Чернишевський н

У той же самий ранок на дачі на Кам'яному острові сидить і шиє молода дама, наспівуючи жваву і сміливу французьку пісеньку про робочих людей, яких звільнить знання. Звуть її Віра Павлівна. Служниця приносить їй листа, прочитавши яке Віра Павлівна ридає, закривши обличчя руками. Увійшовши молода людина намагається її заспокоїти, але Віра Павлівна невтішна. Вона відштовхує парубка зі словами: «Ти в крові! На тобі його кров! Ти не винен - ​​я одна ... »У листі, отриманому Вірою Павлівною, йдеться про те, що пише його сходить зі сцени, тому що занадто любить« вас обох »...

Трагічної розв'язки передує історія життя Віри Павлівни. Дитинство її пройшло в Харкові, в багатоповерховому будинку на Гороховій, між Садової та Семенівським мостом. Батько її, Павло Костянтинович Розальський - керуючий будинком, мати дає гроші під заставу. Єдина турбота матері, Марії Олексіївни, по відношенню до Вірочці: швидше видати її заміж за багатого. Недалека і зла жінка робить для цього все можливе: запрошує до дочки вчителя музики, наряджає її і навіть водить в театр. Незабаром красиву смагляву дівчину зауважує хазяйський син, офіцер Сторешніков, і тут же вирішує спокусити її. Сподіваючись змусити Сторешникова одружитися, Марія Олексіївна вимагає, щоб дочка була до нього прихильною, Вірочка ж всіляко відмовляється від цього, розуміючи справжні наміри ловеласа. Їй вдається сяк-так обманювати мати, вдаючи, що вона заманює залицяльника, але довго це тривати не може. Положення Верочки в будинку стає абсолютно нестерпним. Дозволяється ж воно несподіваним чином.

До Верочкіному братові Феде запрошений вчитель, студент-медик випускного курсу Дмитро Сергійович Лопухов. Спочатку молоді люди ставляться один до одного насторожено, але потім починають розмовляти про книжки, про музику, про справедливе способі мислення і незабаром відчувають прихильність один до одного. Дізнавшись про тяжке становище дівчини, Лопухів намагається їй допомогти. Він шукає їй місце гувернантки, яке дало б Верочке можливість оселитися окремо від батьків. Але пошуки виявляються безуспішними: ніхто не хоче брати на себе відповідальність за долю дівчини, якщо вона втече з дому. Тоді закоханий студент знаходить інший вихід: незадовго до закінчення курсу, щоб мати достатньо коштів, він залишає навчання і, зайнявшись приватними уроками і переведенням підручника географії, робить Верочке пропозицію. В цей час Верочке сниться перший її сон: вона бачить себе випущеної з сирого і темного підвалу і розмовляє з дивовижною красунею, яка називає себе любов'ю до людей. Вірочка обіцяє красуні, що завжди буде випускати з підвалів інших дівчат, замкнених так само, як були замкнені вона

Молоді знімають квартиру, і життя їх йде добре. Правда, квартирної господині здаються дивними їх відносини: «миленька» і «миленький» сплять в різних кімнатах, входять один до одного тільки після стуку, не відображаються один одному неодягненими і т.п. Верочке насилу вдається пояснити господині, що такими і повинні бути відносини між подружжям, якщо вони не хочуть набриднути один одному.

Віра Павлівна Новомосковскет книжки, дає приватні уроки, господарює. Незабаром вона затіває власне підприємство - швейну майстерню. Дівчата працюють в майстерні не за наймом, а є її співвласниця і отримують свою частку від доходу, як і Віра Павлівна. Вони не лише трудяться разом, але разом проводять вільний час: їздять на пікніки, розмовляють. У другому своєму сні Віра Павлівна бачить поле, на якому ростуть колосся. Вона бачить на цьому полі і бруд - вірніше, дві бруду: фантастичну і реальну. Реальна бруд - це турбота про найнеобхідніше (така, якою завжди була обтяжена мати Віри Павлівни), і з неї можуть вирости колосся. Фантастична бруд - турбота про зайву і непотрібному; з неї нічого путнього не виростає.

У подружжя Лопухово часто буває кращий друг Дмитра Сергійовича, його колишній однокурсник і духовно близька йому людина - Олександр Матвійович Кірсанов. Обидва вони «грудьми, без зв'язків, без знайомств, прокладали собі дорогу». Кірсанов - людина вольова, мужня, здатний і на рішучий вчинок, і на тонке почуття. Він скрашує розмовами самотність Віри Павлівни, коли Лопухов буває зайнятий, возить її в Оперу, яку обидва люблять. Втім, незабаром, не пояснюючи причин, Кірсанов перестає бувати у свого друга, чим дуже ображає і його, і Віру Павлівну. Вони не знають справжньої причини його «охолодження»: Кірсанов закоханий в дружину друга. Він знову з'являється в будинку, тільки коли Лопухов занедужує: Кірсанов - лікар, він лікує Лопухова і допомагає Вірі Павлівні доглядати за ним. Віра Павлівна знаходиться в повному сум'ятті: вона відчуває, що закохана в одного свого чоловіка. Їй сниться третій сон. У цьому сні Віра Павлівна за допомогою якоїсь невідомої жінки Новомосковскет сторінки власного щоденника, в якому сказано, що вона відчуває до чоловіка подяку, а не-

то тихе, ніжне почуття, потреба якого так в ній велика.

Рахметов приносить Вірі Павлівні записку від Лопухова, прочитавши яку вона робиться спокійною і навіть веселою. Крім того, Рахметов пояснює Вірі Павлівні, що несхожість її характеру з характером Лопухова було занадто велике, тому вона і потягнулася до Кірсанова. Заспокоївшись після розмови з Рахметова, Віра Павлівна їде в Новгород, де через кілька тижнів вінчається з Кірсанова.

Про відмінності характерів Лопухова і Віри Павлівни йдеться і в листі, який вона невдовзі отримує з Берліна, Якийсь студент-медик, нібито хороший знайомий Лопухова, передає Вірі Павлівні його точні слова про те, що той став відчувати себе краще, розлучившись з нею, бо мав схильність до усамітнення, яке ніяк не можна було за життя з товариською Вірою Павлівною. Таким чином, любовні справи влаштовуються на втіху. Сімейство Кірсанових має приблизно такий же спосіб життя, що перш сімейство Лопухово. Олександр Матвійович багато працює, Віра Павлівна їсть вершки, приймає ванни і займається швейними майстернями: їх тепер у неї дві. Точно так же в будинку існують нейтральні і ненейтральні кімнати, і в ненейтральні кімнати подружжя може зайти тільки після стуку. Але Віра Павлівна зауважує, що Кірсанов не просто надає їй вести той спосіб життя, який їй подобається, і не просто готовий підставити їй плече у важку хвилину, але і жваво цікавиться її життям. Він розуміє її прагнення займатися якоюсь справою, «якого не можна відкласти». За допомогою Кірсанова Віра Павлівна починає вивчати медицину.

Незабаром їй сниться четвертий сон. Природа в цьому сні «ллє аромат і пісню, любов і млість в груди». Поет, чоло і думка якого осяяні натхненням, співає пісню про сенс історії. Перед Вірою Павлівною проходять картини життя жінок в різні тисячоліття. Спочатку жінка-рабиня кориться своєму панові серед наметів номадів, потім афіняни поклоняються жінці, все-таки не визнаючи її рівною собі. Потім виникає образ прекрасної дами, заради якої бореться на турнірі лицар. Але він любить її тільки до тих пір, поки вона не стає його дружиною, тобто рабинею. Потім Віра Павлівна бачить замість обличчя богині власне обличчя. Риси його далекі від досконалості, але воно осяяне сяйвом любові. Велика жінка, знайома їй ще за першим сну, пояснює Вірі Павлівні, в чому сенс жіночої рівноправності і свободи. Ця жінка являє Вірі Павлівні та картини майбутнього: громадяни НовойУкаіни живуть в прекрасному будинку з чавуну, кришталю і алюмінію. З ранку вони працюють, увечері веселяться, а «хто не напрацювався вдосталь, той не приготував нерв, щоб відчувати повноту веселощів». Путеводительница пояснює Вірі Павлівні, що це майбутнє слід любити, для нього слід працювати і переносити з нього в даний все, що можна перенести.

У Кірсанових буває багато молодих людей, однодумців: «Нещодавно з'явився цей тип і швидко распложается». Все це люди порядні, працьовиті, мають непорушні життєві принципи і володіють «холоднокровною практичністю». Серед них незабаром з'являється сімейство Бьюмонт. Катерина Василівна Бьюмонт, уроджена Полозова, була однією з найбагатших наречених Харкова. Кірсанов одного разу допоміг їй розумним радою: з його допомогою Полозова розібралася в тому, що людина, в якого вона була закохана, недостойний її. Потім Катерина Василівна виходить заміж за людину, яка називає себе агентом англійської фірми Чарльзом Бьюмонта. Той чудово говорить по-російськи - тому що нібито до двадцяти років жив вУкаіни. Роман його з Полозова розвивається спокійно: обидва вони - люди, які «не бісяться без причини». При зустрічі Бьюмонта з Кірсанова стає зрозуміло, що ця людина - Лопухів. Сімейства Кірсанових і Бьюмонт відчувають таку духовну близькість, що незабаром поселяються в одному будинку, разом приймають гостей. Катерина Василівна теж влаштовує швейну майстерню, і коло «нових людей» стає таким чином все ширше.

У орігінале- 40-50 хв.

Події відбуваються в першій половині XIX ст. в вигаданому приволзькому містечку Калинове. Перша дія - в громадському саду на високому березі Волги. Місцевий механік-самоучка Кулігін розмовляє з молодими людьми - Кудряшов, прикажчиком багатого купця Дикого, і міщанином Шапкіним - про грубі витівки і самодурство Дикого. Потім з'являється Борис, племінник Дикого, який у відповідь на розпитування Кулігіна розповідає, що батьки жили в Москві, дали йому освіту у Комерційній академії і обидва померли під час епідемії. Він же приїхав до Дикого, залишивши сестру у материнської рідні, щоб отримати частину спадщини бабусі, яке Дикої повинен йому віддати згідно із заповітом, якщо Борис буде до нього шанобливий. Всі його запевняють: на таких умовах Дикої ніколи не віддасть йому грошей. Борис скаржиться Кулигину, що ніяк не може звикнути до життя в будинку Дикого, Кулігін розповідає про Калинове і завершує свою промову словами: «Жорстокі звичаї, пане, в нашому місті, жорстокі!»

Калиновців розходяться. Разом з іншою жінкою з'являється мандрівниця Феклуша, хвалимося місто за «бла-а-лепіе», а будинок Кабанова за особливу щедрість до мандрівникам. «Кабанова?» - перепитує Борис: «Ханжа, пане, жебраків обділяє, а домашніх заїла зовсім», - пояснює Кулігін. Виходить Кабанова в супроводі дочки Варвари і сина Тихона з дружиною Катериною. Вона бурчить на них, але нарешті йде, дозволивши дітям пройтися по бульвару. Варвара відпускає Тихона потайки від матері випити в гостях і, залишившись удвох з Катериною, розмовляє з нею про домашніх відносинах, про Тихона. Катерина розповідає про щасливе дитинство в рідному домі, про своїх гарячих молитвах, про те, що вона переживає в храмі, уявляючи ангелів в сонячному промінні, що падає з купола, мріє розкинути руки і полетіти і, нарешті, зізнається, що з нею відбувається «недобре щось ». Варвара здогадується, що Катерина когось полюбила, і обіцяє по від'їзді Тихона влаштувати побачення. Ця пропозиція призводить Катерину в жах. З'являється божевільна пані, що загрожує тим, що «краса-то в самий вир веде», і пророкує пекельні муки. Катерина страшно лякається, а тут ще «гроза заходить», вона квапить Варвару додому до образів молитися.

Друга дія, що відбувається в будинку Кабанова, починається розмовою Феклуши з покоївкою Глашей. Мандрівниця розпитує про домашніх справах Кабановим і передає нечувані розповіді про далекі країни, де люди з собачими головами «за невірність» і т. П. Що з'явилися Катерина і Варвара, що збирають Тихона в дорогу, продовжують розмову про захоплення Катерини, Варвара називає ім'я Бориса, передає від нього уклін і вмовляє Катерину спати з нею в альтанці в саду після від'їзду Тихона. Виходять Кабаниха і Тихін, мати велить синові строго карати дружині, як жити без нього, Катерину принижують ці формальні накази. Але, залишившись наодинці з чоловіком, вона благає його взяти її в поїздку, після його відмови намагається дати йому страшні клятви у вірності, але Тихон і слухати їх не хоче: «Хіба мало що прийде в голову ...» повернулася Кабанихи наказує Катерині кланятися чоловікові в ноги. Тихон їде. Варвара, йдучи гуляти, повідомляє Катерині, що вони будуть ночувати в саду, і дає їй ключ від хвіртки. Катерина не хоче його брати, потім, повагавшись, ховає в кишеню.

Наступна дія відбувається на лавці біля воріт кабановских будинку. Феклуша і Кабаниха розмовляють про «останні часи», Феклуша каже, що «за гріхи наші» «час в применшення приходити стало», розповідає про залізницю ( «змія вогняного стали запрягати»), про суєту московського життя як диявольському марі. Обидві чекають ще гірших часів. З'являється Дикої зі скаргами на свою сім'ю, Кабаниха дорікає йому за безладне поведінку, він намагається їй грубити, але вона це швидко обриває і веде його в будинок випити і закусити. Поки Дикої пригощається, приходить присланий сім'єю Дикого Борис, щоб дізнатися, де глава сімейства. Виконавши доручення, з тугою вигукує про Катерину: «Хоч би одним оком поглянути на неї!» Повернулася Варвара велить йому вночі приходити до хвіртки в яру за кабановских садом.

Друга сцена представляє нічний гуляння молоді, на побачення до Кудряшу виходить Варвара і велить Борису почекати - «дочекаєшся чого-небудь». Відбувається побачення Катерини і Бориса. Після коливань, думок про гріх Катерина не в силах противитися прокинулася любові. «Що мене жаліти - ніхто не винен, - сама на те пішла. Чи не шкодуй, губи мене! Нехай всі знають, нехай усі бачать, що я роблю (обіймає Бориса). Коли я для тебе гріха не побоялася, побоюся я людського суду? »

Все четвертому дії, що відбувається на вулицях Калинова, - на галереї напівзруйнованого будинку із залишками фрески, що представляє геєну вогненну, і на бульварі, - йде на тлі збирається і нарешті вибухнула грози. Починається дощ, і на галерею входять Дикої і Кулігін, який приймається умовляти Дикого дати грошей на установку сонячних годин на бульварі. У відповідь Дикої його всіляко сварить і навіть погрожує оголосити розбійником. Стерпівши лайка, Кулігін починає просити грошей на громовідвід. Тут вже Дикої впевнено заявляє, що від надісланої в покарання грози «жердинами та рожнах якимись, прости Господи, оборонятися» гріх. Сцена порожніє, потім на галереї зустрічаються Варвара та Борис. Вона повідомляє про повернення Тихона, сльозах Катерини, підозри Кабанихи і висловлює побоювання, що Катерина зізнається чоловіку в зраді. Борис благає відрадити Катерину від визнання і зникає. Включила в себе інших Кабанова. Катерина з жахом чекає, що її, не покаялася в гріху, вб'є блискавкою, з'являється божевільна пані, що загрожує пекельним полум'ям, Катерина не може більше кріпитися і прилюдно зізнається чоловіку і свекрухи в тому, що «гуляла» з Борисом. Кабаниха злорадно заявляє: «Що, синку! Куди воля-то веде; [...] Ось і дочекався! »

Остання дія знову на високому березі Волги. Тихон скаржиться Кулигину на своє сімейне горе, на те, що мати говорить про Катерину: «Її треба живу в землю закопати, щоб вона скарбниці!» «А я її люблю, мені її шкода пальцем торкнути». Кулігін радить пробачити Катерину, але Тихон пояснює, що при Кабанихе це неможливо. Не без жалю каже він і про Бориса, якого дядько посилає в Кяхту. Входить покоївка Глаша і повідомляє, що Катерина зникла з дому. Тихон боїться, як би «вона з туги-то на себе руки не наклала!», І разом з Глашей і Кулігін йде шукати дружину.

З'являється Катерина, вона скаржиться на своє безвихідне становище в будинку, а головне - на страшну тугу за Борисом. Її монолог закінчується пристрасним заклинанням: «Радість моя! Життя моє, душа моя, люблю тебе! Відгукнися! »Входить Борис. Вона просить його взяти її з собою в Сибір, але розуміє, що відмова Бориса викликаний дійсно повною неможливістю виїхати разом з нею. Вона благословляє його в дорогу, скаржиться на гнітючу життя в будинку, на огиду до чоловіка. Назавжди попрощавшись з Борисом, Катерина починає на самоті мріяти про смерть, про могилу з квіточками і птахів, які «прилетять на дерево, співатимуть, дітей заведуть». «Знову жити?» - з жахом вигукує вона. Підійшовши до обриву, вона прощається з виїхали Борисом: «Друг мій! Радість моя! Прощай! »І йде.

Сцена заповнюється стривоженим народом, в натовпі і Тихон з матір'ю. За сценою чути крик: «Жінка в воду кинулася!» Тихон поривається бігти до неї, але мати його не пускає зі словами: «прокляну, коли підеш!» Тихон падає на коліна. Через деякий час Кулігін вносить тіло Катерини. «Ось вам ваша Катерина. Робіть з нею, що хочете! Тіло її тут, візьміть його; а душа тепер не ваша; вона тепер перед суддею, який милосерднішими вас! »

Кидаючись до Катерини, Тихон звинувачує матір: «Матінка, ви її загубили!» І, не звертаючи уваги на грізні окрики Кабанихи, падає на труп дружини. «Добре тобі, Катя! А я-то навіщо залишився жити на світі так мучитися! »- цими словами Тихона завершується п'єса.