Антропонімія, ономастікаУкаіни
Антропоніміці (від грец. Anthropos - людина і onyma - ім'я) - розділ ономастики. вивчає антропоніми - власні іменування людей: імена особисті, патроніми (іменування по батькові), прізвища, родові імена, прізвиська та псевдоніми (індивідуальні або групові), криптоніми (приховувані імена), антропонімів літературних творів (літературна антропонимика), героїв у фольклорі, в міфах і казках. Антропоніміці розмежовує народні та канонічні особисті імена, а також різні форми одного імені: літературні та діалектні, офіційні і неофіційні. Кожен етнос в кожну епоху має свій антропонімікон - реєстр особистих імен. Сукупність антропонімів називається антропонімії.
Антропоним, особливо особисте ім'я, відрізняє від багатьох інших власних назв (онімів) характером індивідуалізації об'єкта: кожен об'єкт номінації (людина) має ім'я. Реєстр імен обмежений. Імена особисті повторюються, що змушує давати додаткові іменування. Офіційне іменування людини в розвиненому суспільстві має свою формулу імені: певний порядок проходження антропонімів і імен загальних (етнонімів, назв спорідненості, спеціальності, роду занять, звань, титулів, чинів і т. П.). Постійна формула імені була відома ще в античному Римі: praenomen (особисте ім'я) + nomen (родове ім'я) + cognomen (прізвисько, пізніше фамільне ім'я) + (іноді) agnomen (додаткове ім'я), наприклад, Publius Cornelius Scipio Africanus major. В Індії ця формула складається з трьох (рідше більше) компонентів: 1-й - в залежності від гороскопу, 2-й - показник статі або приналежності до релігійної секти, 3-й - назва касти або замість нього псевдонім; наприклад, імяРабіндранат Тагор має наступні компоненти: Рабіндра (Бог Сонця), Натх (чоловік), Тхакур (каста землевласників). Форма іменування людини залежить від мовного етикету.
Антропоніміці вивчає інформацію, яку може нести ім'я: характеристику людських якостей, зв'язок особи з батьком, родом, сім'єю, інформацію про національність, рід занять, походження з будь-якої місцевості, стану, касти. Антропоніміці вивчає функції антропонімів у мові - номінацію, ідентифікацію, диференціацію, зміну імен, яка пов'язана з віком, зміною суспільного або сімейного стану, життям серед людей іншої національності, вступом в таємні товариства, переходом в іншу віру, табуювання та ін. Спеціально вивчаються особливості імен в епоху соціалізму в силу введенню в ідеологію суспільства нових понять, які дали основу нових імен.
У сучасній російській антропонімічній системі кожна людина має особисте ім'я (обирається з обмеженого списку), по батькові та прізвище (можливе число останніх практично необмежена). Існували й існують інші антропонимических системи: в Стародавньому Римі кожний чоловік імелпреномен - особисте ім'я (таких було всього 18), номен - ім'я роду, що передається у спадок, ікогномен - ім'я, яке передається у спадок, що характеризує гілка роду. У сучасній Іспанії і Португалії людина має зазвичай кілька особистих імен (з католицького церковного списку), батьківську і материнську прізвища. В Ісландії кожна людина має особисте ім'я (з обмеженого списку) і замість прізвища - похідне від імені батька. У Китаї, Кореї, В'єтнамі ім'я людини складається з односложной прізвища (в різні епохи їх налічувалося від 100 до 400) і особистого імені, зазвичай складається з двох односкладових морфем, причому кількість особистих імен необмежена. Особливе місце в антропонимических системах займають гіпокорістікі (пестливі і зменшувальні імена - українські Машенька, Петя, англійські Bill і Davy), а також псевдоніми і прізвиська.
Дані антропоніміки істотні і для інших розділів мовознавства, соціології, історії народів.