Етнокультурні особливості українських, я український

ВУкаіни з'єднуються два світи, дві цивілізації - Схід і Захід

Йтиметься про спосіб життя і про український національний характер. Про нього говорив ще в XVIII столітті французький філософ Гельвецій, розуміючи його як «свій особливий спосіб бачити, відчувати» і жити, - додамо ми. Витоки українського національного характеру нерозривно пов'язані з географією, кліматом і історією країни До того ж, як видається, вони пов'язані з її геополітичним становищем Ще сто років тому наші вітчизняні філософи, розмірковуючи оУкаіни, відзначали, що українці не чисто європейський і не чисто азіатський народ , і що в цій країні з'єднуються два світи, дві цивілізації.

український національний характер - це особливий спосіб відчувати і жити

«Східний» Укаїни - особлива, позбавлена екзотики, яку ми знаходимо, наприклад, в індійській йозі або в китайських церемоніях, або в космічних таємниці Тибету і т. Д. Про «Східне» Укаїни можна говорити, якщо мати на увазі два компонента її культури .

Перший - це візантійський компонент. який вона перейняла у Візантії після хрещення за православним зразком в 988 р Візантійська імперія, утворена при розпаді Римської імперії з її східних територій, існувала з IV по XV століття. Вона в той час була лідером європейської цивілізації і була населена сирійцями, греками, вірменами, коптами і ін. Значить, Україна пов'язана духовно не взагалі зі Сходом, а саме з Близьким Сходом. Давня Русь успадкувала від Візантії деякі особливості:

централізований державний апарат,
податкову систему,
відсутність станової замкнутості,
сільські громади і
міські комуни,
багатокупольні церкви,
традиції іконографії та
герб з двоголовим орлом.

Росія і українські духовно пов'язані з Близьким Сходом

Вплив Візантії не припинився і після падіння імперії в XV столітті на Русі з'явилася ідея «Москва - Третій Рим», яка переносила світове значення Візантії на Русь. Відповідно до цієї ідеї Київ стала вважати себе останнім православним царством, символом чистоти віри. Це, в свою чергу, породило месіанське свідомість в українському архетипі - уявлення про особливу роліУкаіни в історії людства. Не випадково Україна прийняла на себе головний удар полчищ хана Батия в XIII столітті; це вона після довгих воєн розтрощила Оттоманську імперію і позбавила Південно-Східну Європу від турецького рабства.

На неї ж лягла основна вага двох світових воєн XX століття. «Ніхто, як українські, так не рятував інших. Ніхто, як українські, так сам себе не губить », - сказав поет Євген Євтушенко. У цих словах схоплена домінанта «українського характеру». дії на шкоду собі в ім'я якоїсь шляхетної мети, нехтування своїми інтересами. Як показало життя, месіанські ідеї дуже дорого обошлісьУкаіни. Тільки зараз Украінане починають привчати себе до думки, що у будь-якої держави повинна бути тільки одна «ідея»: створити умови для благополучної і стабільного життя своїх громадян.

Другий східний компонент російської культури - це плоди її численних контактів з татаро-монголами, результат татарського впливу. Значить, справа тут не тільки в геополітичному расположенііУкаіни, але і в її історії. Відносини Русі з татарами були дуже багатогранні. Це правда, що між обома сторонами було безліч військових зіткнень. Всім відомі результати татаро-монгольської навали:

руйнування міст,
знищення населення,
розрив зв'язків з Європою,
припинення культурного розвитку країни,
огрубіння звичаїв,
поява в українській мові деяких грубих слів і т. д.

Однак це лише частина правди українські та кочівники не тільки воювали, а й дружили, торгували між собою Через степи, населені кочівниками, пролягали транзитні шляхи, що зв'язують Русь і Середню Азію, Близький Схід. Татари вплинули на розвиток російської державності. Так, на думку українського філософа С.Н. Трубецького, «Московська держава виникла завдяки татарському ярму». українські царі з'явилися тоді, коли був повалений татарський хан. Більш того, вчені вважають, що саме татари дали підкореним українським землям головні елементи української держави:

самодержавство,
централізм і
кріпацтво

Татари впливали на самі різні сторони життя української людини. Як вважають вчені, саме під впливом тюркського елементу сформувався особливий етнічний тип, який став основою психіки української людини. Завойовники привнесли також жорстокість в сферу кримінального права при них була введена смертна кара, покарання батогом і тортури. в українській мові до цих пір збереглося безліч монгольських слів. які відносяться до сфери грошей і податкових питань. Етикет дипломатичних переговорів московські царі запозичили також у татаро-монголів, що допомогло їм налагоджувати дипломатичні відносини з іншими східними державами. А ось у відносинах з країнами Заходу траплялися і непорозуміння, оскільки західні і східні норми етикету не збігалися.

Сліди татаро-монгольської навали глибоко врізалися в пам'ять українського народу. Для українських воно стало суворим уроком, який довів, що внутрішні розбрати небезпечні, а єдина сильна державна влада - життєво необхідна. Перемога українських над монголами дала їм відчуття власної сили і національної гордості, почуття патріотизму і недовіра до чужоземців. Ці якості збереглися в українському архетипі досі.

Міжусобиці небезпечні, а сильна державна влада - життєво необхідна

Можна стверджувати, що саме расположеніеУкаіни між цивілізаціями Заходу і Сходу стало глибинною основою її подвійності. Стоячи однією ногою в Європі, а інший в Азії, Україна увібрала в себе риси і західної, і східної цивілізації. Але ще важливіше те, що саме вУкаіни виникли такі ідеї і світогляду, такі культурні явища, які прилягають до жодної з відомих культур. Вони настільки оригінальні, що чужі для сприйняття як Заходу, так і Сходу. Вони створили вУкаіни атмосферу, сприятливу для різноманітного, динамічного, бурхливого, а головне - самобутнього культурного розвитку. Але, з іншого боку, саме це своєрідність російської цивілізації прирекло її на нерозуміння з боку інших країн можна навіть сказати - на своєрідну культурну ізоляцію. Звідси витоки численних кліше, упереджених суджень оУкаіни і українських, в тому числі і горезвісні міркування про «загадкову російську душу», незбагненною і непередбачуваною, оскільки підібрати «ключ» до «коду» українського характеру неможливо.

Залишивши в стороні загальні міркування про непізнаваності українського народу, все ж залишимося при думці: геополітичне положеніеУкаіни вплинуло на формування тут особливого культурного архетипу, т. Е. Глибинних установок колективного несвідомого. які стійкі, що не усвідомлюються людьми і практично не піддаються змінам. Простіше кажучи, це означає, що одні й ті ж якості характеру і особливості поведінки українських можна знайти і на стадії хрещення Русі, і в царювання Івана Грозного, і в радянський період. Сюди відносяться:

спосіб життя,
стереотипи побутової поведінки,
особливості житла,
одягу та продуктів харчування,
суспільна мораль і
особиста етика людей,
забобони і
уявлення про життя та інше.

Геополітичне положеніеУкаіни вплинуло на формування особливого архетипу

Помилково пояснювати поведінку сучасних українських, виходячи тільки з «радянського» періоду українського життя і жонглюючи зневажливими штампами. Говорячи про особливості поведінки сучасної української людини, спостерігаючи якісь незрозумілі або малосимпатичні деталі, будемо пам'ятати, що вони з'явилися вже давно і з плином часу змінюються незначно, утворюючи структуру українського архетипу.

Шістсот сортів пива і радянський державний патерналізм повинні співіснувати в одному флаконі. Детальніше.

Ідентичність великоросів була скасована більшовиками з політичних міркувань, а малороси і білоруси були виведені в окремі народи. Детальніше.

Як можна бути одночасно і українцем і українським, коли більше століття декларувалося, що це різні народи. Брехали в минулому або брешуть в сьогоденні? Детальніше.

Радянський період знецінив руськість. Максимально її примітивізованого: щоб стати українським «по-паспорту» досить було особистого бажання. Відтепер дотримання деяких правил і критеріїв для «бути українським» не було потрібно. Детальніше.

У момент прийняття Ісламу в українського відбувається відрив від усього українського, а інші українські, православні християни і атеїсти, стають для нього «невірними» і цивілізаційними опонентами. Детальніше.

Чечня - це опораУкаіни, а не Урал і не Сибір. українські ж просто трошки допомагають чеченцям: патрони підносять, лопати заточують і розчин замішують. Детальніше.