу, який не знав, що він відкрив Америку.
Як показали новітні дослідження, на Гіссарликском пагорбі знаходилося дев'ять різних «Трой». Самий верхній шар, зруйнований Шліманом - Троя IX, - представляв собою залишки міста римської епохи, відомого під ім'ям Новий Іліон, яке існувало, принаймні до IV століття н. е. Нижче лежала Троя VIII - грецьке місто Илион (Іла), заселений близько 1000 року до н. е. і зруйнований в 84 році до н. е. римським полководцем Флавієм фімбрій. Це місто славився своїм храмом Афіни Илийской, або Афіни Троянської, який відвідували багато знаменитих людей давнини, в тому числі Олександр Македонський і Ксеркс.
Троя VII, що існувала близько восьмисот років, була досить незначним селищем. Зате Троя VI (1800-1240 рр. До н. Е.) Швидше за все і була містом царя Пріама. Але Шліман буквально пронісся крізь нього, прагнучи докопатися до наступних шарів, так як був переконаний, що його мета розташовується набагато глибше. В результаті він сильно пошкодив Трою VI, але натрапив на обгорілі руїни Трої V - міста, яке існувало близько ста років і загинув у вогні пожежі приблизно в 1800 році до н. е. Під ним лежали шари Трої IV (2050-1900 рр. До н. Е.) І Трої III (2200-2050 рр. До н. Е.) - порівняно бідних поселень бронзового століття. Зате Троя II (2600-2200 рр. До н. Е.) Була дуже значним центром. Саме тут в травні 1873 року Шліман зробив своє найважливіше відкриття ...
У той день, спостерігаючи за ходом робіт на руїнах «палацу Пріама», Шліман випадково помітив якийсь предмет. Миттєво зорієнтувавшись, він оголосив перерву, відіслав робітників до табору, а сам з дружиною Софією залишився в розкопі. У найбільшою поспіху, працюючи одним ножем, Шліман витягнув із землі скарби нечуваної цінності - «скарб царя Пріама»!
Скарб складався з 8833 предметів, серед яких - унікальні кубки з золота і електра, судини, домашня мідна і бронзова начиння, дві золоті діадеми, срібні флакони, намистини, ланцюги, гудзики, застібки, уламки кинджалів, дев'ять бойових сокир з міді. Ці предмети спеклися в акуратний куб, з чого Шліман зробив висновок, що колись вони були щільно укладені в дерев'яний ящик, який повністю зотлів з плином віків.
Пізніше, вже після смерті першовідкривача, вчені встановили, що ці «скарби Пріама» належали зовсім не цьому легендарному цареві, а іншому, який жив за тисячу років до гомерівського персонажа. Втім, це ніяк не применшує цінності зробленої Шліманом знахідки - «скарби Пріама» є унікальним по своїй повноті і збереження комплексом прикрас доби бронзи, справжнім дивом Стародавнього світу!
Як тільки вчений світ дізнався про знахідки, вибухнув грандіозний скандал. Ніхто з «серйозних» археологів і чути не хотів про Шліманом і його скарби. Книги Шлімана «Троянські давнини» (1874) і «Іліон. Місто і земля троянців. Дослідження і відкриття на землі Трої »(1881) викликали в науковому світі вибух обурення. Вільям М. Колдер, професор античної філології університету штату Колорадо (США), назвав Шлімана «зухвалим фантазером і брехуном». Професор Бернхард Штарк з Єни (Німеччина) заявив, що відкриття Шлімана не більше ніж «шарлатанство» ...
Дійсно, Шліман був археологом за покликанням, але не володів достатніми знаннями, і багато вчених до цих пір не можуть пробачити йому його помилок і помилок. Однак як би там не було, саме Шліман відкрив для науки новий, досі невідомий світ, і саме він поклав початок вивченню егейської культури.
Дослідження Шлімана показали, що поеми Гомера - не просто прекрасні казки. Вони - найбагатше джерело знань, що відкриває кожному, хто побажає, чимало достовірних подробиць з життя стародавніх греків і їх часу.
Варто відзначити, що ставлення самого Шлімана до гомеровским описам з плином часу змінилося. «Гомер з поетичної свободою все перебільшив», - записав він у щоденнику, коли переконався, що розкопана їм Троя куди менша від тієї, про яку говорилося в «Іліаді».
Всього Шліман провів в Троє чотири великі кампанії розкопок (1871-1873, 1879, 1882-1883, 1889-1890). Починаючи з третьої, він вже став залучати до розкопок експертів. При цьому думки фахівців і думка Шлімана часто розходилися. Розкопки Трої тривали в 1893-1894 рр. - Дерпфельдом, виконувачем співробітником самого Шлімана, а з 1932 по 1938 рік - Бледженом.
Що ж являла собою в дійсності гомерівська Троя?
Це був великий міський центр епохи пізнього бронзового століття. На гребені Гіссарликском пагорба в ті часи височіла могутня фортеця з вежами, протяжність стін якої становила 522 метра. Стіни Трої були складені з великих вапнякових плит товщиною 4-5 м. В одній з веж, що мала 9-метрову висоту, був влаштований підземний колодязь, висічений в скелі на глибині 8 м. За кільцем стін знаходився палац правителя (Пріама?) І « Арсенал »- велике (26 × 12 м) споруда, в руїнах якого було виявлено 15 глиняних ядер для камнеметов. Житлові будинки Трої будувалися з каменю і цегли-сирцю. У місті проживало в ту пору близько 6 тис. Чоловік.
Судячи за деякими даними, головною причиною загибелі «Трої царя Пріама» з'явилася не війна, а нерідке в цих місцях землетрус. Можливо, що потерпілий від природного катаклізму місто піддалося набігу ахейців, остаточно зруйнували і розграбували його. Про це, до речі, побічно свідчить і Гомер: бог Посейдон, який будував стіни Трої, був обманутий троянцями і за свою роботу не отримав домовленої плати. Тому Посейдон протягом усього Троянської війни був ворогом Пріама і союзником ахейців. Але Посейдон був не тільки богом моря - його називають «колебателем землі», тобто викликає землетрусу! Знову легенди перегукуються з історією ...
Так чи інакше, але розкопки і дослідження Трої тривають. Аріадніна нитка легенд веде в глибини історії вже нове покоління вчених.