Єсенін з 1

Бєлової автограф ст. 35-76 - ст. 35-52 (ИМЛИ), ст. 53-72 (ГЛМ), ст. 73-76 (ИМЛИ).

Друкується за наб. прим. (Вирізка з Грж.) З виправленням в ст. 9 ( «вам» замість «нам») за іншими джерелами (крім Ст. Ск.). Датується за Рж. к. Та ж дата - в Бєлова автографі (ИМЛИ), сб. «Імажиністи» і Вик. Хул.

Свист нагадує тропічну бурю. Аудиторія підбігає до кафедри, миготять кулаки. Сергій стоїть на столі, незворушно посміхаючись. Кусиков схоплюється поруч з Єсеніним і вдає, що дістає з кишені револьвер. Я давно стою перед Єсеніним і вимагаю, щоб йому дали дочитати. <.>

Мій міцно поставлений голос перекриває аудиторію. Але мало перекрити, треба ще переконати.

Тоді спокійно піднімається Брюсов і простягає руку в знак того, що він просить тиші і слова. <.>

Брюсов заговорив тихо і переконливо:

- Хочеться кинути виклик літературному і всілякого міщанства! Старі слова і образи пошарпаний, потрібно пробити товщу міщанського літературного самовдоволення старим прейскурантом "зарекомендованих" слів: звідси вихід в цинізм, в вульгарність, звідси моя радість тому,

коли вітер весняний дражниться
і всипає вам в товсті дупи
закривавлений віник зорі.
(Сорокоуст)

Тут не просте літературне "пустощі" і "пустощі" (взагалі кажучи, дуже близьке С.Єсеніна): тут і муки слова і спрага влучного, нехай як завгодно грубого всеопределяющіх слова-пострілу, хоча виклик міщанству тут занадто часто звертається в виклик кожному здоровому художньо-артистичному смаку, а спрага оригінальності - в акторську оригінальничання, якщо не в хлоп'яче кривляння.

Розмірковуючи над «сорокоуст» в контексті творчості Єсеніна, що передує цій поемі, Г.Ф.Устінов писав: «Єсенін прийшов в місто майже хлопчиком. Його старе сільське буття в новій міській обстановці піддалося трагічним зламів, зламів до болю, до болісного страждання. І Єсенін зненавидів за цей біль "бездушний місто", він відчув, що цей бездушний місто виявився сильнішим його душі - душі повною і цілком організованою, хоча б в тій же її непримиренної анархичности. Ця битва тривала довго - кілька років. Для поета це - великий термін. І скінчилася або починає закінчуватися - перемогою міста, яку визнає і сам Єсенін і яку він блискуче висловив у своїй поемі «сорокоуст». Сорокоуст - це відхідна по всій старій життя, повне визнання перемоги нового - визнання перемоги організації над хаосом. <.> Перемогу індустріальної господарської організації Єсенін символізує шалено мчить по степах поїздом, якому додані могутні образи зовсім есенинской - не сільська лабораторії. Нове міське буття перемогло старого сільського Єсеніна. Йому вдаються нові індустріальні образи не гірше за нього старих - сільських. І те, що ще для багатьох є загадкою, що викликає сумніви, - для Єсеніна доконаний факт. Для нього революція перемогла, вона перемогла в ньому самому сільського анархосамоеда і починає перемагати міського анархомещаніна. І тут же, майже слідом за сорокоуст всієї старої переможеною життя, слідом за тим, як він проспівав їй відхідну, Єсенін почав брати широко громадські мотиви, і брати по-новому, не так, як брали до нього письменники, у яких герой, особистість , неминуче приводився до краху. Єсенін пише драматичну поему «Пугачов», в якій свідомо ставить на перший план не особистість, не героя, а маси.

- Перемогла сталева кіннота.

Однак через два роки, компонуючи зі своїх газетних і журнальних статей книгу про сучасну літературу, Г.Ф.Устінов вніс у щойно наведений текст суттєві корективи. Він включив в книгу лише його першу половину, скінчивши фразою, що Єсеніну «вдаються нові. образи не гірше старих. »(Див. Кн. Г.Ф.Устінова« Література наших днів », М. 1923, с. 51-52). Друга ж його половина, де давалась висока оцінка Єсеніна-поета, була тут замінена іншим текстом. Він увійшов в главку книги критика з назвою «Засуджені на смерть»:

«Чують чи поети свою загибель? Звичайно. Пішла в минуле дєдовська Русь, і разом з нею, з меланхолійної піснею, відходять її поети. <.> Єсенін взагалі дуже гостро відчуває і переживає кінець старої Русі. Він зворушливо сумує над йдуть старим побутом, якому він ще в 1920 році проспівав "сорокоуст" <приведена вторая половина второй главки поэмы>.

У таких меланхолійних тонах він тужить за звичною російською хаосі, який переможений залізної організацією. Переможений чи? Для Єсеніна він переможений безперечно. Але поет ще не здався, - можливо, і сам він вирішив померти разом з цим хаосом, не бажаючи зрадити своїм рязанським предкам. <.>

Класова боротьба триває »(там же, с. 60-61).

Сорокоуст - церковна служба по померлому; відбувається протягом сорока днів, починаючи з дня смерті.

Про А.Б.Маріенгофе см. Т. 1 наст. изд. с. 551-552.

Бєлової автограф ст. 73-76 (ИМЛИ):