Цвинтар це що таке цвинтар визначення
спочатку центральні селища общинної території, адміністративно-податкові центри та пункти, в яких велася торгівля. Пізніше П. стають також і релігійними центрами: вдесь будуються церкви, відводиться місце під кладовище. Згодом П. частково або повністю втратили колишнє значення, хоча назва за ними збереглося. В одних місцевостях вони стали позначати місце, де знаходиться церква і причт, в інших (в середній і південній смузі) - кладовища, а в деяких перетворилися в села.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
поширений в українських джерелах термін, який мав на протязі X-XVIII ст. різне значення. Спочатку цвинтарями, мабуть, називали сільські громади периферії давньоукраїнської держави, а також центри цих громад, де велася "гостьба" (торгівля). Цвинтарями поступово стали називатися і адміністративно-територіальні одиниці, що складалися з багатьох селищ, і центральне селище цього округу. На чолі цвинтарів поставлені були особливі посадові особи, які відповідали за регулярне надходження данини.
З поширенням на Русі християнства в цвинтарях будували церкви, поблизу яких знаходилися кладовища, і назва цвинтарі отримували зазвичай подвійне - по селищу і по церкви. Величина їх була різна. В XI-XIV ст. цвинтарі складалися з декількох десятків і навіть сотень сіл. Особливо характерні такі цвинтарі доя новгородських володінь. У центральних повітах в документах XV-XVI ст. цвинтарями в більшості випадків називали невеликі поселення з церквою і кладовищем, основними центрами громадського життя тут стали приватновласницькі села. Як адміністративно-територіальні підрозділи, за якими розкладалися деякі повинності, цвинтарі найдовше зберігалися в повітах, де було багато чорних і палацових земель. На Півночі поділ на цвинтарі офіційно припинилося лише в 1775. В XIX - н. XX ст. слово "цвинтар" вживалося в значенні сільського приходу, ділянки шляху і особливо часто кладовища. В останньому значенні слово це поширене в усній народній творчості та художній літературі.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
поширений в рус. іст. джерелах термін, який мав на протязі 10-18 вв. різне значення. Спочатку П. мабуть, наз. сільські громади периферії древнерус. гос-ва, а також центри цих громад, де велася "гостьба" (торгівля). П. поступово стали наз. і адм.-тер. одиниці, що складалися з мн. селищ, і центр. селище цього округу. На чолі П. поставлені були особливі посадові особи, які відповідали за регулярне надходження данини. П. як термін, що позначав тер. одиницю, проник в 12 в. в Латвію (пагаст). З поширенням на Русі християнства в П. будували церкви, неподалік яких брало знаходилися кладовища, і назв. П. отримували зазвичай подвійне - по селищу і по церкви. Величина П. була різна. У 11-14 вв. П. складалися з дек. десятків і навіть сотень сіл. Особливо характерні такі П. для Новгород. володінь. У центр. повітах в документах 15-16 ст. П. в більшості випадків зв. невеликі поселення з церквою і кладовищем, осн. центрами громадського життя тут стали приватновласницькі села. Як адм.-тер. підрозділи, по яких розкладалися нек-риє повинності, П. найдовше зберігалися в повітах, де було багато чорних і палацових земель. На С. поділ на П. офіційно припинилося лише в 1775. В 19 - поч. 20 ст. слово П. вживалося в значенні сільського приходу, ділянки шляху і особливо часто кладовища. В останньому значенні слово П. поширене в усному нар. творчості та мистецтв. літературі.
Літ. Веселовський С. Б. Село і село в Сев.-Сх. Русі XIV-XVI ст. М.-Л. +1936 (ІГАІМК, в. 139); Воронін H. H. До історії сільського поселення феод. Русі, Л. один тисяча дев'ятсот тридцять п'ять (ІГАІМК, в. 138).
С. О. Шмідт. Київ.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓