Естезис - la serenissima образ Венеції в літературі

Венеція - один з найдивовижніших і загадкових міст світу, що володіє неповторним шармом, що притягає паломників з усіх кінців світу. Незвичайний місто не тільки казково красивий, але і володіє своєю міфологією, видозмінюється і демонструє різні свої межі на протязі своєї вже багатовікової історії. Венеція приваблює не тільки своєю красою і розкішшю, але і своєю темною стороною, зловісної, але не менш привабливою.

16 століть славної історії

Серед міст Італії, досі змагаються в тому, який з них давнє, Венеція явно програє. Перші поселення на островах, які згодом утворюють знаменитий місто, з'явилися в середині V століття н. е. - там жителі міста Аквилеи рятувалися від набігів гунів. Довгий час на цій території розташовувалися розрізнені рибальські села. Приблизно через сто років внаслідок набігів лангобардів на острови переселилася аристократія з материка, що спровокувало швидкий розвиток регіону. З самого початку в Венеції була встановлена ​​виборна влада, а перший дож Павло Луцій Анафест був обраний в 697 році.

Нова республіка почала швидко розвиватися не в останню чергу завдяки візантійському заступництву. Ще в середині VI століття жителі Венеції, які підтримали візантійського імператора Юстиніана, отримали в подяку особливі торгові привілеї. Згодом Венеція стане найбільшою державою, яка торгує з усім світом, своєрідним торговим посередником між Європою і східним світом.

З X-XI століття починається справжній розквіт Ясновельможної венеціанської республіки. Венеція спонсорувала Хрестові походи, що сприяло її швидкому збагаченню і зростання впливу на міжнародній арені. Особливо важливу роль в цьому процесі зіграв Четвертий хрестовий похід, організований під час правління знаменитого дожа Енріко Дандоло і в результаті, якого на чолі Візантії виявився ставленик Венеції Болдуін Фландрський, республіка отримала велику частку візантійських багатств і, крім іншого, чотирьох бронзових коней, які за сьогоднішній день прикрашають фасад собору Святого Марка.

Б. Зальтіері. Карта Венеції 1565 року

Економічний розвиток Венеції початок йти на спад в епоху Великих географічних відкриттів. У 1492 році Колумб у пошуках нового водного шляху в Індію (в тому числі щоб позбавити Венецію монополії на торгівлю з нею) відкриває Америку, і вивозиться звідти в Європу сировину змогло скласти конкуренцію тому, що йшло зі Сходу через Венецію. Через сім років Васко да Гама все-таки відкриває альтернативний морський шлях до Індії, що в черговий раз похитнуло становище Венеції. Для республіки починається тривалий період занепаду. Уже в XVII столітті у Венеції з'явився ще один серйозний конкурент - Ост-Індська торгова компанія. Все це, укупі з кількома пережитими Венецією кризами, спровокувало її глибокий економічний занепад.

У XIX столітті Венеція входить до складу Об'єднаної Італії, і з цього моменту історія Венеції як самостійної держави закінчується. Протягом 20 століття Венеція залишається популярним курортом і культурним центром, але колишнього впливу в Європі вже не має. На даний момент Венеція є одним з найпопулярніших туристичних напрямків, і саме туризм становить основну статтю доходу для цього міста. Крім того, вже на протязі десятиліть регіон Венето, столицею якого і є Венеція, бореться за свою суверенність, втім, поки безуспішно.

Венеція розквіту: торгівля, розкіш, Карнавал

До XVIII століття Венеція з'являється в літературі не так часто і, по суті, виглядає дуже однобоко: найчастіше Венеція спливає там, де потрібно показати купецтво, торговельні відносини, згадується також її могутність, торговельні зв'язки і, скажімо прямо, досить корумпована і жорстока в розправі з неугодними влада.

Хрестоматійний приклад такого способу Венеції в літературі - п'єса Вільяма Шекспіра "Венеціанський купець". Тут Венеція виступає скоріше, як фон, дуже зручний для подій, що відбуваються. Одна з основних сюжетних ліній - конфлікт між Антоніо і Шейлоком - побудований на торгово-фінансових відносинах, для яких венеціанські декорації виявляються вкрай доречними. Де ще таке може статися, як не в Венеції? Втім, любовні сюжетні лінії (особливо історія з трьома скриньками) теж добре вписуються в романтичний і казковий образ легендарного міста. Загалом, можна сказати, що Шекспір ​​не так бере участь у створенні міфу про Венецію, скільки, навпаки, використовує її образ або навіть стереотипи про неї для розвитку сюжету.

Венеція Карло Гольдоні, як і Венеція Шекспіра, виступає здебільшого в якості фону для розвитку сюжету, але на цей раз місто вже не виглядає таким стереотипним, таким перебільшено "венеціанським". І це легко зрозуміти: на відміну від Шекспіра, який у Венеції ніколи не був, Гольдоні прожив там більшу частину свого життя.

Венеція в літературі XVIII століття - це справжній Рай на землі, край нескінченних свят, веселощів і любові.

Його комедії - це комедії справжнього венеціанця, де легендарний місто ненав'язливо, грайливими напівнатяками ділиться з глядачами і з Новомосковсктелямі своєю чарівністю. Венеція як ніби сама підказує, що має відбутися на її вуличках, в її трактирах і кав'ярнях, на набережних, мостах і площах. Часто в комедіях Гольдоні виникають сюжети з перевдяганнями, розіграшами, обманом. Наприклад, в комедії "Хитра вдова" головна героїня обманює п'ятьох женихів різних національностей, переодягаючись під час карнавалу в їх землячок, щоб дізнатися їх трохи краще. Ну де таке може статися, як не в Венеції? Якщо Гольдоні цілком може прославляти рідне місто, просто переносячи на його грунт дію своїх п'єс, то для Гоцці таке завдання стає набагато складніше.

Каналетто. «Повернення Бученторо до молу в Свято Вознесіння», 1729-1732

Як нагадати глядачам про славу Венеції, якщо дія п'єси відбувається в екзотичній, а то і взагалі у вигаданій країні? Проблема вирішується за рахунок персонажів-венеціанців. У п'єсі "Турандот", наприклад, венеціанці Панталоне і Бригелла не упускають нагоди повідомити глядачеві, що в їх рідній Венеції панують зовсім не такі варварські звичаї, як при дворі Альтоума, що на їх батьківщині процвітають справедливість і повага до людської особистості. Таким чином, зображуючи жорстоку і дику середу, Гоцці поміщає рідної Венеції на високий, хоча і знаходиться далеко п'єдестал; Венеція стає для героїв-варварів недосяжним ідеалом. Можна сказати, що Гоцці, на відміну від Гольдоні, все-таки значно вплинув на створення міфу про Венецію - саме завдяки тому, що виносить місце дії своїх п'єс за її межі.

Венеція занепаду. Романтизм і декадентізм.

Уже в епоху романтизму над образом Венеції починають збиратися хмари.

Дуже в дусі романтизму показувати не тільки пишну, парадну сторону міста, а й його таємну і зловісну життя. Такий Венеція з'являється в п'єсі Віктора Гюго "Анджело, тиран Падуанський".

Найяскравішу характеристику Венеції дає сам Анджело, подеста (тобто місцевий правитель) Падуї, призначений на цю посаду Венеціанським дожем. У своїй вотчині він тиран, але перед Венецією він так само беззахисний, як і його піддані. Ось, що він говорить про легендарного місті "У Венеції все відбувається таємно, приховано, безпомилково. Засуджений, страчений; ніхто не бачив, ніхто не скаже; нічого не почути, нічого не розгледіти; у жертви кляп у роті, на ката маска. Що це я вам говорив про ешафоті? Я помилився. У Венеції не вмирають на ешафоті, там зникають. Раптом в родині недолічуються людини. Що з ним сталося? Те знають свинцева в'язниця, колодязі, канал Орфа. Інший раз вночі чутно, як щось падає в воду. Тоді швидше проходите мимо. А в іншому - бали, бенкети, свічки, музика, гондоли, театри, п'ятимісячний карнавал, - ось Венеція ". Як і у Гоцці, дія винесено за межі Венеції, і ми знову бачимо елементи міфотворчості: образ міста створюється з чуток, пліток, а підступний сбір Омодеі, шпигун Ради Десяти, виявляється своєрідним уособленням Венеції, прихованої, зловісної, з подвійним дном. Багатство і краса йдуть на другий план, і вперше ми бачимо Венецію саме такий.

Тенденція повернулася вже в епоху декадентізма. Поети і письменники-декаденти бачать у Венеції символ занепаду, колишньої слави, славного минулого і сумного сьогодення. У 1900 році виходить у світ роман Габріеле Д'Аннунціо "Полум'я", що увібрав в себе максимальну кількість декадентських штампів (Венеція, смерть, в'янення, Вагнер, ідея про Надлюдину). Дія роману починається в Венеції, де головний герой виявляється разом зі своєю немолодий, вже в'яне коханкою. У цьому романі Венеція виступає скоріше як атрибут, черговий символ міфу про кінець століття, і як такий образ міста розкривається не дуже яскраво.

Втім, цей роман важливий як одне з ранніх свідчень нового міфу про Венецію - до цього він виникав тільки в поезії.

Мабуть, одне з найважливіших творів, згаданих у цій статті, - це культова "Смерть у Венеції" Томаса Манна. Тут міф про Венецію виходить на новий рівень. Можна сказати, що назва дуже повно відображає суть: лейтмотивом повісті стає образ досконалої краси, пошкоджене тлінням. Це і прекрасна Венеція, охоплена страшною епідемією, і головний герой, старий, охоплений хворобливою пристрастю до юному хлопчикові. Сама атмосфера твору ніби просякнута запахом гнилі, розкладання. Як і у Гюго, образ міста створюється не за рахунок конкретних фактів, а за допомогою припущень, передчуттів, чуток, що викликає почуття тривоги, нагнітання.

Федеріко Паоло Нерлі. «Великий канал в місячному світлі», Венеція

Венеція Томаса Манна - це мертве місто, просякнуте трупним отрутою, парадоксальне поєднання сліпучої краси і гниття. Венеція занепаду - дивовижне місто, місто-парадокс, місто-загадка, але і місто смерті, хвороби: як стара хвора людина, яка доживає останні дні спогадами про те, як колись був молодим, здоровим і красивим.

Кілька слів про Венецію сьогодні

Сьогодні Венеція частково повернула собі колишню славу, але акценти помітно змістилися. Сьогоднішня Венеція - місто не тільки розкішний, скільки романтичний, несхожий ні на один інший європейський місто. Не можна не згадати "Набережну неісцелімих" Йосипа Бродського, філософське есе, просочене запахом морських водоростей.

образ міста створюється з чуток, пліток, а підступний сбір Омодеі, шпигун Ради Десяти, виявляється своєрідним уособленням Венеції, прихованої, зловісної, з подвійним дном.

Ще один твір нашого сучасника, більш відомого в ролі художника, - "Моя Венеція" Андрія Більжо, книга, наскрізь пронизана світлом, життєрадісністю і, чого вже тут приховувати, ароматом граппи.

Клод Моне. «Сан-Джорджо Маджоре в сутінках», 1908

Втім, ця книга являє собою скоріше неформальний путівник, ніж художній твір.

Інша сучасна тенденція - "показати місто зсередини". Тут не можна не згадати скандально відому книгу Тициано Скарпіа "Венеція - це риба", де корінний венеціанець відкриває завісу в венеціанське закулісся, де все далеко не так розкішно і романтично, як в туристичній Венеції. Очевидно, що книга викликала безліч суперечок, думки Новомосковсктелей часто діаметрально протилежні. В одному лише сперечатися неможливо: книга написана талановито, живою, образною мовою. Безсумнівно, це нова глава в великій книзі про велике місто.

Міський міф - один з найцікавіших, таємничих, неоднозначних літературних жанрів, часто виходить далеко за межі книжкових сторінок. У випадку ж з Венецією, мабуть, з самого початку було зрозуміло, що такий дивовижний місто з такою приголомшливою історією не зможе обійтися без численних легенд. І по сьогоднішній день, варто побачити на власні очі ці собори, палаци, канали і набережні, як в голові починають виникати таємничі образи - чи то плоди фантазії, розбудженої казковою красою, то привиди славного минулого ... ■

Знайшли помилку в тексті? Виділіть її та натисніть CTRL + ENTER