Дача і дачники в українському поданні, реферати

Дача і дачники в українському поданні

1) історія виникнення дачі як побутової і культурної реалії;

2) історія слова, що позначає це поняття;

3) відображення цього феномена в літературі і мистецтві; формування та еволюція образу дачі та дачника в російській літературі, зіставлення з іншими літературами;

4) формування дачного тексту (включаючи дачний словник), вплив географічного та інокультурного фактора на його формування;

5) функціонування дачі і дачного тексту в різні епохи (імператорську, радянську і пострадянську);

6) дачні мемуари

7) розвивається феномен дачнічества

Програма самої конференції, що склалася із запропонованих доповідей, дала додаткові повороти теми:

Дачі як реалії і як культурологічний і семіотичний феномен

Простір дачі: побутове, ігрове, дитяче і т. П.

Дача / курорт як сцена

При всій широті і різноманітності тем, лейтмотив доповідей була одна: дача - це виключно російське явище [1].

Дача - «заміський будинок для літнього проживання» (Ожегов), словникове визначення нейтрально, але саме слово, не перекладається на інші мови, а тільки транслітеріруемое, врешті-решт призводить до концепту, укладають в російську модель світу. Характерно, що саме з «унікальності слова» починається вкорінення дачі як концепту і як знака українського. При цьому діє класична схема самоопису через «чуже дзеркало»: дача є знаком споконвічно українського тому, що в іноземців нічого подібного немає, отже, вони не можуть зрозуміти сакральної суті дачі, і, отже, дача - ще один доданок загадкової російської душі. А можна сказати з усією визначеністю, що коли виникає тема російської душі і її загадковості, мова йде про семіотичному конструюванні свого образу в протиставленні чужого, тобто про російську моделі світу.

Наведені далі приклади число їх може бути легко помножена), узяті з ЗМІ ілюструють російське самоопис і самосвідомість крізь призму дачі.

Пам'ятаю, я тоді вперше усвідомив, що подібної, абсолютно особливою - і притому велетенської - інфраструктури немає більше ніде в світі. Немає таких мегаполісів, половина населення яких переселялася б на літо за місто. Як це вийшло, де витоки цього явища? Чому дачі виявилися суто українським феноменом? А чому в Іспанії прищепилася корида? Чому німці чаю віддають перевагу каві? На всі три питання можна відповісти: так уже склалося - і це буде правильно. ВУкаіни все почалося з перенесення столиці. Зіграло роль і те, що наші зими довше, і після них душа сильніше рветься на природу. А може бути, розгадка в тому, що вУкаіни приміська земля коштувала багато дешевше, ніж в Європі (А. Горянин. Дача - російський винахід).

Дача - невід'ємна частина нашого побуту і нашої кyльтypи. У дpyгіх евpопейской мовах немає слів, адекватно пеpедается поняття "дача". У фpанцyзов - maison de campagne і residence secondaire. Але це просто "загоpодний будинок" або "втоpое житло". У англійців - cottage, іноді з yточненіем: country cottage. Це сільський будинок. У німців - Landhaus і Sommerhaus - "сільський будинок" і "літній будинок". Є ще Schrebergarten - кpошечний лоскyток землі, паpа деpевьев, квіткова клyмба, вогнище для баpбекю і мікpоскопіческій Сара для хpанения інвентар. Закон Забороняється ночувати в "шpебеpгаpтене", та й ніде. Сюди приїжджає, щоб покопатися в землі або yстpоіть семейнyю тpапезy на свіжому воздyх. У тлумачному словника фpанцyзского мови Le Robert слово datcha, пpавда, є. Расшіфpовивается воно так: ". Pyсское слово. Рyсскій сільський будинок, що знаходиться поблизу великого гоpода". Пpимеpно так само толкyют слово "дача" словника Webster і Бpокгаyз. Аккypатно пояснення, але повного враження про те, що ж таке дача, не дає. І поняття "поїхати на дачy" y евpопейцев немає. Англієць, німець, фpанцyз, італієць, іспанець скажyт "поїхати за гоpод" ... (Микита Алексєєв).

Дача - абсолютно особливий феномен українського життя, "друге житло" і духовний притулок городянина ...

Дача - особливий український феномен, який правомірно розглядати як частину економіки самозабезпечення міського населення ... (І. Чеховських).

Це не перша книга Лоувелл, присвячена специфічним українським явищам ... »(Л. Овчінцева).

... зворотний дачний автобус пахне брудної полуницею тільки що з землі, коли тебе тягнуть за руку і ти падаєш на доріжку - відчепіться - і ягоди червоні, брудні, соковиті, і горище покинутій дачі, скрипуча ліжко, помаранчеве ковдру, плющ за вікном і пластиковий стаканчик з-під спирту на курній радянської давності письмовому столі.

на вулицях дачного селища вітряно, холодно, чорні балкони коронами, маленький чорний ларьок, як символ всієї п'є, студентської або старої української дачності.

Ось що цікаво: іноземці з заходу завжди дивувалися цьому російсько-радянському явищу - дачі.

«Без сумніву, дача - така ж національна особливість українських, як горілка, лазня, балет і ведмеді. У європейських мовах навіть немає слів, адекватно передають звичне нашому вуху поняття. Якщо не брати до уваги французів, у яких слово datcha позначає власне «український сільський будинок, що знаходиться поблизу великого міста». Дачні традиції вУкаіни взагалі міцні. У словнику Даля слово «дача» згадується в статті «давати і дати» - ділянки землі з селянами давав сюзерен, тобто цар, своїм васалам в якості плати за вірну службу ... / Вічний поклик / Для українських дача - якийсь хитрий кайф . Як можна отримувати задоволення від тривалого часу в неприродних для прямоходячої істоти позах? Але ж отримують! Махнув сотку, іншу, розігнув зі скрипом спину, оглянув виконану роботу з задоволенням, примружився на сонечко, потягнувся солодко: кайф! А цей міф про здоровий спосіб життя! Так у дачників професійних захворювань не менше, ніж у шахтарів! А дачний загар! А прополка-смерть манікюру! А вічні питання: обікрали - НЕ обікрали, вимерзло-ні вимерзло! Напевно, дача- це один із проявів стоїцизму українського характеру. Самі собі створюємо труднощі, і самі успішно їх долаємо. Далися нам ці томати в країні вічнозелених помідорів. До того ж на ринку привізні в сезон стоять тридцять копійок. Але свої ж смачніше. Або дача - це такий національний спорт, яким захоплені абсолютно все: чоловіки і жінки, міські і селяни, багаті і бідні. Звичайно, справа не тільки в бажанні набити льох соліннями-варенням. Коріння значно глибше. З давніх-давен Україна була аграрною країною. Урбанізація. Індустріалізація. Колективізація. Величезні маси населення були зірвані зі звичних місць і загнані в кам'яні мішки. Бути може, саме нащадки виселених на північ куркулів (сьогодні їх шанобливо називали б міцними господарниками, опорою і годувальниками) намагаються вирощувати моркву на вічній мерзлоті. І все частіше звучить ідея повернення до поместнойУкаіни. Для радянської людини, який жив при тоталітарному режимі, під невсипущим оком великого брата, дача була єдиним острівцем приватної власності і приватного життя, місцем, де він міг реалізувати свою господарську та творчу жилку, проявити індивідуальність. Химерні квітники і небувалі врожаї ставали способом самовираження. А сама дача - місцем / територією / простором для внутрішньої еміграції. На дачі збігали від занудства дружин і алкоголізму чоловіків, на дачах ховалися від ідеологічного брехні, проблем на роботі і побутової невлаштованості. Нехай ілюзія свободи, нехай свобода обмежена парканом по периметру шести соток, все одно її тут було більше, ніж в квартирах, офісах, цехах. «Земля кличе», - каже сусід по під'їзду. Цей поклик змушує похилого і важко хворої людини пізньої осені їхати за місто обв'язувати молоденькі деревця, «щоб зайці НЕ погризли». Ну, добре, він дачник з півстолітнім стажем. Але коли дачі купують молоді ... (О. Протасова. Дача як явище російського життя) ».

Дача, це чисто російське поняття, дача - що це для вас. Ніде немає таких дач як вУкаіни.

«Дача» - це російське слово з чотирьох букв, зрозуміле кожному жителю нашої країни, є що привертає феноменом для іноземців.

У європейських хлопців Україна взагалі - це а) маршрутка, б) дача і в) російська бабуся, такий образ майже казковий.

[Питання] Чи є (у Італьяні) поняття дачі? [Відповідь] Поняття дачі, як у українських, ні.

Цікавим є той факт, що поняття «дача» споконвічно російське - точніше, радянських (це слово існує і в англійському, і у французькому - dacha або datcha - все розуміють). Напевно, це теж непоганий «пережиток» тих часів, коли видавали від підприємств безкоштовні ділянки. Ну, 6 соток - це небагато, звичайно. А в загальному, вистачає - і це краще, ніж нічого. З огляду на той факт, що саме 6-ти соток ні у кого майже і не буває, завжди уворовивают зайву парочку сотень метрів ... А як же без цього, прямо-таки не по-російськи було б ... ;-)

Дачі. Це чарівне російське слово. Я б навіть сказала, ціле поняття, КОНЦЕПТ, так би мовити. Ах, скільки пов'язане у нормального української людини з дачею.

Nomen - omen. Семантичний комплекс рус. лексеми дача, його багатошаровість і амбівалентність багато в чому обумовлені прозорістю її етимології. дача = дар (<дать), а дар может восприниматься и как награда, и как наказание (нежеланный, навязанный, ненужный, напрасный, случайный ср. дареному коню в зубы не смотрят; на тебе, Боже, что нам негоже и под.)1.

Як видається, для російської моделі світу архетипічний концепт дару у всій його полісемантичності (і, в певному сенсі, поза формули дар - обмін) відіграє надзвичайно важливу роль, і, можливо, саме це стало основним для формування концепту дачі як неповторно українського явища - перш всього в очах самих українців.

1 Обіграти слово дача дуже легко. Ось як згадує Цвєтаєва мова Білого ( «Полонений дух»): він говорить про «нічевоках», представників одного з численних літературних напрямів послереволюціоннойУкаіни: «... Нічевокі, це блохи в спорожнілім будинку, з якого господарі виїхали на літо. А господарі (підіймаючи палець і повільно його спрямовуючи в землю і стежачи за ним і змушуючи всіх стежити) виїхали! Ви були! Порожня дача: ча, і в ній нічого, і ще десятки, нічого, розродитися. ки. Дача! Не та рублена дача в Сокольниках, а дача - дар, чийсь дар, і ось, російська література була чиїмось таким даром, дачею, але. (Палець до губ, таємниче) хо-зя-е-ва ви-е-ха-ли. І не залишилося нічого ».