Читати онлайн свідок чаклунства автора райт гаррі - rulit - сторінка 1

ЧУДЕСА І ТРАГЕДІЇ СЛЕПОЙ ВІРИ

(Роздуми про книгу)

У себе на батьківщині в Америці ця людина - зубний лікар. Пропрацювавши деякий час, він відправляється подорожувати. Маршрути його пролягають по джунглях Амазонки, саваннам Центральної Африки і тропічним лісам західноафриканської узбережжя. Самостійно і в складі експедицій він подорожує по островам Океанії і Австралійського архіпелагу. Бразилія і Перуанські Анди, Малайя і Габон, країна Бзпенде, Ява, Борнео ... Перед ним відкриваються дивні світи, мало відомі в тому, що величає себе цивілізованим. Hепрівичний клімат, дивні звичаї, надзвичайна музика, магічні ритуали. Перед ним наївні люди глухих загублених місць, ще майже не зворушені всепроникною «масовою культурою». І всюди екзотична природа, з якою ці люди поки що становлять нерозривне ціле. Небезпеки подорожей його не лякають. З собою у нього немає ніякої зброї, тільки фотоапарат і невгамовне цікавість. Він жадібно спостерігає і, повертаючись додому, записує враження.

Але спочатку трохи про їх пацієнтах: щоб зрозуміти, що значить для них чаклун (він же знахар, жрець, шаман і т. Д.), Необхідно уявити, як вони бачать світ і самих себе.

Світ примар, влада страху

Вірування та обряди їх химерно різноманітні, але в суті своїй незмінно схожі. Їх світом «керують» духи - всюдисущі і незбагненні початку добра і зла. Духи могутні й підступні, незговірливі і мстиві. В їх влади погода і урожай, хвороба і здоров'я, щастя і нещастя ... Hевідімие, але можуть приймати будь-яку форму - звіра, предмета, людини, - вони вселяються в усі і вся і всюди вершать своє свавілля. В їх мотиви легко угледіти звичайні спонукання, властиві самим представникам цих племен. Очевидно, ці люди приписують духам і божествам свою власну психологію, усвідомлювану настільки ж смутно, як і закони матеріального світу.

По суті, як зауважує Райт, одноплемінники чаклунів живуть в подвійному світі. Перший - світ їх повсякденному діяльності, другий - примарний. Той і інший для них однаково реальні і глибоко спаяні в уявленнях і мисленні. Бути може, ми краще зрозуміємо це, згадавши, як часто дитина одушевляє предмети і приписує тваринам людські спонукання, як легко вірить в те чарівне слово і дії ... Причинно-наслідковий структура світу в його розумі ще не позначилася: його легко переконати, що вбивство жаби може спричинити за собою дощ, а якщо побити стілець, про який забився, біль вщухне - і адже дійсно вщухає! Коли бачиш навколо себе безліч непояснених збігів, дуже просто прийти до висновку, що зв'язок речей і подій не має обмежень. Коли не знаєш майже нічого, а треба зрозуміти все, природно пояснювати незнайоме через знайоме, а спочатку самим знайомим для всякого здається власна персона. Ось і магія: все може впливати на все, і на мене в тому числі. Значить, і я можу впливати на все, здійснюючи певні дії, поєднуючи слова, предмети, вчинки ...

Це стихійне, як би само собою випливає з нашої психічної природи припущення про необмежену зв'язку всього з усім є, по суті, первозачаток наукового мислення. У магії вже присутня ідея причинності; це перший, поки ще хаотичний спосіб пояснення світу. Так, ці люди весь час по-своєму шукають причини і зв'язку явищ. З якою завзятістю вони вишукують винуватців своїх страждань і невдач! Їх магічні ритуали - це гра з природою по її передбачуваним правилами, і не завжди безуспішна. Досвід, схоплений понятійно-логічним апаратом, в кінці кінців виділяє із сонму уявних причин реальні і починає будувати будинок істини. Безладне комбінування рано чи пізно призводить до відкриттів. Магія - бабуся сучасної науки, і внучка крок за кроком здійснює її нездійсненні мрії,

Магічне мислення не здається без бою і в самих цивілізованих суспільствах. Залишки його можна простежити і в деяких малооб'яснімие звичаї (наприклад, в застільному чоканье), в безлічі, забобонів і забобонів навіть у цілком освічених людей. Сучасний спортивний уболівальник навряд чи підозрює, що його радощі й прикрощі теж мають основу в древньої магічної психології. Молодий математик, володар скептичного інтелекту, вирушаючи захищати дисертацію, для чогось бере з собою маленький талісман - просто так, жартома, на всякий випадок ... Навіть боязнь протягів за своєю природою швидше магічна, ніж науково обгрунтована. Остаточне вигнання магії зі свідомості, тим паче з підсвідомості цивілізованої людини - справа не така вже й легка, бо коріння її спаяні з вельми глибокими шарами психічної організації ...