Боротьба з показухою, Салиха

З ім'ям Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху - Господу світів, мир і благословення Аллаха нашому пророку Мухаммаду, членам його сім'ї і всім його сподвижникам!

За допомогою чого людина може вилікувати свою душу, спонукають його до показухи

Питання: «Завжди коли б я не зробив щось хороше, я дбаю про те, щоб люди не змогли перевершити мене в цьому, іншими словами я здійснюю це напоказ, хоч і знаю, що це не дозволено в Ісламі! Як мені позбавитися від показухи і подібних почуттів ?! »

Відповідь: «Будь-який хто бажає позбутися від показухи, повинен дотримуватися наступних методів лікування своєї душі від цієї недуги:

1. Раб повинен викликати в собі почуття постійного контролю Всевишнього Аллаха над його діяннями.

Цей ступінь іменується Іхсанов, про яку згадав пророк, хай благословить його Аллах і вітає, у відомому хадисі Джібріля, сказавши: «... Це коли ти поклонятися Аллаху так, як ніби бачиш Його, але хоч ти і не можеш Його побачити, ти знаєш що він бачить тебе! »Див.« Сахих Муслім »/ 97.

Якщо людина зможе відчути в повній мірі контроль і обізнаність Аллаха про всі його справи, то думка людей втратять в його очах будь-яку цінність. І це неодмінно викличе в ньому звеличення і страх лише перед Аллахом.

2. Звернення за допомогою до Всевишнього Аллаху в позбавленні від показухи.

Аллах у Своїй писанні оповідає про віруючих, які говорять: «Лише Тобі ми поклоняємося і лише до Тебе взиваємо з благанням про допомогу». ( «Аль-Фатіха», 5).

Це ще один із дієвих способів боротьби з показухою - благання до Всевишнього Аллаху.

Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «О люди! Бійтеся цього ширка, бо він менш помітний, ніж шерех мурашки ». І тоді хтось сказав: «Як же ми зможемо вберегтися від нього, якщо він настільки прихований, про посланник Аллаха ?!» На що він відповів: «Говоріть:

«Аллаахумма инна-а на'у-замазку бікя хв ан нушріка бікя шай-ан на'лямху, уа настаг'фірука лима-а ля на'лям!»

«О Аллах воістину ми вдаємося до тебе за допомогою від того, щоб прирівняти до Тебе щось, знаючи про це, і просимо у Тебе прощення про те, що ми зробили це, не знаючи!» Див. «Муснад Імам Ахмад» 4 / 403. Шейх аль-Альбані (хай помилує його Аллах) підтвердив достовірність хадиса в «Сахих аль-Джамі '» / 3731.

3. Знання про те, які погані наслідки очікують здійснює свої справи напоказ в майбутньому житті.

Оскільки незнання цього призводить до впадання в цей гріх і тривалого перебування в ньому. Знайте ж, що показуха зводить нанівець дії людини, перетворюючи їх в марноту, а також викликає гнів Всевишнього! Який розумний чоловік буде втомлювати себе вчиненням справ, за які він не отримає нагороди, не кажучи вже про те, що він буде робити це, щоб накликати на себе гнів Аллаха ?!

Одним з найбільших хадисів про покарання в майбутньому житті людей, що виставляють свої діяння напоказ служить наступний. Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, повідомив нам: «Коли настане Судний день Всевишній Аллах спуститься до Своїх рабів щоб зробити суд над ними, і в цей час все громади будуть стояти на колінах. Першими хто буде покликаний до відповіді в цей день будуть чоловік вивчив Коран напам'ять, людина бився на шляху Аллаха, і власник великого майна. Аллах скаже читця Корану: «Хіба я не навчив тебе тому, що послав Свого посланнику ?!» Він відповість: «Звичайно навчив». Тоді він запитає його: «Що ж ти робив у відповідності з тим, чого був навчений?» Він відповість: «Я тільки те й робив, що вистоював молитви Новомосковськ його вдень і вночі». Тоді Аллах скаже: «Ти збрехав». І ангели повторять: «Ти збрехав». Аллах скаже: «Воістину бажав ти лише того, щоб люди говорили:« він читець »і вони говорили це. Потім приведуть багатія і Аллах запитає його: «Хіба я не продовжував множити твоє майно до тих пір, поки ти не перестав потребувати будь-кого. Він відповість: «Так, о Господи!» Тоді він запитає: «Що ж ти робив з тим, що Я дарував тобі?» Він скаже: «Я підтримував родинні зв'язки і давав садака». Тоді Аллах скаже: «Ти збрехав». І ангели повторять: «Ти збрехав». Аллах скаже: «Воістину бажав ти лише того, щоб люди говорили« він щедра людина », і вони говорили це. Потім приведуть полеглого на шляху Аллаха і Він запитає його: «За що ти був убитий?» Він відповість: «Мені було велено здійснювати джихад на Твоєму шляху і я бився поки мене не вбили!» Тоді Аллах скаже: «Ти збрехав». І ангели повторять: «Ти збрехав». Аллах скаже: «Воістину бажав ти лише того, щоб люди говорили« він безстрашний », і вони говорили це.» І тут посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, вдарив себе по Ляшко і сказав: «О Абу Хурайра, саме ці трьома створіннями Аллаха вперше буде розпалений Пекло в Судний День! »Див.« Сунан ат-Тірмізі »/ 2382. Сам Імам Ат-Тірмізі назвав цей хадис хорошим (хасан). Ібн Хіббан в своєму «Сахих» / 408 ібн Хузейма в своєму / 2482 назвали його достовірним.

4. Знання про те, яке покарання чекає на людину за показуху вже в цьому світі.

Поряд з покаранням за показуху в загробному житті, існує і покарання за неї вже в цьому світі. Воно полягає в тому, що в кінцевому підсумку Аллах покарає вас таку людину і для людей стане очевидним, якими були його справжні наміри. Таким є одне з тлумачень слів пророка, нехай благословить його Аллах і вітає: «Той хто бажає слави бажаючи бути на слуху, Аллах зробить так щоб про нього почули, і той хто бажає показати себе, Аллах покаже його! »Див.« Сахих аль-Бух'арі »/ 6134,« Сахих Муслім »/ 2986.

Ібн Хадажр писав: «Аль-Х'аттабі вважав, що сенс цього полягає в тому, що того, хто здійснював свої діяння нещиро, бажаючи лише того щоб люди звернули на нього увагу і про нього поширилася чутка, буде віддано тим, що Аллах покарає вас його і всім стане відомо те, що він приховував ».

І також деякі говорили, що якщо людина хотіла своїми діяннями заслужити високого становища серед людей, а не Ліка Аллаха, Аллах зробить так, що ці люди, від яких він хотів домогтися своїх цілей, стануть відгукуватися про нього погано і в майбутньому житті він не отримає жодної винагороди ». Див. «Фатх аль-Барі» 11/336.

5. Приховування від всіх свого поклоніння.

Якщо людина буде цурається скупчення людей здійснюючи своє поклоніння, то він буде обезопашен від показухи, того ж хто захоче робити це прилюдно, шайтан буде всіляко прагнути змусити його виставити своє поклоніння напоказ, щоб люди почали хвалити його.

Слід зазначити, що поклоніння, яке необхідно приховувати не відноситься до тих обрядів, які необхідно або ж бажано здійснювати публічно, як, наприклад, Азан або груповий джамаат-намаз, бо це неможливо і навіть не є потрібне приховувати. Це відноситься лише до таких видів поклоніння, як садака, вистоювання нічних молитов і т.п.

Молимо Аллаха про те, щоб Він дарував нам щирість (іх'лас) в наших словах і вчинках, і простив нам ті наші діяння в які закралася показуха і бажання слави. І нехай благословить Він нашого пророка Мухаммада!

Мухаммад Саліх аль-Мунаджид

І на завершення, хвала Аллаху - Господу світів!