Дракони і все, що з ними пов’язано

Дракон, замість того, щоб бути твариною, породженої фантазією арійця, як наслідок споглядання блискавок, які висвітлювали печеру, в якій він жив, як це вважають деякі міфології, є тварина, яке одного разу жило і влачило свої важкі кільця-звивини, і, може бути , навіть літало ...

Ч. Гульд. міфічні Чудовиська

ДРАКОН' м. Дiавол', чоpт'. || Казковий крилатий змій. || Полукрилатая ящірка жаpкіх' стран'. || Назва одного Севеpном. созвездiя. || Моpской дракон', рибка Trachinus draco. _Драконов'_, емy прінадлежащiй. _Драконова кровь_, смола дерева дракoннік', кривавого кольору. _Драконова голова_, росли. Dracocephalum. _Драконка_ ж. росли. Dracaena. _Драконіческій месяц'_ астрономич. час обращенiя місяця вкруг' землі, щодо Кь восходящемy углy луннаго шляху.

Дракон - універсальний і дуже складний символ. Дракон, або «крилатий змій», об'єднує в собі змію і птицю, дух і матерію. Спочатку його символіка була цілком сприятливою і означала води, що несуть життя (змія), і дихання життя (птах). Він ідентифікувався з небесними богами і їх земними представниками - імператорами і королями. Згодом його символіка стала амбівалентність, позначаючи благодатні дощі, які йдуть за грозами, і, разом з тим, руйнівні сили блискавки і повені.

Дракон і змій в китайському символізмі нерозривні. Дракон представляє вищу духовну силу, надприродне, нескінченність, дух змін, божественну силу змін і трансформації, ритми природи, закон становлення, надприродну мудрість, силу. Він - «Олень Небесний», Сонце, світло і життя. Небо, вища влада, чоловіча сила ян. Дракон хмарний означає, крім того, грозу і цілющий дощ, води глибокі і Весну.

На Сході дракон, як правило, є Сила Небесна, що несе благо, тоді як на Заході він стає хтоническим, руйнівним і злим. Дракон може бути солярним і місячним, чоловічим і жіночим, добрим і злим.

Монотеїстичні релігії зображають дракона злою силою, за винятком окремих випадків, коли він може уособлювати Логос, дух оживляє або всемогутнє божество, Плерому. Дракон і змій зазвичай взаємозаміняють один одного в символізмі, що представляє неявне, нерозрізнення, хаос, латентне, неприборкану природу, а також жительность силу води. Коли він вивергає громи і блискавки, відбувається перехід від світу непроявленого до створеного світу форми і матерії. І тут дракон має двоїстим символізмом: він може виступати і як бог дощу, і як його супротивник, що не дає дощу впасти. Його асоціюють, з одного боку, з морем і безоднею морської, з іншого - з вершинами гір, хмарами і солярними східними регіонами.

Виступаючи в ролі чудовиськ, дракони - автохтонні «владики землі», з якими доводиться боротися героям, завойовникам і творцям, щоб захопити або освоїти землю. Вони ж є хранителями скарбів і доступу до таємного знання. Битва з драконом символізує ті труднощі, які необхідно подолати, щоб опанувати скарбами внутрішнього знання. Перемога над драконом уособлює вирішення конфлікту між світлом і темрявою, руйнування деструктивних сил зла, або перемогу над власною темною природою людини і досягнення самовладання. Врятувати непорочну дівицю з лап дракона, значить звільнити чисті сили, розтрощивши злі.

У християнстві дракона вважають змієм, «тим ще старим змієм», силою зла, дияволом, спокусником, ворогом Божим. Він являє, крім того, смерть, пітьму, язичництво і єресь. У Старому Завіті «житло драконів» асоціюється з «тіні смертної» (Псалми, 44:19) і безоднями водними. «Житло драконів» вважалося місцем запустіння і смерті. Переможці драконів постають як тріумфатори над силами зла і брехні. Дракон з зав'язаним хвостом уособлює зло переможене, оскільки вважалося, що сила дракона в його хвості, як і у скорпіона. Архангел Михайло. валить дракона, являє перемогу бога сонця над темрявою, що в християнстві трансформувалося у версію про поразку Сатани.

У єгиптян дракон є емблемою Озіріса, бога мертвих. Апопа. дракона тьми і хаосу, валить щоранку Бог-Сонце Ра.

У греко-римській культурі це атрибут Геракла, переможця чудовиськ. Іноді драконів зображують запряжених в колісницю Церери.

У євреїв вважається символом запустіння; мешканець пустель.

В індуїзмі дракон - сила виявлена, слово вимовлене, атрибут Соми і Варуни. Індра кинув дракона.

В іранській культурі - атрибут Хаоми.

У японців дракон з трьома пазурами на лапах представляє Мікадо, імператорську і духовну владу.

У шумеро-семітської міфології - «супостат», сила зла.

У деяких випадках Змій-Дракон символізує ті або інші елементи світобудови:

»... кажучи алегорично, Астральний Світло, Чумацький Шлях, а також Шлях Сонця до тропіків Рака і Козерога, так само як і Цикли сидеральних або Тропічного Року, завжди називалися зміями в містичної і алегоричній термінології Адептів.

... не раз Змій і Дракон були найменуваннями, що даються Мудрецям, Посвяченим Адептам давніх часів.

Примітивний Змій символізував Божественну Мудрість і Досконалість і завжди означав психічне Відродження і Безсмертя.

Дракон ... є Мудрість Хаосу »

О.Блаватської, «Таємна доктрина»

«Змій з'єднувався з богом мудрості з найдавніших часів, про які ми тільки маємо історичні дані.»

С. Станіленд УЕК

«... Дракон, хоча і будучи священним і гідним вшанування, має по суті своїй щось значно більше від божественного єства, про який краще залишатися в невіданні.»

Еліану, «De Natura Animalium»