Церква і антична спадщина

Історія Середніх віків

Підручник для 6 класу

Антична спадщина - це все те, що збереглося на той час від античності: дороги і акведуки, будинки і вулиці міст, твори скульпторів і письменників, тексти законів, основні господарські навички, традиції управління державою і багато іншого. Але чи хотіла церква зберегти античну науку, освіту, мистецтво? Адже багато служителів церкви, серед яких найбільш знаменитий тато Григорій I Великий, вважали, що християнам потрібно доступне і зрозуміле виклад основ віри. Однак така позиція повністю в життя не втілювалася. У богослужінні використовувався латинська мова, богословські твори також писалися на латині. Без античних знань з астрономії неможливо було обчислювати християнські свята, антична будівельна техніка дозволяла споруджувати церкви.

Нарешті, церква зберегла і пристосувала до своїх потреб позднеримскую систему освіти, яка становила основу знань протягом всього Середньовіччя. Набір навчальних предметів іменувався «сім вільних мистецтв».

Папа Григорій I. Різьба по кістці. IX-X ст.

«Сім вільних мистецтв» ділили на два циклу: тривіум (по-латині «троепутье») і квадрівіум (по-латині «четверопутье»). До складу першого циклу - наук про слово - входили граматика (правила читання, письма латинською мовою), риторика (вміння говорити докладно і красномовно) і діалектика (вміння міркувати і сперечатися). Здолавши тривиум, учень приступав до наук про числах - квадривіуму, (арифметика, геометрія, музика й астрономія). Під музикою малася на увазі теоретична дисципліна, пов'язана з математичними обчисленнями музичних інтервалів.

Церква зіграла величезну роль у виникненні і розвитку середньовічної культури. Історики застосовують до епохи Середньовіччя такі визначення, як християнська культура, християнська Європа.

Музикант. Зображення з мініатюри XI ст.

З листа папи римського Григорія I Великого (590-604) одному з єпископів

Дійшло до нас - і ми не можемо про це згадати без сорому, - що ти навчаєш кого-то граматиці. Звістка про цей вчинок, до якого ми відчуваємо велике презирство, справило на нас дуже важке враження. Одними устами не можна віддавати хвалу Христу разом з похвалами Юпітеру.

З «капітулярієм (указу) про заняття науками» короля Карла Великого (кінець VIII ст.)

Не тільки не нехтуйте навчанням наук, але смиренно і з бажаним Богу старанням старанно їм навчати, щоб ви могли легше і правильніше осягати таємниці Святого Письма. Без сумніву, тим швидше кожен Новомосковскющій зрозуміє це духовно, чим краще буде він попередньо наставлений в науках. І все це повинно відбуватися з такою ж благочестивим наміром, з яким ми це наказуємо.