Енциклопедія це що таке енциклопедія визначення
ЕНЦИКЛОПЕДІЯ
сукупність людських знань. Енциклопедичне знання - це вся широта знання, знання всього, що має місце в універсумі. Саме так Конт запропонував скласти енциклопедію - об'єднуючи всі галузі знань: астрономію, фізику, хімію, біологію і соціологію. Енциклопедичне знання протиставляють «абсолютного знання», яке представляє собою всю глибину знання, то, що філософія називає мудрістю, досконалістю самопізнання.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
ЕНЦИКЛОПЕДІЯ
від грец. enkyklios - коло і paideia - освіта) - рівень освіти, кількості знань, яким повинні були опанувати народжені вільними древнегреч. юнаки, перш ніж перейти до навчання певної спеціальності або почати діяльність в самому житті. Уже в середні століття існувало відоме з'єднання всіх знань у формі енциклопедії, напр. "Speculum maius" Вінченцо Бове. Але саме слово "енциклопедія" з'явилося тільки у другій пол. 16 в. позначаючи произв. в яких висвітлювалася сукупність загальноосвітніх питань або питань з якої-небудь спеціальності. Найбільш відома в філософському відношенні "Encyclopedic ou dictionnaire raisonne des sciences, des arts et des metiers", яка була видана в 1751 - 1788 енциклопедистами Даламбером і Дідро за участю Руссо, Вольтера, Грімма, Гольбаха та ін. Гегель назвав "Енциклопедією філософських наук" своє осн. произв. (1817).
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
ЕНЦИКЛОПЕДІЯ
грец. enkyklios - коло, paedia - освіта) - поняття європейської інтелектуальної (філософської та педагогічної) традиції. Спочатку (в Стародавній Греції) йшлося про якийсь мінімумі знань, який були зобов'язані освоїти вільні юнаки для повноцінного включення в суспільне і економічне життя поліса. Значимість цієї ідеї полягала в тому, що постулював можливість і позитивність існування певного інформаційного цензу - кількісного параметра процесу соціалізації особистості. У середньовічній традиції допускалася досяжність акумуляції всіх актуальних для віруючої людини знань в кінцевому обсязі (В. Бове). Перша (друкована) філософська Е. - "Філософська перлина" Грегора Рейша, сповідника імператора Максиміліана I (бл. Тисячу чотиреста дев'яносто-шість) - 12 частин: натурфілософія, логіка, психологія, етика і 8 інших, не власне філософських. Суто філософська перша - Джованні Баттіста Бернардо "Семінарій або Лексикон в трьох томах з індексами по філософії Платона, перипатетиків, стоїків" (Венеція, 1582-1585). У 17 ст. "Філософський реперторій" Н. Бурхард, "Філософський лексикон" Р. Гокленгіуса, після яких багато термінів стали загальновживаними в професійному середовищі. Сам термін «Е.», введений в обіг у другій половині 16 ст. позначав трактат, що містить цілісну сукупність даних загальноосвітнього або спеціального характеру. В історико-філософської традиції найбільш відомі: 1) Е. Даламбером, Дідро, Руссо, Вольтера, Гольбаха та ін. (1751-1788); 2) "Енциклопедія філософських наук" Гегеля (1817). У сучасному трактуванні Е. являє собою компендіум усталених і апробованих, легітимованих науковим співтовариством знань в певній галузі. Швидке зростання популярності в останній третині 20 в. наукових дисциплін "маргінального", "прикордонного" характеру, експоненціальне зростання спеціальних знань, розвиток комп'ютерних банків даних знижують значимість самої ідеї Е. для вчених-професіоналів, зберігаючи при цьому її статус як "моментальної", "миттєвої" характеристики міри і ступеня конвенціоналізму, властивого тій чи іншій області знання. У постмодернізмі виступає символічним позначенням тексту, організованого як лабіринт або ри-зоман - на відміну від структурно одновимірного "словника" (Еко).
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
ЕНЦИКЛОПЕДІЯ
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓