Автор вираження мета виправдовує засоби, що означає
Перевір свою
ерудицію
- тести з

історії - тести з

географії - тести з

літературі - тести з

книгодрукування - Тести «Бібліотека

пригод » - тести про

містах - тести про

футболі
Мета виправдовує засоби - думка приписується англійському вченому Томаса Гоббса (1588-1679): «Оскільки того, кому відмовляють у праві застосовувати потрібні кошти, марно і право прагнути до мети, то з цього випливає, що раз всякий має право на самозбереження, то всякий має право застосувати всі засоби і зробити всяке діяння, без яких він не в змозі зберегти себе ». (Твір «Про громадянина»); і німецькому єзуїта-теологу Герману Бузенбауму (1600-1668): «Кому дозволена мета, тому дозволені і засоби» (твір «Основи морального богослов'я»); і французькому філософу Блез Паскаль (1623-1662): «ми виправляємо порочність коштів чистотою мети» (твір «Листи до провінціала»).

Однак схоже, що першим висловився з приводу співвідношення мети ведуть до неї засобах (Мета виправдовує засоби) флорентійський політичний діяч Ніколо Макіавеллі (1469-1532): «нехай звинувачують вчинки політика, аби виправдовувалися результати, і він завжди буде виправданий, якщо результати будуть гарні »(трактат« Государь »)
Ніколо Макіавеллі, маючи величезний досвід спілкування, дуже скептично оцінював людей
- «Люди швидше пробачать смерть батька, ніж втрату майна»
- «Про людей в цілому можна сказати, що вони невдячні і непостійні, схильні до лицемірства і обману, що їх відлякує небезпеку і тягне нажива»
- «Люди невдячні, свавільні, метушливі в бажанні уникнути небезпека»
Від того, вважав він, єдиний засіб приборкати людські пороки - сильна держава:
«Государ не повинен боятися уславитися підступним в ім'я об'єднання підлеглих йому земель, бо він буде набагато більш милосердним, ніж ті, хто через проявленого милосердя допускає звершення заворушень». Ось і ідея «мета виправдовує засоби» (вчинки політика виправдовуються результатами) з тієї ж «опери»
- «Набагато безпечніше вселяти страх, ніж викликати любов, якщо доводиться робити вибір»
- «Той, хто хотів би завжди сповідувати віру в добро, неминуче загине серед настільки багатьох людей, далеких добра»
- «Не відхиляючись від добра, якщо це можливо, але вміти вступити на шлях зла, якщо це необхідно»