Церковний розлучення розлучення

Коли люди закохані одне в одного, вони мріють з'єднати свої долі не тільки в цивільних інститутах, але і перед Богом, пройшовши таїнство вінчання в церкві. Однак в житті інколи складає все не так прекрасно і райдужно, як ми собі це уявляємо. Тому часто колись люблять один одного люди розлучаються. Але церковне розлучення не так-то просто здійснити, адже церковний шлюб є таїнством, при якому сам Бог дає своє благословення віруючою парі на спільне життя, народження і виховання дітей. А то, «Що Бог з'єднав, людина хай не розлучає ...».

Церковний шлюб передбачає довічну вірність подружжя і нерозривність православного шлюбу, і, тим не менш, вона може дати згоду на церковне розлучення в деяких випадках, передбачених церковними канонами. В даний час цим займається спеціальна канонічна група при єпархіальному раді.

Як правило, питання про церковне розлучення постає в той момент, коли один з подружжя, який не був винуватцем розпаду сім'ї, вирішує повторно пройти таїнство вінчання. А без розлучення церковного цього зробити буде неможливо. Природно є і ті, хто не особливо замислюється про необхідність розірвання церковного шлюбу, однак для віруючих людей це питання дуже важливе. Адже тільки істинно віруючі люди можуть пройти обряд православного вінчання. Церковний розлучення не припиняє шлюбу при відсутності світського розлучення. Однак для держави досить світського розлучення, після якого людина вважається вільним при відсутності розлучення церковного. Церква не дає згоду на розірвання церковного шлюбу заради догоджання примхи, або з метою «докази» цивільного розлучення. Однак якщо розпад сім'ї - це доконаний факт, зокрема, якщо чоловік і жінка вже давно не живуть разом, і відновлення сім'ї неможливо, церковне розлучення допускається з пастирського поблажливості.

Приводи, на підставі яких церква дає згоду на церковне розлучення.

Нездатність до шлюбного співжиття, яка настала до шлюбу або стала підсумком навмисного самокалічення.
Відмова або прийняття чоловіком іншої віри.
Протиприродні пороки.
Зрада чоловіка.
Засудження до покарання з позбавленням всіх прав стану.
Захворювання одного з подружжя на проказу або сифіліс.
Серйозна, невиліковна душевна хвороба і розлад одного з подружжя, без повідомлення про це другого з подружжя.
Незаконне (насильницьке) укладання шлюбу.
Нездатність одного з подружжя до дітородіння.
Звідництво і вилучення вигод з непристойне подружжя.
Замах на життя або здоров'я чоловіка або дітей.
Залишення одним з подружжя сім'ї.
Шлюб між близькими родичами без відома подружжя.
Шлюб був укладений при наявності у одного з подружжя законного чоловіка (дружини).
Співжиття свекра з невісткою (снохачество).
Вступ одного з подружжя в інший шлюб.
Безвісна відсутність одного з подружжя більше 5 років.

Сьогодні цей список доповнюють захворювання на СНІД, хронічний алкоголізм, засвідчений медично, наркоманія, а також вчинення дружиною аборту при незгоді чоловіка.

Церква заперечує повторні шлюби. І все ж з канонічного права той чоловік, не з вини якого стався розпад сім'ї, може повторно здійснити церковний шлюб. Для тих подружжя, які стали винуватцями розлучення, повторний церковний шлюб дозволений тільки в разі їх покаяння і виконання епітимію, які накладаються відповідно до канонічних правил. У виняткових випадках допускається третій церковний шлюб, але при цьому за правилами Василя Великого збільшується термін епітимію.

У разі прийняття рішення про церковному розлучення подружжю видається документ, призначається посильна єпитимія за умови наявності документа про світський розлучення. Однак цей документ носить рекомендаційний характер. Питання кожного церковного розлучення вирішується індивідуально, для чого і були введені Дні Духовника. Часто у священиків думки щодо кожного випадку церковного розлучення розходяться.

Щоб пройти процедуру «розвінчання» необхідно подати прохання на ім'я єпархіального архієрея в єпархіальне управління. Для цього колишнє подружжя повинні прийти в певні дні до духівника і написати прохання. Незважаючи на те, що прохання пише один з подружжя, згода в письмовому вигляді другого повинно бути обов'язково прикріплено до прохання, тому на такий важливий захід краще приходити вдвох.

Розпад сім'ї церквою завжди сприймається трагедією, в якій винні обоє. Тому усвідомлення і визнання цього факту має прийти до кожного з подружжя. У проханні останніми словами подружжя є «... Перепрошую за розірваний шлюб». У ньому також слід вказати коротко історію шлюбу і причини розлучення, місце і дату укладення церковного шлюбу, а також прикріпити копію документа про вінчання (якщо таке видавалося) і копію документа про громадянське (світському) розлучення.

Прохання з прикріпленими документами духівник надає в Єпархію, керуючий якої після розгляду ставить резолюцію. Після цього документ з резолюцією духівник видає колишнім дружинам. Він служить свідченням того, що церква припиняє дію шлюбу між подавцями прохання.

Після розірвання церковного шлюбу або визнання його «безблагодатним» можна знову провести таїнство вінчання. У разі якщо для когось із подружжя вінчання проводиться вперше, то відбувається звичайне чинопослідування, як в перший раз. Церква негативно ставиться до повторних шлюбів і допускає їх тільки по поблажливості до людських немочей.

Рішення подружжя вінчатися в церкві має бути усвідомленим з усією ступенем серйозності. Перед проведенням вінчання священик з'ясовує у нареченого і нареченої ступінь їхньої віри, хрещені вони, а також наскільки духовно вони готові до церковного шлюбу. Багато пар вступають в церковний шлюб, віддаючи данину моді, або через красу і урочистості самої церемонії. Не дивно, що потім такі сім'ї просять церква розвінчати їх. Тому перш ніж піти на такий крок необхідно бути впевненим у собі і своєму партнерові, а найголовніше в своїй вірі.