Чудотворний хрест Господній в селі Годеново ярославської області храм в честь Андра невського гельська
580 років тому засяяло чудовий світ на Сахотском болоті в Ростовський межах. Це було явище Животворящого Хреста Господнього та образу великого чудотворця Миколая, що зійшли з неба. За велінням Божим тут була поставлена церква в ім'я Святителя Миколая, і багатьма чудесами зцілень прославилося це місце: "Пройшовши слава про чудеса Животворящого Крестаі дивовижна чудеса чудотворця Миколи в багато країн", - йдеться в оповіді про явлення Хреста.
Першим Божим дивом, дарованим від Хреста, було заснування прямо серед болота міцного пагорба для будівництва Миколаївського храму. Інша диво здійснилося, коли закладений зодчими храм був перенесений на цей пагорб невидимою силою. При цьому був голос: "На цьому місці поставте церква Мою, і буде гора велика і чудеса многа проізидут з вірою притікає помолитися, і будуть многа зцілення". З того часу як тече цілюща джерельна вода, так полилися чудеса і зцілення на цьому святому місці. Всім тим, хто просить подавав Господь від Хреста допомогу: кульгавим ходіння, сліпим прозріння, недужих здоров'я. І було заведено священнослужителями записувати все що відбуваються чудеса в спеціальну книгу. Відзначимо що перша така книга згоріла під час пожежі, яка трапилася в храмі, але через деякий час запис чудотворення була відновлена. Так ми дізнаємося про зцілення "скажених дружини Феодосії, як Животворящий Хрест вигнав з неї лукавого біса", про зцілення розбитого паралічем "якогось пана ім'ям Иродион", "про розслабленій дружині ім'ям Марфа", про позбавлення "від мечного посічені і наглої смерті ієрея Василя "," про зцілення дівиці Євдокії ", про розслабленого отрока, ім'ям Никифор". Після молінь перед животворящим Хрестом, помазання святим маслом від Розп'яття подавав Господь Свою милість, це "Він взяв на Себе наші немочі, і недуги поніс" (Мф. 8, 16-17) Після революції на Нікольському цвинтарі створили колгосп, але існував він недовго , все в господарстві розвалювалося, справи не йшли. Початок тридцятих років став часом страшного знущання над Хрестом, якими тільки способів не намагалися його знищити - кидали в вогонь, рубали сокирою, пиляли пилкою, обливали соляною кислотою. Але все марно, немає у богоборців ні сил, ні влади, Хрест Христовий - непереможна перемога, залишався неушкодженим, на власні очі являючи собою диво. Тоді святиню кинули в болоті, як і дві тисячі років тому Древо Хреста було кинуто в рів. Ітогда з ризиком для життя під покровом ночі жителі Годеново, парафіяни Златоустівського храму, перенесли Животворящий Хрест в свій храм. Імена цих вірних сьогодні відомі: це Василь Фомін, Долотцев Іван, Кузнєцова Надія, Фаїна Жилова, інший Долотцев Іван, Долотцев Осип, Мінєєв Микола, Сметанін Василь. Вони пройшли шлях з Хрестом від Нікольського цвинтаря через Новосілки в Годеново тією дорогою, вздовж смуги ялинового лісу, що ще й тепер видно. Відомо що в Годеново колгосп процвітав, господарство було сильне і міцне. Село було красиве, по весні потопало в квітучих садах. Божого благодать перебувала на місці, що зберігає Хрест Иисусов. Так "Хрест прийшов до Златоусту".
Вельми повчальна доля тих богоборців, які глузували з святинею. Житель села Лапнево сокирою відрубав мізинець від Божественної стопи і хвалився цим перед односельчанами. У той же вечір при кілку дров він поранив собі мізинець на нозі і через три дні в муках помер від гангрени. Учитель сусідній з Годеново Захарівській школи вирішив передати Хрест як видатний твір мистецтва, яке, він вважав, приховано від широкої публіки в такій глушині. Він написав листа в Ростовський музей, сам його відвіз туди, все там влаштував. Повертаючись додому взяв в машину попутницю, односельчанку, і задоволений своїм кроком, повідав їй новина - Хрест забере музей. "Так ти ж антихрист, щоб руки-ноги у тебе поотсихалі!" - вигукнула та в серцях. У той же вечір вчителя паралізувало, він тяжко хворів і помер через рік, так і не раскаявшісь.Сегодня храм Іоанна Златоустого - подвір'я Переславского Нікольського монастиря і поступово повертається до свого колишнього благолепию: реставруються як зимовий в честь Боголюбський ікони Божої матері, так і літній в честь Святителя Іоанна Златоустого храми. Сестри радо приймають паломників, ревно зберігають порядок і чистоту в храмі і на подвір'ї, ведуть невеличке господарство. І, звичайно ж, продовжують традицію - ведуть літопис нових чудотворення від рятівної святині - Хреста Господнього. Ось тільки деякі рядки цієї новітньої історії, які свідчать про невичерпної милості Божої до нас, грішних:
Приїхали прочани з Івановської області: два священики і з ними три жінки. Дві з них були одержимі бісом: гавкали, кукурікали. Одна навіть до хреста підійти не могла, все відскакувала назад. Вона кричала хрипким грубим голосом: "Тут святиня велика! І в Єрусалим їздити не треба, тут Господь, тут! Я раніше був світлим ангелом, так загордився, спав з неба і ось тепер півнем кричу ".
Паломники з Москви розповіли про чудесне примноження масла з лампадки від Животворящого Хреста. Групі з сорока чоловік сестри дали трохи масла в пластиковій пляшці. Коли його поділили на всіх, то помітили, що загальна кількість їх масла значно більше спочатку отриманого в храмі.
Молода людина після війни в Афганістані міг пересуватися лише зі сторонньою допомогою і в інвалідному візку. Одного разу уві сні з'явився до нього святитель Микола і сказав: «Якщо ти приїдеш поклонитися Животворящого Хреста в село Годеново, то отримаєш зцілення». Прокинувшись, юнак став просити рідних відвезти його до Хреста. Родичі довго не наважувалися виконати його прохання, так як ніхто не знав, де він знаходиться. Але юнак наполягав і сказав, що знає, як треба добиратися, так як дорогу йому вказали уві сні. Благополучно приїхавши в Годеново, юнак причастився в храмі Святих Тайн, замовив молебень і вперше самостійно встав з коляски. Через кілька місяців він зовсім зміцнів і перестав потребувати сторонньої допомоги і інвалідному візку.
Знову «з усіх кінців землі» стікаються до Животворящого Хреста за допомогою люди.
Сказання про Животворящого Хреста вказує, що він з'явився "від грецької сторони" близько 1423 року. Вруму його явища приблизно збігається з часом захоплення Константинополя турками. У той період багато грецьких святині з'явилися на Русі. Багато його деталі також стверджують в думки, що цей Хрест не міг був створений в нашій Батьківщині. Святиня є різьблене зображення Спасителя в людський зріст. Хресне древо, терновий вінець на голові був розп'ятий, поясом колись були щедро прикрашені золотом, сріблом, яхонтами, смарагдами, діамантами, стразами і перлами від благочестивих жертводавців. На верхньому перехрестя є грецькі слова - "Ставр ікон", що означає "образ Хреста". Сам образ Божественного Страждальця вирізаний з липового дерева. "Хрест-Розп'яття відрізняють чистота обробки, природність зображення і висота думки, що не властиво для творів скульптури", - писали про святиню Ярославські губернські відомості в 1848 році.
В кінці минулого року група реставраторів з українського музею Харкова завершила роботу по реставрації Животворящого Хреста Господнього. З Божою поміччю довга й кропітка праця майстрів повернув святині майже первозданний вигляд - липове дерево відливає свіжістю, відкрилися живописні зображення по краях Хреста і на його вершині. На нас тепер дивляться ангели Божі, Богородиця і улюблений учень Христа Іоанн Богослов. «Небоявленний Хрест, можна сказати, знайшов для нас, що живуть уже в XXI столітті, своє нове рожденіе.Із під товстого темного старого шару Оліфи засяяли первозданні фарби. Зганьблена богоборцями святиня прийшла до віруючих в оновленому вигляді. Так поступово, милістю Божою, за молитви новомучеників українських, заростають виразки, нанесені безбожним лихоліттям, каже ігуменя Евстолія.
Сяє і понині чудовий світ, явлений 580 років тому. Силою Чесного і Животворящого Хреста переможений всяка неправда. Наші скорбниедуші прагнуть сюди з вірою і надією. Як снізсхожденіе до немочі людської являє нам Отець Небесний Свої благодатні знамення. І ніхто, хто приходить до Хресту, і сьогодні не йде осоромлений.
Явлений Животворящий Хрест Господній знаходиться в храмі святителя Іоанна Златоуста в Годеново, саме ж місце зішестя Хреста і святе джерело - в Антушково, де тепер монастир Зіслання Хреста на Нікольському цвинтарі.
Від Годеново до Антушково приблизно 10 км.
Годеново знаходиться в Ярославській області, а Антушково в Іванівській.
І прямуючи з Годеново в Антушково, ви переїжджаєте з Ярославської області в Іванівську.
Відстань від Москви до Годеново: від Москви до міста Петровська 180 км, від Петровська до Годеново - 15 км, разом - 195 км.
У сел. Дем'янске на Т-образному перехресті повернути ліворуч на Приозерний.
Після селища Приозерний повернути ліворуч на Годеново - теж за вказівником.
Якщо ж в цьому місці проїхати прямо, то дорога приведе в Антушково - спочатку буде Захарово, а далі дорога (насипна дамба) через поля призведе прямо до монастиря Зіслання Хреста на Нікольському цвинтарі.
Від Петровська до повороту на Годеново і до самого Годеново хороша асфальтова дорога, від повороту на Годеново до Захарово - теж.
А ось від Захарово до Антушково - до місця явища Хреста і святого джерела,
де тепер Монастир Зіслання Хреста - грунтовка, і в погану погоду проїхати складно.
Богослужіння в храмі Іоанна Златоуста в Годеново.
Храм святителя Іоанна Златоуста в Годеново відкритий щодня з 7.30 до 20.00.
Богослужіння щодня, крім понеділка та вівторка, о 9.00 і 17.00.
Якщо свято припадає на понеділок або вівторок, то в цей день теж проводяться Богослужіння.
«Сказання про явище Чесного і Животворящого Хреста Господнього» складено зі слів святого преподобного ігумена Ісаї по давнім переказом, в якому не тільки року і числа немає, але і «єпископу того імені за давністю» років теж немає: «священноіноци і сказати не згадаєш» .
Саме місце для побудови церкви було обрано здавна. Ростовський історик А.А.Тітов вказує, що в багатьох давніх переказах і піснях слов'ян і меря це місце вважалося особливо. Тому послужили, імовірно, знаходилися поруч великі розвали валунні каменів, привернули увагу наших далеких предків. Але й не тільки їх. Свого часу Ростовський митрополит Іона Сисоевіч, відомий своїм будівельним розмахом і грандіозними будівлями в багатьох монастирях, при зведенні Ростовського Кремля (1670 г.) вжив годеновскіе камені для фундаменту кремлівських будівель. Решта ж валуни були використані вже при закладенні годеновского храму. Ось в такій пишноті постає храм Іоанна Златоуста на самому початку XX століття. Відомо, що дяк Микола Леонідович Смирнов вважався не тільки хорошим регентом, а й непоганим художником. Остання розпис в прибудові Боголюбський ікони Божої Матері, швидше схожа на живопис, ніж на фрески, з головою видає сільського майстра-самоука. Житель села Годеново Фаст Андрійович Мельников зробив для Животворящого Хреста кіот з віконцем, для того щоб віруючим людям прикластися до чесних стопах Христа.
Як же виявився Животворящий Хрест Господній в Годеново і де він перебував там? На цей рахунок немає певної думки. Але не можна не навести виклад цієї події з тієї ж книги Безсмертної Є.К. «У ці важкі роки якогось потьмарення народу Господь виявляє свою милість, а св. Микола - своє заступництво. Хрест рятують. Рятують усім світом, як це робилося завжди на Русі. І це ще одне диво: набуття і перенесення Чесного і Животворящого Хреста, Святого Святих, порівняти хіба тільки з перенесенням чесних мощей святителя і чудотворця Миколая з Мир Лікійських в Бар-град.
І знову Годеновскій прихід. Йому випала велика доля зробити маленький, але справжній «хрестовий похід» і визволяти святиню у ворогів-нечестивців. Саме мирним шляхом викупу у останніх, простий грубої угоди Хрест Господній був перенесений з Нікольського цвинтаря в село Годеново таємно, під прикриттям ночі. Його несли всім «колгоспом» парафіяни Іоанно-Златоустівській церкви, серед них: голова колгоспу Василь Фомін, селяни Долотцев Іван Микитович, Кузнєцова Надія, Жилова Фаїна Олександрівна, Долотцев Іван Іванович, Долотцев Осип Микитович, Мінєєв Микола Микитович, староста Годеновского храму Сметанін Василь Порфирович . Цей хресний шлях можна бачити і сьогодні. Достатньо вийти за село Захарово так, щоб зліва було село Новосілки, а праворуч - Нікольський цвинтар, і вдивитися в далечінь: там по горизонту простяглася вузька темна смуга ялинового лісу, уздовж якого проходить путівець від Нікольського цвинтаря в сторону села Новосілки.
Вона і зараз є. Не доходячи останньої, вона згортає в Годеново. Так «Хрест прийшов до Златоусту», так розпорядився Господь, і на те Його свята воля. Час перенесення Чесного Животворящого Хреста з Нікольського цвинтаря в село Годеново уточнюється. Переконливо звучить заява В.Д. Кірсанової, уродженки села Захарово, що після того як перенесли Хрест в Іоанно-Златоустівську церква, в 1933 році над сімейством Долотцевих, Сметанін, Фоміних та інших, хто переносив Хрест, нависла загроза, і під виглядом розкуркулення ці сімейства були розігнані і розсіяні.
Але всі залишилися живі. Ф.А. Жилова брала участь в цьому перенесення. Жилова Фаїна Олександрівна - уродженка села Заріччя, невеликого селища на шляху від села Захарово ближче до Нікольському погосту. Самого села давно вже немає, залишився старий зруб лазні, ще помітний серед високої трави недалеко від дороги. Але пам'ять про Фаїні Олександрівні жива до сих пір. Місцеві жителі села Захарово пам'ятають її добре, вважали її цілителькою. Багато селян зверталося до неї не тільки за своїми немощам, але і по хворобах Сковен і взагалі по всякій потребі. Приїжджало багато людей і з інших місць. За що була радянською владою засуджена і якийсь час сиділа в тюрмі, ймовірно, до війни. Пізніше вона переїхала в місто Ростов. Ще не так давно, років 15-20 тому, їздили до неї сільські жителі відвідати, і попросити допомоги. Багатьом, багатьом вона допомагала. Фаїну вважають головною в переговорах з червоноармійцями про «викуп» Животворящого Хреста Господнього та перенесення його в Годеновскій храм. Вона ж і сама брала участь в цьому хресному ході ».
Існує й інша версія, яка також має місце бути. За словами благочестивої християнки, глибоко шанує Хрест Господній Капітоліни Андріївни Пиряевой, прояснилося інше місцезнаходження Животворящого Хреста в цей період. Як розповідає Капітоліна Андріївна, деякий час Хрест Господній зберігала блаженна Жилова Фаїна Олександрівна, активно брала участь у перенесенні Животворящого Хреста з Нікольського цвинтаря. Капітоліна Андріївна, будучи дитиною, бувала в ті далекі роки у стариці і бачила благодатну допомогу, яку надавала Фаїна з вірою приходять до неї людям. Хрест, деякий час, в глибокій таємниці зберігався у неї в простінку будинку, до кращих часів. За свідченням очевидців, блаженна Фаїна, вмираючи, сказала пророчі слова: «... ідіть прикладати до Хреста і пам'ятайте, що Хрест завжди буде стояти в Годеново ..».
Як би там не було, головне, що велика святиня Животворящий Хрест Господній збереглася до наших днів у своєму майже первозданному пишність. І сьогодні за Промислом Божим для нашого спасіння і розради стоять два монастирі - на місці явлення і на місці перебування образу Животворящого Хреста Господнього.
З використання матеріалів з книги «Годеновскій Хрест,
або сказання про явище Чесного і Животворящого Хреста Господнього
і великого під святителів чудотворця Миколая ».