Чому хрест повинен нас підбадьорювати

До рест є символом нашої віри. Хтось може заперечити, вважаючи, що символом повинен бути порожню труну. Я з цим не згоден, тому що незаперечна відмінна риса християнства - це не те, що Бог живий; багато інших світових релігії вірять в те саме. Незаперечна відмінна риса нашої віри в те, що Бог помер.

Яка ще релігія може похвалитися смертю свого лідера? Сама ця ідея настільки скандальна, що не прийшла б на думку жодному із земних істот. Вона прийшла з небес. Хрест - це балансир християнства. Будь-яка пошкоджена доктрина - це доктрина, що відхилилася від його центру. Немає більш безпечного положення, ніж коли ви тримаєтеся хреста. Якщо ви не можете отримати щось через хрест, не беріть це зовсім.

Деякі люди намагаються не згадувати хрест. Вони побоюються, що такі розмови можуть відштовхнути тих, хто шукає. Однак Ісус бачив це по-іншому: «І, як буду піднесений від землі, всіх притягну до себе» (Ін. 12:32). Хрест сам по собі має силу тяжіння. Вам не потрібно захищати і відстоювати хрест; просто возносіте його, і він буде залучати людей до Ісуса.

Коли ви по-справжньому бачите хрест, він заповнює ваш екран. Це як слон в кімнаті. Він захоплює, приковує до себе; його неможливо обійти або уникнути. Побачивши хрест, як можна продовжувати спокійно жити? Як пройти повз спотвореної наготи, хрипить, що задихаються легких, вогню в Його очах і полум'я в Його серце? Що робити з розп'ятим Богом? Хваліться розп'ятим Христом. Його кров - наш прапор, а його ганьба - це наша слава. Беріть багато від хреста! Говоріть багато про те, що Томас Дюбей назвав «досконалим пишністю в жахливому жаху».

У нас була досить-таки непогана релігія, поки не з'явився хрест. Хрест змінив все. Він вирвав нутрощі назовні. Він пройшов як цунамі, змітаючи на своєму шляху право власності, гідність і благопристойність. Не залишилося навіть власного одягу.

Ніщо не безпечно. Хрест вимагає від вас всього. Любов стала подібно повноводною річкою, захопила Христа своїм могутнім плином і понесла Його до смерті. Якщо той же протягом захопить вас, воно віднесе і вас до смерті. Але втративши своє життя, ви знайдете її.

Те, що всередині - вийде назовні

Якщо ви хочете дізнатися, що всередині людини, прибили його до дерева, і те, що у нього всередині - вийде назовні. Відомо, що під час свого розп'яття Ісус сказав сім речей. Коли його пронизували, ось що вийшло з його вуст:

1. Прощення: «Отче! прости їм, бо не знають, що роблять »(Лк. 23:34). Ісус сказав ці слова в той момент, коли йому в руки вбивали цвяхи.

1. Обітниця: «... істинно кажу тобі, нині ж будеш зі Мною в раю» (Лк. 23:43). Ці слова Ісус сказав розбійникові, озвався до нього.

1. Співчуття: «Ісус, побачивши Матір і учня, що стояв, якого любив, говорить Матері Своїй: Жінко ось син твій. Потім каже до учня: Оце мати твоя! І від тієї хвилі учень узяв її до себе »(Ін. 19:26, 27). Ісус подбав про Свою матір.

1. Вірність: «Боже Мій, Боже Мій! для чого Ти Мене покинув? »(Мф. 27:46). В Свій самий темний час Ісус як і раніше називав Отця «Боже Мій».

1. Пристрасне бажання: «спрагу» (Ін. 19:28). Ісус бажав Свого Отця.

1. Впевненість: «Сталося!» (Ін. 19:30). Робота хреста була завершена.

1. Підпорядкування: «Отче! в руки Твої віддаю Свого духа! »(Лк. 23:46).

Начальницький кат був настільки приголомшений словами, зійшли з вуст цього розп'ятого Назарянина, що вигукнув: «Чоловік Цей був справді Син Божий» (Мк. 15:39).

Прощення, обіцянку, співчуття, вірність, пристрасне бажання, впевненість, підпорядкування. Я хочу, щоб саме це вийшло з мене, коли мене будуть розпинати!

Ісус створив людське тіло для розп'яття. Уявляю, як під час створення, коли Ісус моделював для Себе людське тіло, Батько запитував: «Син, Ти точно хочеш провести всі ці нервові закінчення в руки? Сюди ж будуть убиватися цвяхи. Син, ти впевнений, що хочеш помістити нервові закінчення в ногах? Сюди ж будуть забивати цвяхи. »

І я уявляю, як Син відповів: «Так, Авва, я знаю. Я хочу відчути їх скорботи в самій глибині Мого єства. »

Ніхто і ніколи не страждав так, як Бог. Ніхто не може підняти очі до Бога і сказати: «Ти не розумієш мого болю.» Неможливо опуститися нижче хреста. У Свої страждання Ісус опустився нижче, ніж саме ганебне людська істота. І в цьому криється слава хреста. Подібно до гігантського ковша, він занурюється нижче найнижчого представника людства і, піднімаючи, вводить нас в славне спадщина дітей Божих.

Найбільша слава Давида

Найбільша слава життя Давида була не в тому, що він написав одні з найпрекрасніших псалмів Біблії. Найбільша слава його життя була також і не в тому, що він був помазаний царем Ізраїлю або предком Месії. Найбільша слава життя Давида в тому, що він був тричі процитований на хресті: «Боже Мій, Боже Мій! для чого Ти Мене покинув? »; «Спрагу» і «в руки Твої віддаю Свого духа!».

Перебуваючи на останньому етапі своїх страшних мук і шукаючи слова, які б висловили страждання Його душі, Ісус подумки звернувся до Давида, як би кажучи: «Давид написав саме те, що я зараз відчуваю!» Дозвольте запитати: який шлях потрібно було пройти людині, щоб написати щось таке, що Ісус захотів процитувати, висячи на хресті?

Це допомагає зрозуміти надмірність гіркої чаші Давида. Страждання привели його до унікального ототожнення з розп'ятим Спасителем. Те, що в певний момент здавалося залишені, насправді було безпрецедентним єднанням з Богом. Нікому з ангелів не дістається хрест. Це занадто велика честь для ангелів. Нікому з ангелів не дано хрест і нікому з ангелів не дано воскресіння. Ви отримуєте і те, і інше. У цьому ваше найбільше гідність.

Древнє звинувачення сатани

Всякий раз, коли я відчуваю біль, я подумки звертаюся до хреста. Коли я не бачу перед собою шляхи, я повертаюся до хреста. Коли я чую древнє звинувачення: «Він утримує щось від тебе». я просто йду до хреста. Я називаю це звинувачення «древнім», тому що воно йде корінням в Едемський сад, де сатана, по суті, сказав Єві: «Бог утримує від тебе плід, який може зробити тебе всім тим, чим ти призначена бути.» Можливо, вам доводилося чути такі звинувачення:

• «Бог утримує від тебе роботу, яка максимізувала б твої здібності та потенціал.»
• «Бог утримує від тебе зцілення, яке б звільнило тебе для плідного служіння.»
• «Бог утримує від тебе дружина, про який ти мрієш.»
• «Бог утримує від тебе можливості служіння, які б сприяли твоєму процвітання.»
• «Бог утримує від тебе благословення, яке міг би з легкістю дати.»

Всякий раз, чуючи подібні звинувачення, я повертаюся до хреста, тому що хрест приковує їх цвяхами. Приходячи до хреста, я вбачаю не такого Бога, який утримує від мене блага. Замість цього я бачу Бога з цвяхами в руках і ногах, простершего руки і говорить мені: «Я даю тобі Свій розум. Я даю тобі Свою душу. Я даю тобі Своє серце. Я даю тобі Свою плоть. Я даю тобі Свою силу. Я віддаю тобі Свій останній вдих. Я віддаю тобі Свою останню краплю крові. »

Приходячи до хреста, я вбачаю не скупого Бога, а Бога, що дає мені все найкраще, що у Нього є, все Своє. Саме тому я заявляю, що мій Бог нічого не утримує від мене. І якщо Він до сих пір ще не зцілив мене, то це тому, що Він знає, як написати мою історію краще, ніж це зробив би я.

Його хрест тепер дає мені мужність і силу стояти на моєму цвяху, випрати руки і говорити моєму Коханому: «Я люблю Тебе всім своїм серцем, всією своєю розумінням, всією своєю душею і всією своєю силою. Я Твій, а Ти мій. »

Вони не знали, що робили

Коли Ісус стояв перед Пілатом, той не знав, що робить. Ісус так і сказав: «не знають, що роблять» (Лк. 23:34). Пілат не знав, що одного разу він буде стояти перед Людиною, який тепер стоїть перед ним. Ніхто з ворогів Ісуса не знав, що вони робили у хреста. Чи не знали цього і Його друзі.

Симон Киринеянин, наприклад, не знав, що робив. Він не знав, що несе на своїй спині дерев'яне знаряддя, яке ми будем співати сьогодні (Мф. 27:32). Він не знав, що цей шматок дерева, що лежав на його плечах, був громовідводом Божого гніву. Зігнувшись під вагою цього хреста, який викликав піт на його чолі, він не знав, що Людина, що йде поруч з ним, ніс на Собі в гору тягар набагато важче - гріхи всього світу.

Марія з Віфанії також була другом, що не знав, що робить. Помазуючи ноги Ісуса миром (Ін. 12: 3), вона не знала, що Його поховання буде відбуватися настільки поспішно, що не буде часу для звичайного іудейського ритуалу натирання пахощами. Вона не знала, що в той день помазує тіло Ісуса для поховання (Ін. 12: 7).

Чи не знав і Йосип з Ариматеї, що робив, просячи у Пилата дозволу на поховання тіла Христа (Ін. 19:38). Знімаючи мертве тіло з хреста, він не знав про те, що його шия була вимазана в крові, омившей гріхи всього світу. Він не знав, що його одяг була заплямована найпотужнішим засобом, що очищає у всесвіті.

Бог не забув ні краплі жахів Голгофи. В Його розумі ця подія настільки ж свіжо сьогодні, як і в той день, коли відбулося - і саме це робить кров Христа настільки могутньою. Коли ви вважаєте свою віру в роботу, зроблену хрестом Христовим, Батько Авва розкриває скарбниці Свого серця і в достатку виливає на вас багатства Своєї ласки, надлишок Свого прийняття і повноту Своєї милості. Вам це напевно невідомо, але ваша проста молитва перевертає небеса навиворіт. І все тому, що ви вважаєте віру в хрест Христа.

Хрест відкриває саму неймовірну можливість: відтепер Бог виправдує нечестивого (Рим. 4: 5). Я відкинув Його, зрадив, піддав випробувань, передав у нашу руку Пилата, бичував, бив, плював в Нього, надів на Нього терновий вінець, вбив цвяхи в Його тіло, насміхався над Ним і проткнув Його бік списом. У відповідь на це Він надів мені перстень на палець, одяг на плечі, взув мої ноги в сандалі і дав мені сімейне щастя. Що це за любов така?

Хрест вселяє мужність

«Се, Людина!» - вигукнув Пілат (Ін. 19: 5). Цей заклик продовжує гриміти на протязі століть. Погляньте на хрест знову. Ви не можете відігнати його від себе; ви повинні судити хрест. Це або найбільша містифікація в історії, або щось таке, за що варто віддати життя. Вам судити. Погляньте сьогодні на все, що відбувалося в ті дні і в черговий раз підтвердить свою вірність хреста Ісуса Христа. Пастори, поставте хрест в центр своєї проповіді. Лідери прославлення, зробіть хрест центром свого поклоніння. Я закликаю кожного віруючого людини знову зробити хрест центром своїх уподобань і прагнень.

За часів Ісуса Йосип з Ариматеї займав почесне місце в раді з 70 членів Синедріону (правлячого ради іудеїв в Єрусалимі). Синедріон автоматично відлучав від синагоги кожного, хто сповідував вірність Ісусові. З цієї причини Йосип нікому не розповів про своє особисте віру в Христа. Він знав, що якщо додасть цей факт розголосу, то втратить своє членство в раді, свій статус, джерело доходу, привілеї, вплив - все те, над досягненням чого працював всі ці роки. У нього була віра, але він нікому про неї не говорив.

А потім був хрест. Коли Йосип спостерігав за тим, як на ньому страждав і мучився Ісус, щось всередині нього змінилося. Він вирішив більше не приховувати свою віру. Ось що сказано про це в Писанні: «... прийшов Йосип із Ариматеї, знаменитий член ради, який і сам очікував Царства Божого, і сміливо ввійшов до Пилата, і просив тіла Ісусового» (Мк. 15:43).