Добре було жити на дачі ...

Для багатьох дача замінює будинок в повному сенсі цього слова на цілий літній сезон. А як же було з дачами і садибами в Талдомський окрузі сто і більше років тому?

До революції Талди входив до складу Тверської губернії і відстояв від Москви на досить пристойній відстані, причому прямий зв'язок з нею з'явилася лише в 1901 році, коли була прокладена Свалявської залізниця. Хоча б тому навколо Талдома не було такої кількості дач, яке ми можемо спостерігати сьогодні. Та й були це скоріше не дачі, а справжні старопомещічьі садиби, куди на літо перебиралися самі господарі, до яких приїжджало безліч гостей. Саме тоді «дворянські гнізда» повністю оживали.

Ще в першій половині XIX століття в сільце Лозиніно, в декількох верстах від Талдома, приїжджав на літо поет Яків Полонський разом зі своїми батьками. Полонський дольной яскраво описує Лозиніно: «Садиба наша складалася з розпочатої споруди дерев'яного будинку, або зрубу з прорізаними вікнами, майже що доведеного під покрівлю. На дворі був старий невеликий флігель, де, судячи з усього, жив чоловік, який звик до деякої розкоші, але хто саме: мій дід або хто-небудь з бар-поміщиків часів Катерини? ».

З переїздом в садибу потекла тиха і розмірене сільське життя: вдома кожен день Новомосковсклі вголос, а в гарну погоду гуляли всією сім'єю по садибі і околицях, ходили в ліс за грибами та ягодами. Днем батько сімейства займався господарськими справами, а коли наступала жнива, йшов в поле і перераховував снопи. А маленький Яша бігав по полю, розчепіривши руки і уявляючи, ніби ось-ось злетить у повітря. «Чи не були це самі поетичні хвилини за днів мого сільського перебування в Лозиніне?» - сам себе питає поет.

Семен Миколайович зі своєю дружиною Софією Миколаївною жили в Харкові і різних маєтках, але за станом здоров'я дружини лікарі рекомендують переїхати в Підмосков'ї. «Купили ми Тарусово і дивилися на нього завжди, як на надіслане Богом» - писав у своїх спогадах С.Н.Корсаков. І потекла їх нова садибна життя: виховували дітей, кожен день гуляли всією сім'єю по околицях, ходили в ліс за грибами, горіхами і ягодами.

«Пам'ятаю літо ... після весілля Віри - писала одна з дочок Корсакова Наталя - Це був останній блискуче літо ідеального щастя для Тарусова. Пам'ятаю Мішини хори, коли великий тіролець і великий жуїра збирав біля себе свою трупу і співалися циганські пісні так весело, жваво, а голос його гучний так і заливався ... Хороводи і картини миготять в очах. Пам'ятаю цей блискучий хоровод і цього хлопця в червоній сорочці і оксамитових шароварах ... ».

Улюбленою розвагою у Корсакова була верхова їзда, тому дітей вчили сидіти в сідлі з юних років. Коли дочки виросли, їм пошили ошатні амазонки, і все разом стали влаштовувати веселі кавалькади по околицях Тарусова. Наталія Корсакова писала своєму братові Михайлу в 1854 році: «... з приїздом братів і Лаврові, тут, ймовірно, знову почнуться кавалькади, нас знову багато набереться. Пам'ятаєш, як ми славно їздили з тобою в минуле літо ... Як весело було тоді. Тоді ще й татко милий був з нами і радів, дивлячись на нас ... ». Гостей приймали часто, а деякі сім'ї навіть жили місяцями: Мордвинова, Бібікова, Евреинова, Вяземський, Оболенський, граф Толстой ...

Нерідко Корсакова і самі їздили в гості, наприклад, в Ново-Нікольське до Савелова. Там завжди було дуже весело, часто влаштовувався театр, бали з маскарадами, танцями і піжмурки. Влітку діти об'їдалися в саду полуницею, ласували ананасами, абрикосами, персиками та виноградом з оранжерей. У гарну погоду Корсакова і Савелове виїжджали пити чай на лузі біля Глінок, тоді до них приєднувалися і Гарднер. Слідом за панами приїжджали вози з різними приладами, лавками, столами і самоваром. Їли морозиво, кавуни, апельсини, пили чай, збирали суницю на лузі і запалювали великі багаття ...

Згадана прізвище Гарднер абсолютно справедливо асоціюється з вишуканими виробами «гарднерівського порцеляни». Це виробництво зародилося в Вербилках ще в середині XVIII століття, а кінця XIX століття родина Гарднерів вже обрусела і володіла садибою, господинею якої була Єлизавета Миколаївна.

В садибному будинку, розташованому на самому березі річки Дубни, якимось дивним чином з'єднувалися численні прибудови різного характеру. Кухня, буфетна, комори поміщалися в цегляному цокольному поверсі, над яким була житлова дерев'яна надбудова. Там могли міститися їдальня, більярдна, бібліотека та вітальні. Цілий поверх був призначений для приїжджаючих родичів і друзів, причому кожному гостю надавалася окрема кімната. Будинок був побудований в українському стилі. Центральна частина фасаду була багато прикрашена різьбленням, а з двору біля входу в будинок стояло ганок з шатровим завершенням в дусі давньоукраїнських теремів.

Лев Зілов, онук Єлизавети Миколаївни, описав безліч цікавих дрібниць, що оточували сім'ю в той час: «Рожеві з конюшиною шпалери і запах мила фабрики Бодл ... Широкий стіл під скатертиною з китицями ... І томний вальс годинник грають під склом ... Бенедектін, ром і безе в буфеті ... І, звичайно, безліч порцелянових іграшок, зображували то японця, то індіанця, то турка, в яких так любили грати діти, вигадуючи на ходу сюжет дії. І в оточенні всього цього - старомодно-ностальгічне: «за чаєм з Кекс пригадували літо ...».

У 1880 році Єлизавета Гарднер придбала мальовниче маєток в сільці Корешеве на річці Дубні та розпочала будівництво нового будинку з мезоніном, в який вона переїхала після продажу фабрики в 1892 році. Господиня садиби була дуже гостинною людиною, а в будинку збирався широке коло друзів і знайомих, серед яких були відомі московські музиканти. Склався навіть домашній струнний квартет з двох скрипок, альта і віолончелі, а Єлизавета Миколаївна, ймовірно, акомпанувала на фортепіано. У затишній вітальні звучала скрипка Страдіварі, яка належала Карлу Бабусі, близького друга Е.Н.Гарднер, якого по-домашньому звали «дядько Тук».

Але вже в другій половині XIX століття російська дворянська садиба починає вироджуватися. Селянська реформа 1861 року виявилася руйнівною для багатьох дворянських гнізд, які зовсім незабаром стали покупатися представниками нового капіталістичного класу - купцями і підприємцями. Це явище знайшло відображення і в мистецтві: п'єса Антона Чехова «Вишневий сад» або відома картина Василя Максимова «Все в минулому» є яскравими прикладами цих змін.

В кінці XIX - початку XX століття літні дачі стають доступними і для середнього класу, а також для сімей священиків. Хоча для сільських священиків це були вдома, в яких сім'я жила постійно, але влітку, коли з'їжджалися численні родичі і гості, життя тут вирувало.

Таким острівцем річного життя на початку ХХ століття було село Воскресенське на Хотч, в якому для гостей були завжди відчинені двері будинку священика Іллі Плетньова. Його дружина, Марія Василівна, отримала блискуче виховання і освіту: вона з відзнакою закінчила Царскосельское училище дівчат духовного походження, вільно говорила французькою мовою, мала гарний голос і прекрасно грала на роялі. Крім того, бездоганно вела селянське господарство. Вона багато Новомосковскла і виписувала журнали «Нива», «Живописний огляд», «український паломник», «Вокруг света».

Марія Василівна згрупувала навколо свого гостинного будинку сільську інтелігенцію, а проїздом з Москви до свого маєтку в Калязінський повіті зупинялася у Плетньова знаменита актриса Марія Єрмолова. А в будинку батька Марії Плетньової Василя Белюстіна, який служив священиком у храмі Архангела Михаїла в Талдоме, гостював художник-передвижник Іларіон Прянишников, який за гостинність написав портрети господарів гостинного будинку.

Неподалік від будинку Плетньова проживав поміщик Микола Олександрович Вінстер, а біля села Бакшеіха розташовувалося родовий маєток Філата Філатовича Вонсяцкого, у якого, між іншим, часто бував у гостях Черкассискій губернатор. Сусіди запросто їздили один до одного в гості не тільки на звані чаї, але і на партію гри в крокет, про який Дмитро Лихачов сказав, що їм «був повний дев'ятнадцяте століття». Цією захоплюючою грою вУкаіни «заразилися» в 1860-і роки і поступово крокет стає неодмінним атрибутом світського життя, а в садибах стали влаштовувати крокетні майданчика. Чи не були винятком і Талдомський дачі: збереглася старовинна фотографія, на якій відображені згадані вище герої за грою в крокет. Знімок був зроблений в 1916 році, всього лише за рік до революційних подій, які стали початком смертельної агонії російської садибної життя ...

заступник директора з науки Талдомського історико-літературного музею