Арес - давньогрецький бог війни
боги Греції
Вступаючи слідами Гомера та інших грецьких поетів в створений їх уявою Олімп, ми стикаємося з богами, образи яких разюче відрізняються від усього того, що входить в наше поняття "бог". Богам Олімпу не чуже ніщо людське.
Бог війни, несамовитий Арес, - син громовержця Зевса і Гери. Не любить його Зевс. Часто говорить він своєму синові, що він самий ненависний йому серед богів Олімпу. Зевс не любить сина за його кровожерливість. Не будь Арес його сином, він давно скинув би його в похмурий Тартар, туди, де знаходяться титани. Серце лютого Ареса радують тільки жорстокі битви. Несамовитий, носиться він серед гуркоту зброї, криків і стогонів битви між б'ються, в блискучому озброєнні, з величезним щитом. Слідом за ним несуться його сини, Деймос і Фобос - жах і страх, а поруч з ними богиня розбрату Еріда і сіє вбивства богиня Енюо. Кипить, гуркоче битва; радіє Арес; зі стогоном падають воїни. Буде вельми радіти Арес, коли уб'є своїм жахливим мечем воїна і хлине на землю гаряча кров. Без розбору разить він і направо і наліво; купа тіл навколо жорстокого бога.
Лютий, несамовитий, грізний Арес, але перемога не завжди супроводжує йому. Часто доводиться Аресу поступатися на полі битви войовничої дочки Зевса, Афіні Палладі. Перемагає вона Ареса мудрістю і спокійною свідомістю сили. Нерідко і смертні герої беруть гору над Аресом, особливо, якщо їм допомагає светлоокая Афіна Паллада. Так вразив Ареса мідним списом герой Діомед під стінами Трої. Сама Афіна направила удар. Далеко рознісся по війську троянців і греків жахливий крик пораненого бога. Немов десять тисяч воїнів скрикнули відразу, вступаючи в люту битву, так закричав від болю вкритий мідними обладунками Арес. Здригнулися в жаху греки і троянці, а шалений Арес понісся, оповитий похмурим хмарою, покритий кров'ю, зі скаргами на Афіну до батька свого Зевса. Але батько Зевс не став слухати його скарг. Він не любить свого сина, якому приємні лише чвари, битви та вбивства.
Якщо навіть дружина Ареса, найвродливіша з богинь Афродіта. приходить на допомогу своєму чоловікові, коли він під час битви зустрінеться з Афіною, і тоді виходить переможницею улюблена дочка громовержця Зевса. Воительница Афіна одним ударом валить на землю прекрасну богиню кохання Афродіту. Зі сльозами підноситься на Олімп вічно юна, дивно прекрасна Афродіта, а слідом їй лунає переможний сміх і несуться насмішки Афіни.
Примітки:
1 Арес (у римлян Марс) - бог війни, що несе загибель і руйнування, давньогрецький ідеал хороброго воїна. Він порівняно з іншими богами Греції користувався меншим пошаною. Це позначається і в тому, що сам бог Зевс, за словами греків, недолюблює свого сина Ареса, постійно затівають сварки, що губить людей і того, хто радіє, коли під час битви рікою ллється людська кров.
Микола Кун. Легенди і міфи Стародавньої Греції
Марк Твен. Листи з Землі
Творець сидів на Престолі і розмірковував. Позаду Нього простягалася безмежна твердь небес, купатися в пишноті світла і фарб, перед Ним стіною вставала чорна ніч Простору. Він здіймався до самого зеніту, як велична крута гора, і Його божественна глава сяяла в височині подібно далекому сонця.
Уривок з щоденника Сіма
День суботній. Як завжди, ніхто його не дотримується. Ніхто, крім нашої родини. Грішники всюди збираються юрбами і віддаються веселощам. Чоловіки, жінки, дівчата, юнаки - все п'ють вино, б'ються, танцюють, грають в азартні ігри, регочуть, кричать, співають. І займаються всякими іншими обридженнями.
Світ в році 920 після Створення
Брала сьогодні Божевільного Пророка. Він хороша людина, і, по-моєму, його розум куди краще своєї репутації. Він отримав це прізвисько дуже давно і абсолютно незаслужено, так як він просто складає прогнози, а не буде пророкувати. Він на це і не претендує. Свої прогнози він становить на підставі історії і статистики.
щоденник Мафусаїла
Перший день четвертого місяця року 747 від початку світу. Нині виповнилося мені 60 років, бо народився я в році 687 від початку світу. Прийшли до мене мої родичі і просили мене одружитися, щоб не припинився рід наш. Я ще молодий брати на себе такі турботи, хоч і відомо мені, що батько мій Енох, і дід мій Яред, і прадід мій Магалал'їл, і прапрадід Кенан, все вступали в шлюб у віці, якого досяг я того самого дня.
Уривки зі щоденників Єви
Ще одне відкриття. Якось я помітила, що Вільям Мак-Кінлі виглядає зовсім хворим. Це-найперший лев, і я з самого початку дуже до нього причепилася. Я оглянула бідолаху, шукаючи причину його нездужання, і виявила, що у нього в горлі застряг непрожеванную качан капусти. Витягнути його мені не вдалося, так що я взяла палицю від мітли і проштовхнула його всередину.
Уривок з автобіографії Єви
... Любов, спокій, мир, нескінченна тиха радість - такий ми знали життя в райському саду. Жити було насолодою. Пролітає час не полишало ніяких слідів - ні страждань, ні дряхлості; хвороб, сумам, турботам не було місця в Едемі. Вони ховалися за його огорожею, але в нього проникнути не могли.
щоденник Єви
Мені вже майже виповнився день. Я з'явилася вчора. Так, у всякому разі, мені здається. І, ймовірно, це саме так, тому що, якщо і було позавчора, мене тоді ще не існувало, інакше я б це пам'ятала. Можливо, втім, що я просто не помітила, коли було позавчора, хоча воно і було.
щоденник Адама
Це нова істота з довгим волоссям дуже мені набридає. Воно весь час стирчить перед очима і ходить за мною по п'ятах. Мені це зовсім не подобається: я не звик до суспільства. Йшов би собі до інших тварин ...
дагестанські міфи
Дагестанці - термін для позначення народностей, споконвічно проживають в Дагестані. У Дагестані налічується близько 30 народів і етнографічних груп. Крім українських, азербайджанців і чеченців, що становлять чималу частку населення республіки, це аварці, даргинці, кумьті, лезгини, лакці, табасарани, ногайці, рутульці, агуле, тати і ін.
черкеські міфи
Черкеси (самоназв. - адиг) - народ в Карачаєво-Черкесії. У Туреччині та ін. Країнах Передньої Азії черкесами називають також всіх вихідців з Сівши. Кавказу. Віруючі - мусульмани-суніти. Мова кабардино-черкеський, відноситься до кавказьким (іберійської-кавказьким) мов (абхазько-адигейська група). Писемність на основі українського алфавіту.
[Глибше в історію] [останні додавання]