Чого чекати від - майбутнього
Для початку лікнеп. Жанр утопії став популярний (втім, як і з'явився сам термін) приблизно в кінці 16-початку 17 століть. З легкої руки Томаса Мора слово міцно увійшло в літературний побут. Звичайно, люди завжди намагалися уявити, як надалі розвиватиметься історія людства, будували теорії, припускали і розробляли модель ідеального світу (ще Платон в своєму трактаті «Держава» намагався створити концепцію бездоганного ладу), але основні праці філософів-утопістів (Кампанелли, Сент -Сімона, Фур'є, навіть в якійсь мірі Жан-Жака Руссо) припадають саме на 17-18 століття. Люди завжди мріють кращим життям, мріють про інших світах, фантазують в дусі «що, якщо б», тому жанр міцно зміцнився в літературі на довгий час. Але з приходом промислової революції утопія перевертається з ніг на голову, утворюючи, таким чином, антиутопію - жанр більш правдивий, життєвий і складний. 20 століття взагалі вважається часом розквіту подібних творів. Замятін, Оруелл, Хакслі, Платонов, Бредбері, Стругацькі - список можна продовжувати дуже довго. Головне, що варто зрозуміти: виникла необхідність в розвінчанні міфів людей про ідеальний світ, адже, за словами Бердяєва: «... створення утопії стало людям під силу, перед суспільством постала серйозна проблема: як утопії уникнути». Досить згадати жалюгідний приклад реалізації утопії комунізму. Що в більшовицькому СРСР, що в Північній Кореї це призвело до тоталітаризму, а не свободі громадян ... Але вступ щось затягнулося, тому хочеться перейти до розгляду книги-антиутопії сучасного письменника-фантаста Дмитра Глухівського під назвою «Майбутнє», яка відповідає на питання : «Що було б, якби люди жили вічно?»
Що потрібно знати про книжковому світі «Майбутнього»? Історія розгортається на полотні XXV століття, коли люди змогли перекодувати ДНК і тим самим знайти безсмертя. І все б добре, але, ясна річ, влади зіткнулися з проблемою перенаселеності, тому їм довелося зробити ряд рішучих заходів. Однією з таких стало рішення про надання людям права складного вибору: по досягненню 25-річчя пропонувалося або жити вічно, не маючи дітей (щоб не збільшувати населення в світі), або після народження дитини прожити ще приблизно 10 років (людині вколюють сироватка, що руйнує ген безсмертя в організмі). Звичайно, людям хотілося одного без втрати іншого, в зв'язку з чим було багато порушників закону, тому створилися спеціальні групи «Безсмертних» з вилову таких злочинців. У цій групі і працює Ян, головний герой твору.
Життя його можна назвати типовою для людей цього світу. Які переконання і цінності може мати людина, що живе вічно? Кохання? Навряд чи. В умовах нескінченності існування її, швидше за все, не існує. Єдине, що є у нього - це безладні зв'язки без зобов'язань і відносин. Родина? Який сенс в цьому інституті, якщо неможливо завести дітей? Залишається співжиття, яке, знову ж таки, не триває довго, тому що люди не старіють, і зациклюватися на одному партнері немає ніякого сенсу. Звалилося безліч основоположних моральних засад і цінностей, що існували тисячоліттями. Церкви перетворені в борделі (сильне наругу над релігією), адже навіщо людині тепер потрібен бог? Будь-яке віросповідання передбачало смерть тіла і безсмертя душі, і коли стало навпаки, то потреба в вірі відпала сама собою.
Люди живуть з думкою про те, що їхні діти - винуватці їх старіння і смерті, і це вже штовхає багатьох існувати поодинці не одну тисячу років, зазвичай, сіро, непривабливо. Жити в коробках 2 на 2 метри, тому що інакше вже не можна. У місті - мурашнику немає місця великим пейнтхаусам. Висловлюючись словами сучасника: «Здається смішним, але люди набувають таке житло, і воно дуже популярно, і на ринку є ніша такого житла». Тільки в «Майбутньому» ця ніша стає основоположною, коли великі апартаменти може дозволити собі тільки верхівка влади. До речі про владу. Напевно, про найсумнішому. Вожді не старіють. Вожді не вмирають. Вони забралися так високо, що звідти їх уже не дістати. Влада назавжди в їх руках, і похитнути її може тільки самий кардинальний вчинок: скасування безсмертя.
