Чотири дні в Азербайджані (частина 6) - древній Гобустан, апшерон і Атешгях, відгук на
Одного разу падишах запитав ходжу Насреддіна: «Скільки ще часу піддані в моєму царстві будуть народжуватися і вмирати?» «Поки зовсім заповняться пекло і рай», - відповів ходжа.
За каспійському перешийку з давніх часів племена перебиралися з Азії в Європу і навпаки. Вважається, що хетти прийшли в Малу Азію саме цим шляхом. На території сучасного Азербайджану люди оселилися 30-35 тис. Років тому. Гобустан для любителів старовини є музеєм під відкритим небом.
Ми під'їжджаємо до схилу гори з хаотичним нагромадженням величезних Глибище, немов Бог зруйнував тут Вавилонську вежу. У підніжжя залишається занедбаний цвинтар зі старовинними плитами, воно вважається дитячим. Тут здавна ховають тільки дітей. Трохи вище при дорозі, обнесений огорожею від вандалів великий камінь. На ньому вибито напис, яку знайшов радянський археолог в 1949р. Таким чином увічнений один з римських легіонів, який побував на цій землі в 1 столітті н. е.
Біля входу в парк наскального живопису розташувався музей з фігурками древніх людей. Входимо в парк. Латіф показує камінь, у формі лавки, служив, через свою внутрішню порожнечу, музичним інструментом. Під іншим каменем сучасна молодь пролазить, вірячи, що це допоможе вступити в шлюб. Малюнків в Гобустане дійсно багато, і я думаю, це не новодел (малюнки під старовину мені доводилося бачити). Зустрічаються довгі човни, які так любив Тур Хеєрдал. Є дельфіни, адже колись Каспій з'єднувався з Чорним морем перешийком. Багато різних тварин, сцени полювання, рибної ловлі, колективного танцю і т. Д.
В результаті останніх досліджень кількість наскальних малюнків досягло приблизно 6000. Це дивно різноманітна картинна галерея. Латіф привів в печерку, набитими петрогліфами. Грунт і пісок з часом підняли культурний шар. Гід розповів, як вчені потихеньку відкопують землю, на стіні проступила верхня частина тулуба жінки з великими грудьми, але роботи тимчасово призупинилися. Ми висловили стурбованість за малюнок. Латіф запевнив, що в Азербайджані жінок з великими цицьками люблять, вчені скоро повернуться і розкопають даму цілком.
Біля скель, на відкритому просторі, є видовбані чашкові поглиблення. Це така давня посуд, призначена для збору дощової води, для жертовної крові і приготування їжі. Дуже красивий вид з Гобустанський скель відкривається на лежачу внизу низовина і на синіючий далеко Каспій.
Повертаємося назад в сторону Баку. По дорозі уздовж моря зустрічаються руїни нафтових качалок. Рибалки на море переглядають з човнів свої мережі. Але найголовніше сонце! За 4 дні на небі не пробіг жодної хмаринки, ось вже дійсно «сонячний Азербайджан».
На обід Заур привозить нас в селище Приморський, в ресторан Хазрі, на березі моря. Пригощаємося свіжої і відповідно дорогий осетриною, і рухаємося далі, повз які виросли на узбережжі пляжних готелів. Наша мета Апшеронський півострів.
Взяв якось, раз ходжа Насреддін в руки лопату і почав копати. Сусід запитав, що він робить. «Як бути з землею, поваленої після ремонту посеред вулиці? Я хочу все це сміття закопати сюди », - прозвучала відповідь. «Добре, - сказав сусід, - але що ти будеш робити з тією землею, яку ти викопують з ями?» Почувши це, ходжа розсердився: «Ну знаєш, в такі тонкощі я не вникаю».
Якийсь час петляємо по столичним вуличках, поступово вибираючись з міста. Забудова стає все нижче, переходячи в приватний сектор, де шикарні особняки, немов граючи в шашки, чергуються з халупами. Сумні споруди перемагають, і далі, замість дорогих будинків, нетрі чергуються з нафтовими гойдалками.
Перша зупинка в містечку Анардах. Тут в яру, вже багато років, горить виходить із землі вогонь. Поруч поставлені лавки для бажаючих відпочити, дивлячись на вогонь. Кажуть, взимку і вночі видовище фантастичне. Гуни, руси, Марко Поло, Афанасій Нікітін, хто тільки не описував подібне Апшеронська горіння. Нафти і газу на півострові багато. Повітря дуже важкий, Лена скаржиться на головний біль. Напевно правильніше підпалювати виходить на поверхню газ, ніж дихати ім.
На Апшеронському півострові 43 селища, проїжджаємо один з них. З учорашнього дня тут залишки базару тварин. Великий хороший баран коштує 60 манат. Залишилися нерозпроданими зачуханние овечки, яких господарі ще сподіваються впарити.
Побувавши в середині 20х років минулого століття на Апшероне Горький описав будуються селища нафтовиків, де «кожен будинок, молодець на свій зразок». Пролетарський письменник захоплювався палісадниками, доглянутими деревами, квітами. Ідея його захоплень в тому, що царський режим не дбав про людей, а Радянська влада дала можливість жити в нормальних умовах.
Апшерон вважається одним з найбільш неблагополучних в екологічному плані місць на планеті. До сих пір побачене згадую з содроганьем.
Ми повернули з траси в якісь двори, Заур пояснив, що так скорочується шлях в замок Романе 1301г. Як після бомбардування, розбита дорога тягнеться упродовж не доглянутих будинків. Через кожні 50 метрів, немов спеціально відраховуючи відстань, звалені купи сміття. Користуючись сміттєвими купами замість воріт, тут же, грають в футбол замурзані діти. Жодного кущика, ні єдиного деревця у дворах. Жінка тримає на руках однорічну дитину, а в 20 метрах від входу в її оселі, чих-пих, чих-пих - працює нафтова качалка.
У проміжках безрадісних будівель можна спостерігати поля, з брудними калюжами, втикані нафтовими установками, а в небі, замість птахів, літають целофанові пакети. Враження таке, ніби перебуваєш десь у відсталій африканській країні. Або, жадібні до прибутку, сказилися нафтові качалки, повстали, оточили залишилися на планеті людей, загнавши всіх в гетто ...
Думки перериває сценка, чоловіки весело грають в карти на капоті машини. Чому б їм не зайнятися прибиранням вулиці? Латіф перехопив мій погляд, йому явно незручно. Я уявляю, яке враження залишається у тих, хто приїжджаючи в Азербайджан, кружляє тільки по Апшерон.
Нарешті ми у замку-фортеці в селищі Романа. Латіф намагається розповісти про Апшеронська феодалів, про ворожих нападів, але перебити враження від сміття не виходить. Я повертаю погляд від замка на захід. Сонце готується продертися крізь стрій качалок і нафтових калюж. Тепер я розумію звідки на ньому чорні плями.
Рухаємося уздовж траси на аеропорт. Багаті котеджі купаються в хвойному пишноті, немов немає бардаку поруч, в трьохстах метрах. Далі, переїжджаючи по мосту, через шосе, потрапляємо в пробку. Поліцейський зупинив рух. Під нами, ревучи мигалками, проноситься кортеж президента. Кажуть, пару років тому сам Ільхам Алієв потрапив в Баку в пробку, і зняв за це начальника ДАІ. Сьогодні в Азербайджані відбулися партійні вибори. Хто виграв, питати не варто, але думаю, Апшеронський сміття непереможний.
У селищі Амірджан, серед хаотичної забудови, тягнуться в небо, а вершина 42 метра, два мінарети мечеті. Побудував мечеть на початку минулого століття багата людина, Муртаза Мухтаров, похований тут же в 1924р. Знімаючи взуття, заходимо всередину. У головному залі, при вході лежать, схожі на фішки казино пластини - це мёхёль. Під час молитви пластинку кладуть на килим, її потрібно торкнутися чолом, вона символізує святу землю. За кількістю пластинок можна визначити, що число тих, хто молиться тут не велика.
Амірджан примикає до Сураханах, межа досить умовна. Точно такі ж одноповерхові будиночки, магазинчики, таксисти на Жигулях. Але це на перший погляд, для місцевих існують незримі кордону. У Сураханах проживають тати і іранці. Знамениті Сурахани на весь світ храмом вогнян, в подорожніх нотатках його згадують Дюма, Чехов, Менделєєв. У сучасному вигляді храм, або точніше культовий комплекс, склався не раніше 18 століття, виникнувши на освяченому традицією місці, здавна славився своїми «вічними вогнями». Можливо, що саме цей район і мали на увазі гуни. Вони згадують здіймається полум'я, яке привернуло їх, коли вони поверталися прибережним шляхом після одного з набігів на Персію.
Через ворота з башточкою заходимо на територію комплексу. Неправильний п'ятикутник внутрішнього двору оточений стіною, з невеликими зубами, до неї прибудовано 26 різнопланових келій. У центрі двору саме святилище - квадратний павільйон з луковіцеобразние куполом, під яким горить, в наш час вже штучний вогонь. Павільйон має з чотирьох сторін отвори, завдяки яким колихалися полум'я, предмет поклоніння, видно з усіх боків. На кутах поруч з куполом прибудовані труби, що служили для виходу газу. Колись вогонь сам виривався з землі, на цьому місці і побудували храм. Дуже важко уявити, як це відбувалося, адже вогонь горів постійно, температура зашкалювала, а потрібно було класти плити ...
Уже в ранніх згадках пам'ятник іменується Атешгях, тобто священне місце Гебр - персів-вогнепоклонників. Ухвалення Ісламу на території Азербайджану призвело священне місце в запустіння. Пізніше, купці індуси-вогнепоклонники дізналися про тутешні чудеса і повідомили своїм одновірцям на батьківщині. В описах 17-18 століть серед мешканців келій згадуються тільки індуси, які побудували храм і створили тут маленьку колонію. У другій половині 18 століття, за однією версією, зрушила плита земної кори, за іншою, більш логічною, газ стали добувати промисловим способом, і виходити з землі він перестав. Індуси після цього повернулися на батьківщину.
(Взагалі віра вогнян досить сувора. Так наприклад, спасавшийся від навали монголів Сааді, той який за версією Єсеніна «цілував лише тільки в груди», прийшов в Індію і потрапив приблизно в такий монастир. Там він змушений був, рятуючи життя, видати себе за вогнепоклонника. Пізніше Сааді втік з монастиря, убивши охоронця).
Барвисті опису Березина і малюнки Гагаріна допомогли відтворити атмосферу 17-18 століття. У келіях комплексу Атешгях представлені манекени пустельників-індусів, які страждають від самокатування і аскетичного способу життя. Враження від фігур досить сильне, що допомагає зрозуміти реальну картину. І ці пристрасті відбувалися, коли віра вогнян вже майже пішла. Що ж творилося за часів її світанку?
Гід і водій доставляють нас в аеропорт. Сердечно прощаємося з хлопцями, велике спасибі їм за прийом! Співробітник охорони аеропорту пропускає мене, як виняток, з банками варення на борт літака. Чотири дні в Азербайджані пролетіли як мить. Шкода, що не вдалося потрапити в Гянджа, в Казах, в Ленкорань .... Цікавих місць тут багато, а значить, є привід повернутися через деякий час.
Попередні частини розповіді: