Апріорізm це що таке апріорізm визначення
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
від лат. a priori - з попереднього) - філософське вчення, згідно з яким існує знання, отримане людиною до досвіду і незалежно від нього, причому ця первинність по відношенню до досвіду і незалежність від нього є перевага такого знання, забезпечуючи його безсумнівну достовірність порівняно з обумовленим досвідом знанням.
Витоки самої ідеї априоризма містяться вже в античній філософії. Так, у вченні про анамнезис (спогаді) Платона стверджується, що деякі знання (напр. Математичні теореми, людська свідомість, «душа») можна при певному зусиллі згадати, т. Е. Відтворити, актуалізувати незалежно від сприйняття будь-яких феноменів реального досвіду . Т. о. і в своїх витоках в античності, і в подальшій еволюції в новий час (зокрема, у Декарта) априоризм тісно пов'язаний з вченням про вроджені ідеї, хоча в подальшому розвитку, перш за все у Канта, цей зв'язок обривається. Найбільш послідовне вираження як гносеологічна і логіко-методологічна доктрина априоризма отримує в класичному раціоналізмі нового часу (Декарт, Лейбніц). Раціоналісти формулюють поняття Загальних і необхідних (аподиктических) істин розуму, що протиставляються «випадковим істин досвіду», які завжди можуть бути спростовані в ході подальшого розвитку останнього. Апріорізм як вчення про незалежність безумовно достовірних «істин розуму» від досвіду виступає гносеологічним обґрунтуванням переваги «істин розуму» (термін, введений Лейбніцем) перед «істинами досвіду».
Розвиток філософії і методології науки в 20 ст. пов'язане, зокрема, з появою конвенціоналістскіх і прагматістской трактувань вихідних принципів научнотеоретіческого знання, призводить до виникнення поняття прагматичного або функціонального апріорі, яке поєднує визнання особливої методологічної ролі вихідних постулатів з визнанням лише відносну незалежність вихідних принципів від досвіду. «Апріорність» при цьому втрачає свій первісний зміст гносеологічного поняття незалежності від досвіду і стає лише вельми умовним позначенням особливої ролі вихідних теоретичних принципів високого ступеня спільності в системі наукового знання. Див. Лит. до ст. Теорія пізнання.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓