Євреї що це за народ портал цікавих статей

Євреї з Хазарії прибутку до князю Смелау, щоб схилити його до прийняття іудаїзму. "А де земля ваша?" - запитав князь. "В Єрусалимі", - відповіли євреї. "А ви хіба там живете?"

Але давайте задумаємося: звідки ж взявся цей талановитий народ, представники якого вважаються кращими комерсантами, музикантами, лікарями, ювелірами, адвокатами?

Найперший єврей

Власне, весь Старий Завіт - це і є стародавня історія іудейського народу. Знати її необхідно хоча б тому, що адже і християнство спочатку виникло як іудейська секта, яка пізніше протиставила себе іудаїзму.

Однак першим євреєм на землі прийнято рахувати не Адама, а його нащадка Авраама. Він народився майже 4000 років тому в долині Межиріччя, в халдейською місті Ур. Саме там Господь вперше з'явився Аврааму і зажадав: "Іди з країни, і від рідні твоєї і від рідного дому батька твого в країну, який Я тобі покажу. І Я зроблю тебе народом великим".

Авраам послухав Бога і прийшов в Землю обітовану з північного сходу, перейшовши річку Євфрат. Пам'ять про цей перехід збереглася донині в назві єврейського народу. "Ів-ри" означає "прибулець з іншого берега". Але є й інша версія, в якій говориться, що Авраам був нащадком якогось Евера - праправнука Ноя. Слово ж "іудей" походить від імені Ієгуди - сина знаменитого біблійного пророка Яакова.
За біблійним переказом, Господь показав Аврааму кордону "Ерец Ісраель" - тобто Землі Ізраїльської - і уклав з ним і його нащадками вічний союз: "І безмірно, надзвичайно розмножу тебе. І вчиню тебе народи, і царі з тебе вийдуть".

"Напевно, немає в цілому світі іншого народу, який би стільки скаржився на долю свою, щохвилини, за кожним кроком і словом своїм, на свою приниження, на своє страждання, на своє мучеництво", - писав Ф.М. Достоєвський.

У XIII столітті до нашої ери єврейський народ викрали в рабство до Єгипту. Їх використовували на найважчих роботах, при цьому постійно утискаючи. Мойсей, який очолював ізраїльтян, звертався до фараона з проханням дати можливість покинути Єгипет. Його знаменита фраза "Відпусти народ мій!" пізніше увійшла в легенду. Луї Армстронг так назвав свою пісню ( "Let my people go!"), А за часів радянських фараонів з цим же гаслом євреї виходили на маніфестації з вимогою дозволити їм покинути СРСР. Однак фараон не хотів відпускати ізраїльтян, а лише посилював пригнічення. Як жартував Ілля Мелітополь, з євреями взагалі завжди сила-силенна клопоту, "треба їх громити або вішати, або безкоштовно годувати у в'язниці співучими розмовами".

Але все-таки молитви досягли Господа, і Той напустив на Єгипет десять бід ( "страти єгипетські").

Наприклад, таку. Господь наказав Мойсеєві, щоб євреї закололи молодого ягняти і двері своїх будинків обмазали кров'ю. А вночі ангел Господній пройшов повз окроплених кров'ю ягняти єврейських будинків і вразив смертю всіх єгипетських первістків.

Після цього фараон, повіривши в містичну силу євреїв, погодився відпустити їх. З тих пір щовесни євреї святкують Великдень, куштуючи м'ясо ягняти як спогад про позбавлення від єгипетського рабства.

Всі знають, що було далі: 40 років Мойсей водив народ по пустелі, перш ніж євреї дісталися до Палестини. Під час цих мандрів на горі Синай були даровані Тора (П'ятикнижжя Мойсея) і Десять Заповідей. За цим заповідям ( "Не убий", "Не вкради" і так далі) і сьогодні намагається жити кожна свідома людина.

народ Завіту

Щоб розуміти сутність іудаїзму, потрібно усвідомити для себе одну важливу річ: євреї здавна пов'язані з Богом особливим Договором (Заповітом). Як же це сталося?
Спочатку євреї поклонялися Яхве, але це не виключало їх поклоніння і іншим божествам.

Пізніше ім'я Яхве було табуировано, тобто Заборонено до вживання, і замінювалося словом "Господь". Яхве не мав ні зображень, ні храмів. Але в кінці XI століття до нашої ери цар Соломон (син царя Давида) побудував Яхве храм в Єрусалимі. Культ Яхве став офіційною релігією держави. Однак і тоді євреї не розлучилися з язичницькими звичками і продовжували поклонятися іншим божествам.

В цей час в Ізраїлі стали з'являтися пророки (так зване "пророче рух"). Спочатку вони теж не наполягали, що Яхве - єдиний Бог. Їх проповіді зводилися до того, що Він - "ревнивий Бог". Тобто Йому неприємно, коли ізраїльський народ поклоняється якимось божкам начебто Ваала. І незабаром виникла та сама "концепція договору": євреї зобов'язуються не шанувати інших богів, а Господь за це дає їм владу над Палестиною.

Однією з ознак цього договору стало обрізання. У стародавніх народів Сходу здавна існував такий ритуал ініціації - він означав вступ хлопчика в общину воїнів. Але у євреїв він став знаком прийняття влади Господа над собою. І вся подальша історія трактується саме як виконання або невиконання єврейськими царями і народом цього "контракту". Наприклад, саме в якості покарання за порушення Договору в 587 році до нашої ери Господь наслав на Єрусалим вавилонське військо, яке зруйнувало Храм і відвело в полон більшість населення.

Чому євреї не будують храми?

Через кілька років євреї були повернуті в Єрусалим. За роки полону іудаїзм багато в чому був збагачений перської релігією, і незабаром почалося будівництво Другого Храму. Однак в нього пускали не всіх. Юдеїв, які не побували в полоні, не прийняли в нову громаду. Вважалося, що вони, залишившись на окупованій території, змішалися з іновірцями. Ці відкинуті євреї створили свою громаду - їх назвали самаритянами. Самаритяни існують досі. З цього моменту особливо явно проявляється знаменита риса іудеїв - їх ізоляція від інших народів на основі догми про "богообраність". Згодом це, звичайно, згладилося: зараз євреєм можна стати незалежно від походження, досить зробити обрізання і виконувати вимоги Тори. Але в середні віки "богообраність" була однією з причин гонінь, поряд з переслідуванням за те, що євреї "розіп'яли Христа".

До речі, таке явище, як "гетто", виникло не тому, що середньовічні правителі так вже хотіли ізолювати євреїв. Євреї, як правило, самі ізолювали себе, селилися компактно, оскільки іудаїзм вимагав не змішуватися з людьми інших релігій.

Починаючи з III століття до нашої ери євреїв знову стали тіснити з Палестини. Тут вже постаралися стародавні греки і римляни. А після двох повстань проти римського кесаря ​​в 1-11 століттях нашої ери євреїв остаточно виселили з Єрусалиму.

В ті часи і з'явилися синагоги - "молитовні зібрання". Адже, по догмі, богослужіння могло проводитися тільки в Храмі і тільки в Єрусалимі. Однак Храм був вдруге зруйнований, з Єрусалиму євреїв прогнали. Тоді і з'явилося це нововведення - богослужіння стали проводитися в синагозі під керівництвом рабинів, які замінили собою жерців. Розсіяні по світу, євреї досі будують синагоги, і вони завжди повернені фасадом у бік Єрусалиму.

У Київську Русь

Як жилося євреям після вигнання, краще не згадувати. Велика частина народу опинилася в Західній Європі, де їх в XII-XIII століттях налічувалося 10 мільйонів чоловік. За середньовічними мірками - астрономічне число! Завдяки своїй численності, таланту і сімейності євреї швидко досягали вершин і жили часом краще місцевого населення. Що відбувалося потім -все знають. Хрестоносці, наприклад, вирізали євреїв цілими громадами.

Уникаючи насильницького хрещення, євреї часто самі вбивали своїх дружин і дітей. Літописець розповідає про цю трагедію: "Жінки набралися мужності і зарізали своїх синів і дочок, а потім самих себе. Чоловіки зарізали дружин і дітей. Дівчата, нареченої і женихи голосно кричали з вікон:" Дивись, Боже, що ми робимо заради Твого святого Імені ! "і змішалася кров батьків з кров'ю дітей, кров братів і сестер, вчителів та учнів, женихів і наречених, грудних дітей і годувальниць."

На території колишнього СРСР євреї вперше з'явилися в Криму, де утворили власні колонії. До кінця X століття в Києві було вже два єврейських кварталу, один з яких називався Хозари, а інший - жидів. У руському літописі розповідається, як в 986 році євреї з Хазарії прибутку до князю Смелау, щоб схилити його до прийняття іудаїзму. "А де земля ваша?" - запитав князь. "В Єрусалимі", - відповіли євреї. "А ви хіба там живете?" "Ні, - відповіли вони, -ібо розгнівався Бог на предків наших і розсіяв нас по землях за гріхи наші". Сміла вигукнув: "Як же ви інших учите, коли самі відкинуті богом? Хіба ви і нам думаєте таке зло заподіяти?"

Однак євреї, пригнічені із Західної Європи, відчували себе порівняно вільно на Русі. Кардинал Коммендоні, подорожуючи по Русі, писав: "В цих провінціях зустрічається велика кількість євреїв, вони не вселяють презирства, як в інших місцях. Вони не перебиваються тут ганебними заробітками, лихварством і виконанням всіляких доручень; володіють землею, займаються торгівлею та присвячують себе навіть вивчення красного письменства, медицини і астрології. Вони досить заможні і належать до числа шановних людей ".

Царизм і євреї

Петро I часто говорив, що йому "головне людина була б дюже хороший". Саме за Петра євреї стали займати в новій українській столиці високі державні посади. Петро Павлович Шафіров, онук хрестився Дружковкаого єврея Шафіра, був наданий Петром I в дійсні таємні радники, проведений у віце-канцлери, першим вУкаіни отримав баронський гідність. Є версія, що саме цей Шафиров став предком багатьох відомих вУкаіни людей, серед яких Сергій Вітте, поет Петро В'яземський, письменник Олексій Толстой і навіть вбивця Григорія Распутіна князь Фелікс Юсупов.

Але навіть найвпливовіші євреї не змогли вплинути на Катерину II, яка, керуючись "високим патріотизмом", в 1795 році вперше оголосила про "межі осілості євреїв". Саме з цього моменту євреї вУкаіни стали селитися в так званих містечках. Особливо багато їх було на території сучасної України і Білорусії. Сини Ізраїлеві освоювали цілинні землі Причорномор'я. Саме тоді вони влаштувалися в Бердичеві, Жмеринці та легендарної Одесі.

Містечко - це невелике містечко, в якому компактно проживають кілька тисяч жителів. Переважна більшість - євреї, які займають центральну частину міста. Тут - ринок, синагога і хедер (школа). Чи не євреї селяться на околицях. Але все містечко, незалежно від національності, говорить на ідиш - це діалект єврейської мови. Для українського вуха він схожий на суміш польського з німецьким. Всі живуть у відносному мирі та злагоді, але не змішуючись. Поважний єврей ніколи не видасть свою дочку за українського або білоруса. Головне заняття містечкового єврея - молитва і вивчення Тори. Вчені євреї, які не займалися фізичною працею, зазвичай були малосильні, бліді і худі. Саме це вважалося ознакою інтелігентності і служило кращою рекомендацією. Не дивно, що багато єврейських діти ставали банкірами, промисловцями, журналістами, адвокатами, лікарями, які перебиралися в українські столиці. Але для цього їм, як правило, слід було похреститися.

А потім почалася епоха революцій.

Свобода рівність братство

Сучасні вчені, досліджуючи архіви Луб'янки, відзначили, що 70 відсотків революціонерів мали єврейські прізвища. Про єврейської одержимості змінити світ писав ще Ф.М. Достоєвський: "Тут не одне самозбереження варто головною причиною, а деяка ідея, рушійна і тягне, щось таке світове і глибоке, про що, може бути, людство ще не в силах вимовити свого останнього слова".

Як вийшло, що саме євреї очолили вУкаіни революційний рух?

Уявіть, що ви - молода людина, розумний і талановитий, повний енергії. Але ви живете вУкаіни кінця XIX століття. Вступити до університету у вас практично немає шансів. Зайняти високу посаду ви не можете. Брати участь в житті держави вам заборонено. Вас ніколи не приймуть в дворянському домі, і навіть у самого дрібного чиновника при вигляді вашого носа з горбинкою трапляється пронос.

При цьому Точно такий же молодий чоловік, непомічений ні в яких талантах, не обтяжують себе науками, гульвіса і лобуряка, але має ніс картоплею, без "праці вступає до університету, робить кар'єру, тринькає гроші своїх батьків і жере в кращих ресторанах.

Багато з нас в такій ситуації теж пішли б влаштовувати революцію: таке становище не може викликати нічого, крім лютої ненависті.

Треба врахувати і ще одну особливість єврейського народу. З часів вигнання з Єрусалима юдеї не мали власної держави, не знали ніякої ієрархії, що не кланялися "начальникам". Поклонялися вони тільки Богу, з яким у них був особливий Договір, а між собою всі євреї були в принципі рівні.

Більшість народів на землі мало власний державний апарат, який стримував енергію мас, вводив заборони і підтримував порядок. Євреї були цього позбавлені. український філософ Н. Бердяєв писав: "юдей нездатний до покірності. Для християнина злидні, приниження - чесноти, а для іудея - лиха, з якими треба боротися".

Не дивно, що, коли в Україну проник дух революцій, самими палкими прихильниками "свободи, рівності, братерства" стали євреї. Ось тільки, перш ніж засуджувати їх за це, треба подивитися на ситуацію з боку. Адже наші предки самі створили всі передумови для кривавої розв'язки.

сімейний конфлікт

Євреї прийшли на Русь з Європи, тому підсвідомо ми сприймаємо їх як прибульців із Заходу. Але взагалі-то євреї -східна, точніше, південна нація. І це багато що пояснює в їхньому характері: згуртованість, плановість, талант до фінансових операцій, культ сім'ї і особливо культ матері. Все це характерно для більшості південних народів.

Єврейська мама - це легенда!

До речі, араби, найближчі родичі євреїв, відносяться до матерям точно також. Про родинні коріння арабів і євреїв особливо люблять говорити в Ізраїлі. І релігії у них схожі, і кухня, і навіть ставлення до сексу. Одного разу в Тель-Авіві я поставив питання одному солдату ізраїльської армії, в минулому студенту мехмату Казанського університету: "У вас з арабами так багато спільного. Що ж ви конфліктуєте?" Солдат, не замислюючись, відповів: "Ми дуже добре знаємо один одного. Так воюють два брата за право бути першим у родині. Арабо-ізраїльський конфлікт - це сімейний конфлікт!"

Немає народу без трагедії. Але євреї більше інших культивують свою трагедію. І в цьому вони знову мають рацію. Тільки знаючи всі випробування, які довелося пережити, можна всім серцем полюбити свій народ і випробувати співчуття до інших народів, поруч з якими живеш.