Фараон - значення слова фараон в словнику української мови

грецька назва царів Стародавнього Єгипту (від давньоєгипетського пер-про Великий будинок, Великий будинок).

- євр. паро. - назва в Святому Письмі майже всіх єгипетських царів, отже, свого роду царський титул (Бут. 40; 41 і дав.). Звичайно згадується тільки титул - фараон, цар єгипетський, без позначення власного імені. Наприклад, 3 Цар. 3: 1; 4 Цар. 17: 7; 18: 1, але іноді приєднується і останнє, наприклад, «фараон Нехо, цар єгипетський» (4 Цар. 23:29), «фараон Вафра, цар єгипетський» (Єр. 44:30). Значення слова фараон вельми неясно. - За словами Йосипа Флавія воно означає цар, це значення знайдено в коптською слові «пуро» або «фуро»; (Пор. Євр. Слово фірах, тобто князь). Інші відносять його до слова Фра або Пра, тобто сонце, зустрічається в ієрогліфах. Новітні єгиптологи вважають, що ця назва походить від слова «пера», тобто великий будинок, що позначає царську владу, яке порівнюють з турецьким виразом «Висока Порта. високі ворота. Багато було покладено праці, щоб в довгих списках царів у Мането (Див. «Єгипет») відшукати фараонів, згаданих в Біблії, але в більшості випадків позитивних результатів ще не досягнуто. Наступні фараони згадуються в Біблії: 1) за часів Авраама, який взяв собі в дружину Сару, дружину Авраама (Бут. 12:15). Цього фараона відносять до періоду до панування гиксов; припускають, що це - Аментема або Салатіс. 2) під час Йосипа (Бут. 37:36; глави 39-50; Ді. 7: 10,13), один з гиксов. Деякі вважають, що фараон, про який йдеться в Побут. 37:36, є батько того фараона, який підніс Йосипа. 3). що не знав Йосипа, гнобив ізраїльтян і зробив їх рабами, виснажуючи роботою над глиною і цеглою (Вих. 1: 8 і дав.). Багато хто думає, що це був фараон Тотмеса 3, який вигнав попередню династію гиксов. Відкрито малюнок на могилі тієї епохи (близько 1740 р до Р. Хр), на якому, як припускають, зображено виготовленням цегли ізраїльтянами. Див. «Цегла». Більш вірогідно припущення, згідно з яким утискає ізраїльський народ фараон був той же, при якому народився і виріс Мойсей (Вих. 2). Вважають, що це був Рамзес 2 Великий, званий греками Сезострис, який відомий великими військовими походами і чудовими будівлями. Від його часу залишилися численні художні твори. Він особливо піклувався про школах і бібліотеках, і спорудив великі споруди в дельті Нілу і в стародавньому місті Танисе, для яких, користувався працею жили там ізраїльтян. 4). який зробив жорстоким своє серце при попередженнях Господа і після посилаються Їм через Мойсея і Аарона страт. Цей фараон мучив народ Божий ще більш тяжкими роботами (Вих. 2:23) і вперто відмовлявся відпустити ізраїльтян з Єгипту, поки не настала остання кара (коли Ангел Божий вбив усіх первістків єгипетських) і фараон був змушений відпустити Ізраїлю. Але після цього він погнався за ними і потонув разом зі своїм військом в Червоному морі (Вих. 5-14 глави; Пс. 135: 15; Рим. 9:17). Вважають, що це був Менефта або Мернефта. 5) Батько Біфьі, дружини ізраїльтянина Мередіт (1 Пар. 4:18). 6). сучасник Давида, який видав за Ідумеянина Адера сестру своєї дружини (3Цар. 11:18 і дав.). 7) Тесть Соломона (3Цар. 3: 1), який підкорив хананейське місто Ґезера і віддав його своїй дочці, дружині Соломона, в придане (3Цар. 9:16). 8) Сусаким, який переміг Ровоама (3Цар. 11:40; 14:25) .Див. «Сусаким». 9) кушеянин, який напав на Асу (2 Хр. 14: 9). Див. «Кушеянин 3.»). 10) Сигор, з яким хотів укласти союз Осія (4 Цар. 17: 4). Див. «Сигор». 11) Тірган, який допоміг Єзекії (4 Цар. 19: 9). Див. «Тіргак». 12) Нехао. Див. «Нехао». 13) Вафій (Єр. 44:30), онук чи другий спадкоємець Нехао, названий греками Апріс (близько 583-570 р до Р. Хр), цілком ймовірно, той фараон, який прагнув допомогти Єзекії у війні з Навуходоносором, але нічого не міг зробити, щоб перешкодити руйнуванню Єрусалиму (Єр. 37: 5 і дав .; Єз. 17:11 і дав.). Він був повалений повстанцями під проводом Амазіса єгиптянами і задушений в Саисе (Срав. Єр. 44: 30).

- позначення староєгипетських царів, пізніше титул царя. Термін фараон походить від давньоєгипетського великий будинок. Спочатку позначав царський палац, а пізніше з 16 в. до н.е. самого царя. носив різні корони: білу - як цар Верхнього Єгипту, червону - Нижнього Єгипту, подвійну - з'єднання білою і червоною - як символ влади над об'єднаним державою. вважався сином бога сонця, земним втіленням бога Гора і спадкоємцем бога Осіріса. Він був верховним розпорядником земельних, сировинних, продовольчих ресурсів і населення Єгипту.