академія подарунка

Сенс приказки зрозумілий: "Піти ні з чим". Але чому "з носом"? При чому тут ніс - прикметна частина особи?

Звичайно ж, приказка "Залишитися з носом" не мала ніякого відношення до особи прохача. Словом "ніс" позначали те, що колись називалося "уклін", тобто підношення або дар.

Жодна справа в московських Наказах не обходилося без дарів. Дарунки сприймалися суспільною свідомістю як спосіб встановити дружні відносини з чиновником, від якого залежало рішення за позовом або скаргою.

Один царський стольник послав до наказу слугу, забезпечивши його наступною інструкцією: "Прийшовши до дяка, в хороми Не заходь, перш розвідай, весел чи дяк, і тоді увійди, побий чолом міцно і грамотку віддай, прийме дяк грамотку старанно, то дай йому три рубля, так обіцяй ще, а курей, пива і шинки самому дякові не даси, а (його) кухарка. За Прошкіним справою сходи до піддяч Степке Ремезову (в майбутньому відома дворянське прізвище). той проклятий Степка все собі в лапи забрав, а від мого імені Степко не проси: я його підлого злодія вшановувати не хочу, понеси їм три Алтин грошей, риби сушеної, та вина, а він, Стьопка, жадущая рожа і п'яна ".

Спілкування з чиновниками вимагало зовсім особливого мистецтва, втім, відповідало деяким рисам українського національного характеру. Церемонія підношення дарів була древнім звичаєм народу. При цьому головне було вгадати претензії дяка, щоб не впустити його честь невідповідним подарунком. Мізерні дари могли бути сприйняті як приниження представника влади. Найгірше було, коли дяк або піддячий не брав "ніс" - підношення, і таким чином прохач залишався з "носом", тобто з відкинутим подарунком. Це рівнозначно було відмови, програшу всієї справи.