Ergo proxy sum meditatio 11

Вчення про пригадування, або теорія пригадування (грец. # 940; # 957; # 940; # 956; # 957; # 951; # 963; # 953; # 962;) - вчення Платона в області епістемології (теорії пізнання).

Платон вважав, що справжнє пізнання - це пізнання світу ідей, яке здійснюється розумною частиною душі. При цьому розрізняється почуттєвий та інтелектуальний знання (умопостіженія, мислення).

Платонівське вчення про пригадування вказує в якості основної мети пізнання пригадування того, що споглядала душа в світі ідей, перш ніж спустилася на землю і втілилася в людське тіло. Предмети чуттєвого світу служать для збудження спогадів душі.

У діалозі «Менон» Платон доводить вірність вчення про пригадування на прикладі розмови Сократа з деяким юнаком. Хлопчик ніколи до цього не вивчав математику і не мав ніякої освіти. Сократ же настільки добре поставив питання, що юнак самостійно сформулював теорему Піфагора. З чого Платон робить висновок, що його душа раніше, в царстві ідей, зустрілася з ідеальним відношенням сторін трикутника, що і виражено теоремою Піфагора.
Навчити в цьому випадку - це не більше ніж примусити душу до пригадування.

Термін «ідентичність» веде свій родовід від позднелатинского слова (IV ст.) «Identitas» - тотожність, яке в свою чергу є похідним від займенника idem, eadem - «той же самий», тобто по-російськи identitas означає «те ж саме» , «тожество», «тотожність».

Саме здатність до збереження надає ідентичності регресивний і редукційний характер. Вона відсилає абсолютно все до «того ж самого», виділяючи і охороняючи привілейованість цього «того ж самого».
Разом з тим твердження «одного і того ж» дозволяє проводити операції заміщення, ставити одне замість іншого. Тотожність виявляється самим інтимним чином пов'язано з принципом репрезентації «aliquid stat pro aliquo». Саме принцип заміщення, зміщення, витіснення дозволяє місце суб'єкта зайняти його предикату як дублікату, двійникові, «синоніму».

Як відбувається таке заміщення?
Ідентичність - це те, що я говорю собі і іншим: «Я один і той же, або ж це Я, який був, є і буде». Або ж інші говорять мені: «Ти один і той же». Але за всім цим стоїть теза Лакана: «Я - це мова Іншого» - теза який вимагає пригадування, впізнавання, визнання. Тоді ідентичність постає як ефект анамнезис.
І тут абсолютно немає ніякого протиріччя. Так, ідентичність - це і амнезія, і анамнезис. Це забуття себе і пригадування іншого, Іншого як себе, що в принципі знову-таки втягує нас в амнезію.

Ще одне значення слова анамнезис: це літургійна молитва звана «anamnesis», тобто «спогад», спогад про Таємної Вечері.

Це повторення слів Христа: І, взявши хліб і вчинивши подяку, поламав і дав їм, проказуючи: Це тіло Моє, що за вас віддається; Це чиніть на спомин про Мене. (Від Луки гл 22, 19).

Текст цієї молитви знаходиться в Служебник. Вона Новомосковскется священиком, коли хор співає «свят, свят, свят, Господь Савооф ...».

Анамнез (від грец. «# 940; # 957; # 940; # 956; # 957; # 951; # 963; # 953; # 962;» - спогад) - відомості про розвиток хвороби, умови життя, перенесені захворювання, операції , травмах, вагітності, хронічної патології, алергічних реакціях, спадковості і ін. Ці відомості медичний працівник з'ясовує з метою їх використання для діагностики, вибору методу лікування і / або профілактики.