Читати книгу Анрі де Реньє онлайн сторінка 1

В даний час йому сорок п'ять років. Він в повному розквіті своєї творчості. На вигляд він молодше за свої роки. Є щось втомлене і юнацьке в його високій і худорлявої фігури. Його матово-бліде обличчя, довгасто-овальне, з високим, рано обнажившимся чолом, висячим тонким вусом і сильним підборіддям, по-дівочому червоніє при сильному враженні. У нього бліді блакитно-сірі очі. Монокль надає його особі строгість і деяку урочистість. [1]

У всіх його рухах, в костюмі, в фігурі є сумна елегантність квітки, обважнілого в розквіті і схилився на млявому стеблі. Задумлива гармонія, мовчазність і бездоганна світськість відрізняють його серед балакучої натовпу паризьких вернісажів і перших уявлень.

Його тихий, злегка співучий, але гнучкий і багатий відтінками голос говорить про замкнутих на дні душі залах, про сором'язливості духу і про багатьох Невиголошена, затаєних навіки словах.

Такі слова надають поезії стриману силу і гармонію.

Найдосконаліший і пластичний з поетів Парнасу - Хозе-Марія Ередіа - видав своїх дочок за двох поетів: старшу за П'єра Луїса, молодшу - за Анрі де Реньє. [2]

Як старіючий Лір, він розділив своє царство в області поезії між своїми зятями.

Якби середньовічний хронограф розповідав про цю подію, то він додав би, звичайно, що одну з них звали 'La Grece antique' [ 'Антична Греція' - Тут і далі, крім особливо обумовлених переклад з французької], а іншу - 'La belle France '. [Прекрасна Франція] [3] Втім, можливо, він дав би їм інше символічне ім'я і одну назвав би «Стилем», а іншу «Поезією».

У цьому б він збігся з Морісом Барресом, який при вступі своєму в академію, закінчуючи похвальне слово на честь Ередіа, сказав, натякаючи на молодшу дочку Ередіа, що стала дружиною Анрі де Реньє:

'Хозе-Марія Ередіа залишив нам безсмертні твори й цілу родину поетів, серед якої в рисах якоїсь юної смертної кожен мислить бачити лик самої Поезії'. [4]

Немає сумніву, що якщо з поетичної спадщини Ередіа проникнення в стиль і дух античного світу дісталося творцеві 'Пісень Білітіс', то сама крилата перемога поезії, осенившая такою аполлонічеcкою чіткістю сонети Ередіа, відвідала будинок Анрі де Реньє і обрала саме його серед сучасних поетів Франції.

На частку Анрі де Реньє випала щаслива і завидна частка в мистецтві: бути збирачем плодів, бути осуществітелем наполегливих пошуків, яким були віддані сили кількох поколінь французьких поетів. У ньому рафаелевскіх, в ньому пушкінська прозорість і легкість.

З законним правом він міг би застосувати до себе вірш Бальмонта: 'Переді мною інші поети - предтечі'. [5]

Як відображення в вигнутому дзеркалі, в вірші його з'єдналися всі завоювання, які французька поезія зробила за другу половину XIX століття. Парнасці, Малларме, символісти приготували йому шлях. Сам він не шукав нових шляхів. Він став поетом-завершителем.

Серед символістів він здається парнасці. Але суворий його вірш пронизаний всіма відливами почуттів і витонченість думки, доступними символістів.

Мармурова статуя парнасский вірша ожила в його руках. Мармур став трепетною теплою плоттю.

Малларме замикав свої ідеї в алхімічні реторти, магічні кристали і алгебраїчні формули. Реньє розбив їх і зробив з розсипалися дорогоцінних каменів чуттєві і казкові прикраси, подібні до тих, якими прикрашав наготу своєї Соломії Гюстав Моро.

Вільного вірша символістів він надав неквапливу прозорість, а новим символам - чіткість і відчутність.

З Малларме Анрі де Репье пов'язаний тісними узами дружби і наступності. Він був постійним відвідувачем вівторків маленької вітальні на Rue de Rome, де створилася і виховала школа поетів дев'яностих років. Там не було розмов - туди приходили слухати вчителя. Лише зрідка, під час нечастих відвідувань Вільє де Ліль-Адана або Уістлера, слово переходило до них. Зазвичай говорив один Малларме, стоячи біля каміна з незмінною маленькою глиняною трубкою в руці. Реньє в цих випадках грав роль ватажка хору. Він сидів завжди на одному і тому ж місці - на дивані по праву руку вчителя, і коли мова Малларме випаровувалася, він подавав йому репліку: на згасаючий жертовник кидав кілька шматків сандалового дерева, і вогонь палав знову. Перше десятиліття його поетичної творчості пройшло так у таємного джерела поетичної мудрості, напоїти стількох поетів. Це були відносини справжнього учнівства. Реньє, вже слагавший 'Poemes anciens et romanesques' [Вірші в античному і лицарський дух], червонів від хвилювання, як хлопчик, після похвали вчителя.

У першій збірці своїх віршів «Les Lendemains '[Прийдешні дні] (1885) Анрі де-Рен'е визначає мету своєї поезії як бажання відтворити, обезсмертити в собі самому і у нестямі тікають миті. Спогади! але вони не воскреснуть під його руками такими, як були. Спогад прикрашає, очищає, перебільшує, узагальнює минуле [6]

Я мріяв, що ці вірші будуть подібні до тих квітам, які рука вправного майстра обвиває Навколо золотих ваз, ідеально вигнутих. [7]

В цей період вплив Малларме відчувається особливо у виборі символів і форм. Всі улюблені образи юнацької поезії Реньє можна вивести з цих слів Іродіади Малларме:

... Про дзеркало, холодна вода! Кристал зневіри, застиглий в льодово рамі. О, скільки разів в розпачі, годинами, Втомлена від снів і чаю мрій колишніх, опалого, як листи, в провали вод твоїх, крізь з тебе я тінню самотньою. Але горе! В сутінки, в воді твоєї глибокої Спіткала я марноту своєї голою мрії. [8]

Двоїстість дзеркал, темні води басейнів, листи, опадає на поверхню вод, втома від снів, сутінки над лісовими водоймами, 'марність голий мрії' - ці образи повторюються і течуть в юнацькій

Всі права захищеності booksonline.com.ua