Чому юліанський календар точніше грігоріанскогопочему старий стиль точніше нового

Чому Юліанський календар точніше Григоріанського

Чому старий стиль точніше нового? І чи дійсно точніше? Адже у нас, вУкаіни, в школі донині вчать дітей, що в Церкві відсталі люди живуть по відсталому календарем. Журналісти кричать на весь світ, що старий календар (іуліанскій, як кажуть православні) відстає від сучасного (григоріанського, введеного римським папою Григорієм). А хто поначітаннее, ті навіть стверджують, що старий календар кожні 128 років відстає на добу від сучасного. Давайте перевіримо, і ми переконаємося, що все навпаки: неточним є сучасний календар, так званий новий стиль.

Разом: СІМ РІЗНИХ ВИМІРЮВАНЬ РОКУ, а не одне, про який йдеться в календарях і про який пишуть неграмотні журналісти. До цього потрібно додати ще й П'ЯТЬ РІЗНИХ ВИМІРЮВАНЬ МІСЯЦЯ, а не один вимір, відоме з настільного календаря (див. В тій же книзі, сторінки 35 і 213).

Сидеричний місяць (щодо нерухомих зірок) 27,32166140 ефемеридних діб.
Синодичний місяць (від молодика до молодика) 29,5305882 діб
Тропічний місяць (від рівнодення до рівнодення) +27,32158214 діб.
Аномалістичний місяць (проміжок часу між послідовними проходженнями Місяця через перигелій) 27,5545505 діб.
Драконічеський місяць (між двома послідовними проходженнями через вузол орбіти) 27,212220 діб.

Не маючи тут можливості пояснити, що таке тропічний рік, екліптика, перигелій і інші тонкощі, потрібно сказати, що все календарі поділяються на (1) сонячні, (2) місячні і (3) сонячно-місячні, тобто згідні з річним рухом Сонця і фазами Місяця (3). У сучасних же цивільних календарях тривалість року соізмеряема тільки з тривалістю тропічного року, т. Е. Року, вимірюваного від одного (весняного) рівнодення до іншого.

Отже, майбутнє сторіччя буде іуліанскім, а не григоріанським, тобто рахунок років буде вестися за старим стилем, в якому кожні три роки мають по 365 діб, а четвертий рік - 366 діб. Це використання іуліанского століття (тобто рахунку за старим стилем) зовсім не випадкове, а цілком закономірне явище в астрономії.

Старий стиль зручний, простий і не зіпсований помилкової наукою під впливом політики. Старий стиль вживають в Церкві і в астрономії, там, де потрібні точні обчислення. Іуліанскій період, або іуліанскіе дні, понині використовують астрономи (а зовсім не григоріанський), бо коли "непогрішний" папа римський Григорій (в 1582 році), ввівши новий календар, заборонив старий календар (іуліанскій), то на наступний рік цей старий стиль відродився в астрономії під назвою юліанського періоду, або юліанських днів.

Їх ввів вчений Скалігер, бо він був проти нового календаря (в якому був порушений безперервний рахунок днів), хоча дату початку епохи він ввів штучну, а не від Різдва Христового або від іншого великого історичної події. До речі, і Микола Коперник, якого запросили в папську комісію з реформування календаря, відмовився від участі в ній і від введення нового календаря, залишившись вірним старому, так як справедливо вважав, що астрономія ще не досягла необхідної точності для реформування календаря. І дійсно, новий стиль виявився неточним. І ось уже в нашому столітті православний югославський вчений, геофізик, математик і астроном Мілутін Миланкович (1897-1958 рр.), Професор Белградського університету, розробив найточніший на цей день новоюліанський календар. (До речі, відомі астрономічні "цикли Миланковича", відкриті їм, багато чого прояснили вченим в космічній історії землі).

Тут доречно нагадати, що новий стиль, тобто сучасний календар, давно вже застарів і його хочуть замінити або виправити: вже більш ніж півтора століття серед вчених (і не тільки вчених) ведуться обговорення про виправлення сучасного календаря (григоріанського) і вже надійшли численні пропозиції , десятки різноманітних проектів календарів, а в 1923 році була створена при Лізі Націй особлива комісія з календарної реформи, ця ж комісія діє і в теперішній Організації Об'єднаних Націй, і вже видано чимало книг і статей з сами ми різними розкладами так званих вічних календарів.

ПРАВИЛА ЦЕРКВИ І КАЛЕНДАР
Отже, з наукової точки зору старий стиль точніше нового стилю. Але в Православній Церкві не канонізуються дані астрономії або математичні точності. Церква завжди канонізувала тільки моральні правила. А згідно з цими правилами, Православну Пасху можна святкувати лише за церковним месяцеслову (церковним календарем, старим стилем, іуліанскому). Так, в Апостольських правилах сказано (правило 7): "якщо хто, єпископ, чи пресвітер, чи диякон, Святий День Великодня перш весняного рівнодення з іудеями святкувати буде: нехай буде позбавлений священного чину". Православна Церква, святкуючи Великдень за старим стилем, ніколи не порушує цього правила.

Отже, наука і релігія одностайні: старий стиль точніше нового. Астрономія підтверджує істинність церковного вчення. Тільки за старим стилем, церковному месяцеслову, можна правильно святкувати Святу Пасху і всі християнські свята. Амінь.