Еліца чому православні, недолюблюють представників інших конфесій

Чому православні, недолюблюють представників інших конфесій?

Питання: «Я російська німкеня, мені 40 років, 23 роки проживаю в Німеччині, прийняла православ'я в Німеччині. Питання: Якщо православ'я єдина правильна релігія, тоді як бути місцевому населенню (німцям), які не можуть освоїти українську мову? У Німеччині головними традиційними християнськими релігіями є: католіческая-, лютеранская- і баптистська конфесії. Я спілкуюся з віруючими християнами з цих конфесій і бачу, що вони не тільки на словах, але і в житті християни. Мені боляче бачити «ворожий» і не доброзичливий настрій до них з боку православних християн (єретики! Сектанти! І.т.д.). Спостерігаю навіть якийсь націоналізм. Навіть в проповідях (хоча я дуже поважаю священиків нашої церкви) часто це «пропагується», не розумію навіщо це залякування, адже це веде тільки до ненависті. Я полюбила православне вчення після багатьох років пошуку. Але мені доводиться на багато моментів закривати очі і говорити самій собі: «Це спотворення, в істинному православ'ї цього немає, що не прітикайся на цьому, не звертай уваги, терпи!» »


Відповідає священик Максим Каскун:
- Дійсно, такий момент є, особливо в українському православ'ї, бо ми православна країна, і багато православних вважають всіх інших загиблими, єретиками, тими, хто не буде врятований. Тому що стосується такого відношення, та воно є, тільки мені не зрозуміло, чому воно є, навіть, в Німеччині. Як правило, українські, які живуть за кордоном, вони якось, м'яко, в цьому сенсі. Тому що бачать, реально, інший спосіб життя, іншу культуру, людей, які за своїм родовою ознакою належать до інших конфесій і не можуть перейти в православ'я, тому що вони з дитинства католики або протестанти, і в загальному -то їх все там влаштовує. І коли людина живе в такому середовищі, він розуміє, що ось вони люди, і вони ні в чому не винні в общем-то. І коли ще він бачить християнське ставлення, любов один до одного, то ясна річ закрадаються сумніви в винятковості і в обраності українського народу, як виразника повноти істини. Так ми такими і не є, ми православний народ зі своєю місією, яку треба нам виконати. Виконаємо чи ні - ми не знаємо! Тому що як зараз наша країна розвивається, ми широкою ходою крокуємо в пекло усією країною. Віруючих дуже мало, майже немає. Зате у нас і замашки і гонор, ми згадуємо колишню велич, колишню міць. Все це було, а відродиться чи ні, від нас залежить, але поки ми робимо дуже мало для цього. В основному ми чинимо як Ваші, сусіди парафіяни - замикаємось в собі, на своїй самодостатності, самосвідомості такому, що ми православні, а решта все сектанти. За таку гордість, звичайно, я думаю, Господь багатьох з нас буде обмежувати в своєму благословенні. Тому що людина, яка стала православним і цим марнославство і надимає, гідний жалю. Тому що, чим тобі пишатися? Що ти зробив для того, щоб стати православним? Ось будь-якого запитай і будь-який подивившись в свою совість, скаже. - Нічого! Хтось народився в православ'ї, кого-то Господь привів у православ'я. Щоб хтось взяв і сам в повноті вивчив - це просто неможливо зробити. Як і неможливо вивчити в повноті баптизм та інші релігії, не будучи людиною, що належить до цієї конфесії. І тому будь-який пошук, він відносний. І, звичайно, коли Господь приводить людину в православ'я, робить Він це з великої своєї милості. А все решта, це вже Суд Божий покаже, тому що Господь буде судити нас по справах. Якщо ми православні, а ближнім не допомагаємо, що від нас тоді толку? Що толку від нашого православ'я?

У мене проблем з нелюбов'ю до інославних немає.
Більшість моїх родичів - католики або протестанти з різних церков.
Люди, як люди. Такі ж як все.

І мені абсолютно незрозуміло, як можуть деякі православні мало не відрікатися від своїх інославних родичів.

У мене проблем з нелюбов'ю до інославних немає.
Більшість моїх родичів - католики або протестанти з різних церков.
Люди, як люди. Такі ж як все.

І мені абсолютно незрозуміло, як можуть деякі православні мало не відрікатися від своїх інославних родичів.

"Здрастуйте, та дуже з вами згодна про те що ви написали
ми живемо в Швейцарії ця країна на 99% католики і протестанти в основному католики
я теж стикалася з подібним ставленням мовляв ми православні і тільки це справжня релігія причому вУкаіни і за кордоном схоже ставлення
і це н.

"Здрастуйте, та дуже з вами згодна про те що ви написали
ми живемо в Швейцарії ця країна на 99% католики і протестанти в основному католики
я теж стикалася з подібним ставленням мовляв ми православні і тільки це справжня релігія причому вУкаіни і за кордоном схоже ставлення
і це не тільки серед прихожан але і серед священиків на жаль
пам'ятаю була на службі в храмі вУкаіни а після служби батюшка зібрав паству і попросив не розходитися
розповідав різні притчі а потім сказав про Католицької церкви
що це повна брехня єретики і таке інше
мені було дуже неприємно
я православна чоловік мій католик
да в Російській православній церкві є люди які своїм життям своїм прикладом показували як треба жити
прославляючи церква я про тих хто був зарахований до лику святих
ви їх і так знаєте писати не буду
так ось хто не знає в католицизм теж такі люди були хто невпинно молився і жив самітницької життям
наприклад Падре Піо ще за життя міг зцілювати людей був прозорливий і після його смерті на могилі багато людей зцілювалися
спосіб життя його походив на спосіб життя православного святого Іоанна Кронштадського
якщо Католицизм це все брехня то як це можливо що всі ці речі відбуваються? "

vezunchik, цілком може бути, що, в цілому, вчення католицької церкви тут ні до чого. Маю на увазі, Падре Піо, про який Ви пишете. За життя окремих святих, а їх може бути і чимало, не можна розібратися в тому, де Істина. Наприклад, преп. Марія Єгипетська не знала жодного богослов'я і віровчення.

vezunchik, цілком може бути, що, в цілому, вчення католицької церкви тут ні до чого. Маю на увазі, Падре Піо, про який Ви пишете. За життя окремих святих, а їх може бути і чимало, не можна розібратися в тому, де Істина. Наприклад, преп. Марія Єгипетська не знала жодного богослов'я і віровчення. Однак, керована Богом і Богородицею, за свою багаторічну подвижницьку життя в пустелі прославляється Церквою в чині преподобної матері нашої.
Щоб Вам знайти відповідь на своє питання, зверніться краще до лекцій А.І. Осипова про західних християн.