Доля і частка ~ проза (психологія) ~

Про совісті.
Віктор Франкл
"Совість належить до числа специфічних людськи проявів, і навіть більш ніж специфічно людських, бо вона є невід'ємною складовою частиною умов людського існування, і робота її полагоджено основною відмінною характеристики людського існування - його кінцівки. Совість, однак, може і дезорієнтувати людини. Більш того до останньої миті, до останнього подиху людина не знає, чи дійсно він здійснив сенс свого життя або лише вірить в те, що цей сенс здійснений »(с.38).
Витоки совісті виходять до несвідомого. В тому сенсі совість можна назвати також ірраціональної; вона є алогічною або, ще точніше, дологічна і інтуїтивна. Інтуїтивна за своєю сутністю і любов, адже і вона теж вбачає те, чого ще немає. На відміну від совісті, однак, любові відкривається не те, що повинно бути, а то ще не існуюче, що може бути. Любов бачить і розкриває можливу ціннісну перспективу в улюбленому. Вона теж своїм духовним поглядом передбачає щось: ті ще не реалізовані особистісні можливості, які криються в коханій людині.
Але совість і любов дорівнюють один одному не тільки в тому, що і та й інша мають справу не з дійсністю, а лише з можливістю; не тільки в тій заздалегідь очевидною особливості, що і та, і інша можуть діяти лише інтуїтивно. Як совість, так і любов мають справу з абсолютно індивідуальним буттям (c.97-98).
література:
1.Франкл В. Людина в пошуках сенсу: Збірник М. Прогрес, 1900.