Роль грошей як соціальної цінності в житті людини

Тема грошей сьогодні має особливу актуальність і в реальному жит-ні, та в науці. У світі активно розвивається економічна соціологія, предметними областями якої традиційно є попит, гроші, споживач і т.д. У нашій країні ці проблеми в протягом тривалого часу не досліджувалися, гроші не були предметом вивчення філософії, соціології, економічної соціології, культурології вооб-ще. Останнім часом інтерес до даної проблематики значно воз-ріс. Проте, основні галузі вітчизняної економічної со-циологии і сьогодні не включають інститут денег1.

В економічній науці існує кілька трактувань грошей:

гроші - це загальний еквівалент, роль якого виконує товар, що володіє загальної корисністю та загальної обмінюваністю (під-хід, що розвивається в марксизмі і частково - в старій австрійській школі політекономії);

гроші - це інститут, створений людьми для спрощення обміну, сприяє упорядкуванню ринкових відносин і скорочення транснаціональних витрат ринкової взаємодії (підхід, роз-ваемий в сучасному інституціоналізму);

сутність грошей зводиться до їх функцій (прагматичний підхід, властивий навчальній літературі типу «Економікс») 2.

Роблячи невеличкий відступ до історії становлення інституту грошей в суспільстві, ми повинні визнати, що їхній винахід - найбільше досягнення людського розуму. Гроші є самостійним від-носінням взаємозамінності і обмениваемости економічних об'єктивним тов. І значення грошей в суспільстві зростала. Поділ праці поряд з розвитком продуктивної сили людини, різко розширювали доби ваемих їм благ, породили потребу в обміні продуктами праці. Пер-воначально це був простий натуральний обмін однієї речі на іншу, який в невеликих масштабах зберігся до сих пір і відомий під назвою «бартер». В такому товарообмінному акті продаж одного товару була неминуче пов'язана з купівлею іншого.

Згодом, враховуючи скороминущість виконання грошима своєї посередницької функції, великі монети в обігу були замінені «папірцями», що не мають внутрішньої вартості, але заміщають вартість позначеної на них монети. З'явилися паперові гроші, про-ритмами в будь-який момент в золото.

На сьогоднішній день ставлення до грошей суперечливе. Одні вважають, що гроші - це свобода, а інші - не в грошах щастя.

«Гроші, - викривально вигукує в XIV столітті Беата Доминичи, - дуже люблять великі і малі, духовні і світські, багаті і бідні, монахи і прелати; все підвладне грошей. Ця клята жага золота веде ошукані душі до всякого зла; вона засліплює розум, гасить со-вість, затуманює пам'ять, захоплює волю на помилковий шлях, не знає дру-зей, не любить рідних, не боїться бога і не має більше сорому перед людьми ». Однак до XV століття настає панування маммоністіческіх тенденцій. Всюди багатство вихваляється як необхідне культурне благо, і пристрасть до наживи зізнається цілком очевидним настрої-ням населення.

А. Е. Жданова, А. А. Александрова, Т. І. Єгорова

Сибірський державний індустріальний університет (Новокузнецьк)

Кількість показів: 9746