Друга світова війна - пережите в таборі знищення Майданек

Була весна 1943 р Було тихо. Тільки що пройшов дощ. До нас в будинок прийшли два поліцаї, одягнених у чорну форму з білими пов'язками на рукавах. Вони наказали нам йти з ними. Нічого з собою брати не дозволили. Сказали, що нас тільки зарегист-ріруют і відпустять. Взяти з собою можна було документи. Мені передалося хвилювання, миттєво охопило дорослих. Все чув-ствовали - ось він перший крок до нашої загибелі. Ніхто поліцаям не вірив. Вони були зі зброєю. Найменша зачіпка - і з нами буде інша розмова.

Бабуся Ліза сказала: «Треба йти». Ми зібралися і пішли по мокрій піщаній дорозі. Чи відчували свою безпорадність перед цими озброєними людьми. Я плакав. Поліцай взяв мене на руки і віддав свій кашкет, щоб заспокоїти мене. Він добре знав, що нас ведуть туди, звідки не виходять, - в фашистський табір знищення.

Нас зібрали на збірному пункті Тарасенки. Добре пам'ятаю - годували нас гнилої баландою. Людей було багато. До нас підійшов німець з автоматом, в накинутій на військову форму шубі. Він наказав тітці Ніні - дочки бабусі - слідувати за ним. Тітка Ніна була молода. Згодом я дізнався - молодих відразу заста-влялі працювати - рити для німців траншеї.

Я весь цей час був з бабусею, мама хворіла на тиф. До Тарасенко її вели рідні батька. Вони допомагали їй і приховували від поглядів фашистів. Всім було відомо, що при найменшому під-зорі на хворобу німці розстрілювали. З хворими вони не возилися - їм були потрібні здорові раби.

З збірного пункту Тарасенки нас доставили на залізничн-Рожнів вокзал Вітебська. Розмістилися в залізничному вок-залі. Вночі почалося бомбардування. Очевидно, наші літаки били по фашистських скупчень. Бабуся мене заспокоювала, говори-ла, що це весняний грім і він скоро пройде.

Вранці нас повантажили у вагони і повезли у напрямку до Німеччини. Охороняли нас конвоїри. Одяг на них була військова німецька, але говорили вони російською мовою. Можливо, це були зрадники - власовці.

Мили нас під душем. Було велике скупчення людей. Скрізь шмигали одягнені в німецьку форму жінки. Німці поспішали. Маму мою і тітку Фрузя одягли в смугастий одяг - одяг німецьких рабів. Нас, дітей та бабусю, одягли в цивільний одяг. Я запитав у бабусі: «Звідки цей одяг?» Бабуся відповіла, що цей одяг залишилася від загублених і спалених тут людей. Вона сказала: «Дивись, онучок, і, якщо залишишся живим, запам'ятовуй, як нас тут будуть вбивати; адже звідси не виходять ». Добре було відомо, що Гітлер наказав знищити слов'ян на 50%, що залишилися будуть німецькими рабами. Табори знищення служили для цієї мети.

Решта час я намагався побачити, зрозуміти і запом-нить, яким чином нас будуть знищувати німці.

Нас, дітей та жінок, погнали далі, через прохідну табору смерті. Пам'ятаю прохідну з фашистами і собаками. Близько про-вихідне - чистота, ростуть маргаритки. Далеко проглядається територія табору. Багаторядна колючий дріт - огороджена-ня під електричним струмом. Часті вишки з фашистами і кулеметами. Праворуч і ліворуч стоять ряди великих дерев'яних бараків. Нас з бабусею, мамою і тіткою Фрузя розмістили в одному з бараків. Пам'ятаю двоярусні дерев'яні нари. Солом'яні матраци, солом'яні подушки. Замість звичайних наволочок - бу-мажной сітчасті, через які пролізала солома і колола голову, а солома від матраца колола все тіло. Далі дуже легкі, холодні ковдри. Маленькі залізні грубка була не в перебуваючи-ванні прогріти весь великий барак з його численними щілинами. І під тонкими, холодними ковдрами ночами не можна було сховатися від вітру, що гуляє по бараку. Люди замерзали. Деякі вранці і не прокидалися, вмирали від холоду. Один з методів німців - знищувати холодом. Прикритися вночі чим-небудь з одягу було марно, так як одяг наша була легкою, а на ногах - дерев'яні колодки.

Вранці нас всіх піднімали на апель о 6 годині ранку. Німці з собаками будували, перевіряли і гнали нас на «сніданок», а потім мою маму, тітку Фрузя і інших жінок гнали за колючий дріт працювати на полях. Працювали вони від темна до темна під контролем німців з собаками. На роботі їх били, підганяли, цькували собаками, не дозволяли брати овочі з грядки для себе або з собою.

При поверненні жінок ретельно перевіряли на прохідній. Допомагали при цьому німецькі вівчарки. Пам'ятаю, як у однієї дружин-Київщини знайшли картоплю. Ця картопля упала на землю. Жінки-щину били палицями по спині, поки вона не впала. Її кинули в автомашину, яка відвозила мертвих і напівживих виснажений-них людей для спалювання в крематорій.

Вранці нас годували гнилою баландою. В обід - знову гнила баланда, ввечері - гнила баланда. Так годували сьогодні, завтра, тиждень, місяць, півроку. Від такої їжі люди слабшали. Зовсім виснажених людей поміщали в барак - «лазарет», і звідти вже ніхто не повертався.

Пам'ятаю, як з одного барака виносили мертвих і напівживих, абсолютно виснажених людей і кидали на візок, деякі з цих людей ще рухалися, але їх вже посипали хлоркою, щоб потім відвезти в крематорій. Німці вбивали нас голодом.

Пам'ятаю свого троюрідного брата Мишу, сина тітки Тані, до-виїденого до такої міри виснаження, що, коли давали йому баланду, вона, не засвоюючи організмом, тут же виливалася у нього через задній прохід. Одного разу, приблизно через півроку, дали нам по маленькому шматочку кінської ковбаси. Тітка Таня, щоб врятувати Мішу, віддала йому всю ковбасу, яку дали їй на всю її сім'ю. Але її дочка Ліда вирвала цю ковбасу у Мишка і з'їла. Тітка Таня плакала. Вона не знала, як ще допомогти Міші. Скоро Міша помер. Померла і мати тітки Тані.

Моя мама, щоб я не помер, намагалася принести щось з поля, хоча це було смертельно небезпечно. Мамі вдалося це тільки один раз - вона принесла мені суріпицю. Щоб я не вмер, мама просила мене, щоб я бігав в інший барак, де були ув'язнені поляки, і просив у них їжу. Я бігав до них. Поляки іноді отримували посилки.

Коли нас годували в нашому бараці, давали гнилу баланду - то все миски з-під їжі були покриті товстим шаром человечес-кою слини - діти по кілька разів вилизували ці миски.

Одного разу, коли я був поруч з колючим дротом, повз проїздили польські робочі на велосипедах. Один з них остано-вився і кинув мені пшеничне булочку з маком. Так і залишився в моїй пам'яті апетитний смак цієї булки.

Оточували мене дорослі дуже хвилювалися за нашого дідуся Петю, який перебував в сусідньому таборі. Нас розділяла колючий дріт під струмом і вишки з німцями і кулеметами. Бабуся часто брала мене за руку, і ми йшли до колючому дроті дивитися на табір, де були дідусь Петя і батько тітки Тані. Це був табір для людей похилого віку.

Днем дідусь Петя був на роботі. Вони працювали з киркою - видобували вапняк. Увечері їх приганяли. Ми бачили, як їх вибудовували в колону і по черзі змушували лягати на стіл. Їх били палицями. Потім їх змушували бігти велике расстоя-ня. Тих, хто під час бігу падав, фашисти пристрілювали на місці. І так щовечора. За що їх били, в чому вони провини-лісь- ми не знали.

Спочатку ми з бабусею бачили дідуся Петю і батька тітки Тані. Потім ми їх перестали бачити в цих розправах. Пізніше ми дізналися, що їх забили палицями і спалили в крематорії.

Німці були дуже охайні - у всіх, хто був у таборі, не було жодної воші. Німці акуратно в газових камерах прогазовивалі наш одяг для профілактики.

Німці любили і чистоту і порядок. Навколо табору цвіли маргаритки. І точно так же - чистенько і акуратно - німці знищували нас.

А життя за дротом тривала. За шосе, мабуть з табору, часто проходили колони німців. Чулися їх бадьорі, веселі пісні.

У таборі німці жорстоко розпоряджалися життями людей. Як і мню, одного разу привезли багато людей єврейської національності.

Євреїв не змушували працювати. Євреї іноді парочками прогули-валися по території табору. Їх нормально годували. Але через деякий час до євреїв під'їхало багато автомашин з ВООР-женнимі німцями і з собаками. Німці стали відбирати у євреїв дітей, нібито в баню. Але батьків важко обдурити. Вони знали, що дітей беруть, для того щоб живими спалити в крематорії. Над табором був гучний крик і плач. Чулися постріли, гавкіт собак. До сих пір серце розривається від повної нашої безпорадний-ності і беззахисності. Не виходить з пам'яті у мене ця картина. Багатьох єврейських матерів відливали водою - вони падали в про-морок. Німці вивозив дітей, і над табором потім довгий час стояв важкий запах спалених волосся, кісток, людського тіла. Дітей спалили заживо.

Через деякий час ці ж машини, також з озброєний-ними німцями і з собаками, приїхали і стали забирати дорослих євреїв. Позначався досвід нелюдів-фашистів по знищенню лю-дей. На цей раз такого крику вже не було. Дорослих євреїв було легше вантажити в машини. Після вбивства дітей у батьків була підірвана психіка і вони йшли слідом за своїми загиблими дітьми не пручаючись. Цих євреїв також спалили живцем. Знову про-лако важкого запаху спаленого людського тіла довго стояло над табором.

Пам'ятаю, як німці стали відокремлювати нас, дітей, від наших матерів в окремий барак. До сих пір стоять у мене в очах виснажені дитячі худенькі тільця в цьому окремому бараку. У деяких дітей від крайнього виснаження випадали пряма кишка, і блокові постійно вправляли цим нещасним пряму кишку на місце. Вони вмирали часто - ці хлопчики й дівчатка.

Одного разу моя мама якимось дивом пробралася до мене в ба-рак. Вона побачила, що у мене старі, дуже поношені, рвані черевики, і взяла вільні - нічийні, - але ще хороші і дала їх мені. Блокова це помітила. Вона прямо на моїх очах почала шмагати гумовим хлистом мою маму по обличчю і по тілу. Бриз-нула кров. Так і залишилися у мене в пам'яті ці черевики, забриз-ганние кров'ю моєї мами. Її, всю закривавлену і в сльозах, блокова викинула з барака.

По табору поповзли чутки про наближення лінії фронту, і що деяких будуть викрадати з табору далі - в глиб Німеччини. Моя мама дізналася, що і її будуть викрадати теж. У таборі вона познайомилася з ув'язненою полькою Іреною, яку повинні були звільнити. Мама просила Ірену, щоб та усиновила мене і взяла з собою, коли її випустять на волю. У мами не було впевненості в тому, що вона залишиться живою. Ірена познайомилася зі мною, подарувала мені хороші черевички і красиві брючки. Вона підгодовувала мене і чекала, коли нас разом випустять на волю. Але у мене не було ніяких сил, щоб розлучитися з мамою. Я хотів бути тільки з нею.

Прийшов час - Ірену випускають на свободу, а я залишаюся зі своєю мамою. Але наше з нею розставання наближалося. Мама про це знала. Вона подарувала мені жовтий хустинку - колір розлуки - і показала мені свій такий же жовтий хустинку. Мама сказала, що, коли її будуть викрадати, вона буде махати мені своєю хустинкою, а я повинен буду махати їй своїм. Це мама придумала для того, щоб ми довше бачили один одного. Вона була впевнена, що ми розлучаємося навіки. І день розставання настав. Було багато німців, німкень, собак. У смугастому одязі мама стояла в відправляється колоні. Я стояв з тіткою Фрузя. Колону з мамою погнали.

Ось мама вже в прохідній, ось - на шосе за прохідний - йде мама.

Колона з мамою пішла. Всі стали розходитися. Тітка Фруза взяла мене за руку і повела в спорожнілий барак. Вона взула мене в хороші чоботи і всіляко заспокоювала.

Йшов час, і почали відвозити з табору і нас, дітей. З нами як виховательку німці взяли тітку Таню. З тіткою Танею були і її діти, я і мій двоюрідний брат Яша, син тітки Фрузя. Нас погру-зили в вагони, і ми поїхали. Проїжджали розбиту Варшаву.

Привезли в місто Лодзь, в дитячий концтабір. Територія концтабору оточена колючим дротом під струмом. Тут так-же вишки з охороною, охорона на прохідній. Помістили нас в біль-шом багатоповерховому цегляному будинку. Там були металеві гвинтові сходи, багатоярусні нари. Одягли нас в сіру одеж-ду. Годували так, щоб тільки не вмерли, - дуже скромно. На першому поверсі будівлі було найпростіше механічне слюсарну обладнання: ковадла, напилки та інше. Нас долучали до праці, готували рабів для Німеччини.

Ясно було, що за людей нас тут не вважали. Поруч з нашим концтабором був великий звіринець, де вирощувалися различ-ні тварини: лисиці, ондатри - для одягу німців. За нашими розумовими здібностями німці ставили нас на один рівень зі звірами.

Німці дуже стежили за чистотою. Часто мили нас в лазні. Іноді водили на прогулянку в околиці міста Лодзі, щоб ми не були дохлими. Адже в подальшому ми повинні були виконан-няти важку фізичну роботу для Німеччини.

Пам'ятаю, як я ловив коників на околиці міста в зеленій траві. Як це було радісно, ​​вийшовши з-за колючого дроту. Іноді колоною нас проводили по вулицях. Як жадібно я дивився на стиглі вишні в садах навколишніх будиночків! Що знаходилися з на-ми українські вихователі розповідали нам твори українських письменників.

Йшов час. Люди нашого табору відчували наближення лінії фронту. Пам'ятаю, я часто сидів на підвіконні четвертого поверху нашого будинку разом з іншими хлопцями. Ми бачили нескінченний рух автомашин з німцями зі сходу на захід. Німці відступали. Іноді їх автомашини зупинялися, і ньому-ці в білих халатах вискакували з машин і бігали, поплескуючи один одного, - грілися. Потім машини знову йшли. Ми Радова-лись, відчували наближення звільнення. Нарешті, стали чутні звуки розривів снарядів.

Настала зима 1945 р В'язні концтабору дуже хотіли, щоб звільнення відбулося раптово і швидко. Інакше фашисти нас встигнуть розстріляти. Одного разу потужна канонада тривала всю ніч. А коли настав ранок - навколо нашого концтабору стояли рядами радянські танки, автомашини з радянськими сол-датами. Це були частини Радянської Армії під командуванням Г. К. Жукова. Радянською Армією нам була дана життя.

Я підійшов до танка і заговорив з танкістом. Танкіст обрадував-ся, коли почув російську мову від хлопчика. Це був зовсім ще молодий танкіст. Десь будинку чекав його, можливо, такий же маленький хлопчик, його брат. Це було не холодно-вороже ставлення солдата-німця, а рідне ставлення українського солдата. Він нагодував мене тушонкою, посадив в машину, показав прилади.

Пройшов деякий час. Був теплий весняний день 1945 р На наш превеликий цегляного будинку колишнього концтабору под-їхало багато автобусів. Нас завантажили для відправки на Батьківщину. Було рідне ставлення українців з українськими. Ні окриків, ударів палиць, собак. Рідні українські особи, військові. З нами була тьотя Таня. Потім на залізничній станції ми пересіли на поїзд, який прямував на Батьківщину. Всі ми були слабкі після концтабору. Тітка Таня також була слабка, і у неї не вистачало сил дивитися за нами. Коли поїзд проходив через Київ, ми з двоюрідним братом Яшей відстали від поїзда на зупинці, задивившись на садівшіх-ся в автобус наших хлопчиків і дівчаток, яких не було кому довезти до будинку. Тітка Таня поїхала додому, в Хатолю, без нас.

Нас з Яшей посаділі.в автобус в Києві, як дітей, які відстали від поїзда. Привезли в детпріемнік, але не в той, в якому розмістили знайомих наших хлопців, а на яких дивилися ми з Яшей, коли відстали від поїзда. Нам з Яшей було самотньо серед незнайомих хлопців. Ми сумували і просили, щоб нас перевели до своїх знайомих хлопців. Скоро нас перевели. Ми зустрілися, і стало трохи веселіше. Це був детпріемнік міста Києва для дітей, привезених з Німеччини.

Вихователі були і українські, і українці. Вони ставилися до нас як до рідних. Кожен з них знав, що таке фашистські табори смерті. Вони знали про наших муках. Всі ми були ослаблені і виснажені. Нас годували регулярно і без обмежень. Одягали добре і тепло. Кожен спав на окремому ліжечку. Регулярно ми займалися фізичними вправами. Водили на прогулянки в околиці міста Києва та годували навіть там. З нами займаючи-лись найкращі педагоги. Пам'ятаю, як ми розучували українські народ-ні пісні. Навколо в приміщенні висіли портрети радянських пів-ководцев. Висів тут і портрет маршала Георгія Константинова-ча Жукова.

Поруч з нами був військовий госпіталь. Ми часто спілкувалися з пораненими бійцями, чули від них військові розповіді. Нас водили на цвинтар, де часто ховали військових, які померли від ран.

Час йшов. Ми кілька зміцніли і подорослішали. І ось одна-Жди до нас з Яшей підбігла дівчинка з нашого загону і сказала Яші, що до нього приїхав його батько. Ми з Яшей побігли назустріч. Але це виявився не батько Яші, а брат його батька, дядько Вася. Дядя Вася сказав, що тут, в Києві, він працює. Він сказав, що тьотя Таня написала йому лист, де повідомила, що ми з Яшей відстали від поїзда. Вона просила його відшукати нас і привезти додому, в село Хатолю. Дядя Вася розповів про цей випадок нашим вихователям. Вихователі відпустили нас разом з дядьком Васею. Нас почали збирати в дорогу. Одягли в найкращу матроську одяг. Вона була красива і тепла. Далі хороше взуття. Забезпе-печілі харчуванням на дорогу. І ми поїхали з дядьком Васею додому на пароплаві по річці Дніпру.

Дядя Вася привіз нас в Хатолю до своєї матері. Вона жила в одному з уцілілих після фашистів будиночків. Потім про моє прибуття в село Хатолю повідомили рідним моєї матері - тітці Насті, старшій сестрі моєї мами. За мною прийшла дочка тітки Насті Фруза і повела мене до себе додому - в село Барки. Це недалеко від села Хатолі. Тут в землянці я деякий час жив у тітки Насті. Тітка Настя і Фруза ставилися до мене добре, адже вони мої рідні по лінії моєї мами. Але я не сподобався новому чоловікові тітки Насті, дядькові Панасу (колишній чоловік тітки Насті Павло загинув у перші дні війни). Дядько Панас всякими словами зачіпав мене. Може бути, тому, що я був зайва людина у них в сім'ї і їв зайвий шматок хліба. Це гнітило мене - батьківської ласки не було. Я сумував за своїм батькам.

Фото з матір'ю, 1946 р