Діалектика і метафізика як філософські методи
Матеріалістична Д. являє собою філософський метод дослідження природи і суспільства. Тільки з позиції Д. можна зрозуміти складний, повний суперечливий шлях становлення об'єктивної істини, зв'язок на кожному щаблі розвитку науки елементів абсолютного і відносного, стійкого і мінливого, переходи від одних форм узагальнення до ін. Глибшим.
Термін "М." виник в 1 в. до н. е. як позначення частини філософської спадщини Аристотеля і буквально означає "те, що слід після фізики". Сам Аристотель називає цей, на його переконання, найважливіший розділ свого філософського вчення "першою філософією", що досліджує нібито вищі, недоступні органам почуттів, лише умоглядно осягаються початку всього існуючого, обов'язкові для всіх наук. У цьому сенсі термін "М." вживався в подальшій філософії. У середньовічній філософії М. служила теологія як її філософське обґрунтування. Приблизно з 16 ст. поряд з терміном "М." застосовувався в рівному значенні термін "онтологія". У Декарта, Лейбніца, Спінози та ін. Філософів 17 ст. М. виступала ще в тісному зв'язку з природничих і гуманітарних знанням. Цей зв'язок було втрачено в 18 ст. особливо у таких філософів, як Хр. Вольф. Саме в цьому сенсі термін "М." широко вживається в сучасній буржуазної філософії.
У новий час виникає розуміння М. як антідіалектіческім способу мислення, як результат однобічності в пізнанні, що розглядає речі і явища незмінними і незалежними один від одного, який заперечує внутрішні протиріччя як джерело розвитку в природі і суспільстві. Історично це було обумовлено тим, що науково-філософське пізнання, яке в давнину і в епоху відродження розглядало природу в цілому, в русі, що веде до розвитку, тепер, у зв'язку з поглибленням і диференціацією наукового знання, расчленяло її на ряд ізольованих областей, розглянутих поза зв'язком один з одним. Вперше термін "М." в сенсі антидіалектики вжив Гегель. Маркс і Енгельс, узагальнюючи дані наук і суспільного розвитку, показали наукову неспроможність метафізичного мислення і протиставили йому матеріалістичної діалектики.