А наша кішка

Цю пронизливу історію повідала глава видавництва «Меркур» Рина Жак.
Побачила цю фотографію Менделя Гроссмана з гетто Лодзі і посміхнулася, згадавши Кассиля: «Мама, а наша кішка - теж єврей?»

Мендель Гроссман у своїй лабораторії
в Лодзінському гетто

Мендель Гроссман - офіційний фотограф Лодзинського гетто - потайки знімав те, що німці хотіли приховати. Гроссман загинув в «марші смерті» в 1944-му, але негативи фотографій, заховані ним в гетто, були знайдені відразу після війни його сестрою і переправлені до Ізраїлю. На жаль, вони були безповоротно втрачені в 1948 році, під час Війни за незалежність, коли єгипетські війська захопили кібуц Ніцанім в Південному Негеві.
Але, як виявилося, це була тільки частина архіву. Один з близьких друзів Менделя Нахман Зонабенд залишався в гетто після його ліквідації. В таємниці від нацистів йому вдалося приховати велику частину документального архіву юденрата, включаючи фотографії Гроссмана, на дні засохлого колодязя.
Після війни тайник був знайдений, що зберігся архів систематизований і нині перебуває в Музеї Катастрофи і Опору, в кібуці Борців Гетто (кібуц Лохамей а-Гетаот), в Галілеї.
А кішку, зігріває серця в'язнів гетто, ми цілком можемо вважати єврейської. Образ її, збережений трагічно загиблим фотографом, нагадує, що і в гетто було щось, що нагадує про мирне життя ...

Хочу нагадати Новомосковсктелям фрагмент з чудовою кассілевской книги «Кондуїт і Швамбрания», глава «Самовизначення Оськой».
На підлозі дитячої накреслені місячні «класи». Прямо хоч стрибай по ним на одній ніжці! Ми лежимо в своїх ліжечках і говоримо про революцію. Я розповідаю Осе, що чув від дядька або Новомосковскл в газетах про війну, про робітників, про царя, про погроми ...
Раптом Ося запитує:
- Леля, а Леля! А що таке єврей?
- Ну, народ такий ... Бувають різні: українські, наприклад, американці, китайці. Німці ще, французи. А є євреї.
- Ми хіба євреї? - дивується Оська. - Наче або справді? Скажи чесне слово, що ми євреї.
- Чесне слово, що ми - євреї.
Оська вражений відкриттям. Він довго перевертається, і вже крізь сон я чую, як він пошепки, щоб не розбудити мене, питає:
- Леля!
- Ну?
- І мама - єврей?
- Так. Спи.
І я засинаю, уявляючи, як завтра в класі я скажу латиніста: «Досить старого режиму і до стінки ставити. Ви не маєте повного права! »Спимо.
Вночі повертаються з гостей тато і мама. Я прокидаюся. Як і всі люди після гостей, театру, вони втомилися і роздратовані.
- Дивний пиріг був, - каже тато, - у нас такого ніколи не можуть зробити. І куди гроші йдуть ?!
Чути, як мама дивується, знайшовши в свічнику на піаніно недопалок собачої ніжки. Папа пішов полоскати горло.
Тренькнул скляна пробка графина. І раптом батько швидким, дуже гучним для такої поздноти голосом покликав маму. Мама щось питала. Папа говорив весело і голосно. Вони знайшли мою записку з великої новиною. Я перед сном написав її і засунув в пробку графина.
Батько з матір'ю навшпиньки входять в дитячу.
Батько сідає на ліжко, обіймає мене і каже:
- А революція пишеться через «е», а не через «і»: революція. Ти-и! - І клацає мене в ніс.
У цей час прокидається Ося. Він, видно, весь час навіть уві сні думав про зроблене їм відкритті.
- Мама ... - починає Ося.
- Ти навіщо прокинувся? Спи.
- Мама, - запитує Ося, вже сідаючи на ліжку, - мама, а наша кішка - теж єврей?