585 років тому було страчено Жанну д арк

30 травня 1431 року, рівно 585 років тому, церковний суд засудив Жанну д'Арк до смертної кари. Відьмою або святий була Орлеанська діва, скільки можна було виручити за Божих посланників в XV столітті і чому Жанну було так важко канонізувати, розповідає відділ науки «Газети.Ru».

У самому серці Парижа, поблизу Лувру та саду Тюїльрі, варто золотий пам'ятник дівчині на бойовому коні і з прапором в руці. Вона виглядає вершниця - національна героїня Франції Жанна д'Арк, яка не дала країні загинути в далекому XV столітті. український письменник і філософ Дмитро Мережковський в 1938 році, напередодні Другої світової війни, так писав про знамениту діві: «Якщо Жанна дійсно врятувала Францію, то врятувала і Європу, так як в ХХ столітті ще несомненнее, ніж в ХV, що Європа не має без Франції ». Незважаючи на те що в наявних відомостях про життя Жанни-Діви багато білих плям, а якщо історична правда і є, то давно змішалась з вигадкою, вона до цих пір залишається улюбленицею всіх французів і однією з найцікавіших особистостей у світовій історії.

Дитинство, юність, війна

Медієвісти припускають, що Жанна д'Арк народилася в 1412 році в невеликому селі Домремі на північному сході Франції. Початок XV століття - самий розпал Столітньої війни (1337-1453) між Англією і Францією. Французьке королівство несло величезні втрати і було близько до повної поразки. Ситуацію посилив договір, підписаний в Труа в 1420 році дружиною короля Франції Ізабеллою Баварської. Згідно з угодою, англійська правитель Генріх V після смерті Карла VI Божевільного Валуа (яка наступила двома роками пізніше) оголошувався спадкоємцем французького престолу, незважаючи на те що у Ізабелли і Карла VI підростав син. Цей договір став фактичним приєднанням Франції до Англії, і

Детальніше:

країна почала повільно розпадатися на три частини: південь залишився вірним династії Валуа, північ перейшов під управління англійців, а Бургундія, хоча і намагалася зберігати незалежність, все ж віддавала перевагу Англії.

Майбутня національна героїня росла в багатої селянської сім'ї і в дитинстві зовсім не відрізнялася від своїх одноліток: займалася рукоділлям, пасла овець і регулярно ходила до церкви. Судячи зі збережених протоколів судових допитів із записами оповідань Жанни про її життя, з 13 років вона стала постійно чути Божественні голосу. Слід зауважити, що для середньовічної католицької Європи Божественні посланці серед звичайних людей зустрічалися нерідко: кожен поважаючий себе селище могло надати свого провидця, а то й двох. Ангели говорили дівчині: «Дуже шкодує Господь французький народ. Жанна, тобі повинно йти до Франції! »Після того як Жанна почала чути голоси, вона стала ще частіше ходити до церкви і старанніше молитися, намагаючись зрозуміти, від кого могли б ці голоси виходити.

Повіривши, що їй дійсно належить врятувати Францію від англійців, Жанна стала просити батьків спорядити її в шлях до дофіна Карлу VII, який обов'язково дасть їй військо. Згідно із записами, знайденим в рідному селі дівчини, Жанну навіть насильно видали заміж, щоб вона стала розсудливою і зайнялася господарством. Однак розірвати шлюб першим побажав її новоспечений чоловік, якому дуже не подобалося, що Жанна постійно йому відмовляє у виконанні подружнього обов'язку. Молодят зуміли розвести - для Середніх століть подія майже небувале.

Усвідомивши, що батьки їй не помічники, в 16 років діва бігла з будинку в сусіднє місто Вокулер до приятеля свого батька, капітану де Бодрикуру. Його Жанна також просила допомогти зустрітися з дофіном.

Спочатку де Бодрикур досить іронічно поставився до розповідей Божої посланниці, однак через якийсь час погодився дати їй людей і спорядження. У 1429 році, вирушаючи в замок Шинон разом з двома солдатами де Бодрікур, Жанна для безпеки змінила свою сукню на чоловічий костюм і обстригла волосся.

Детальніше:

В цей час Карлу VII вже донесли, що до нього направляється сільська дівчина, яка оголосила себе майбутньої рятівницею Франції. Порадившись з придворними, юний Валуа вирішив випробувати непрохану гостю майже як на «Битві екстрасенсів»: коли вона все-таки дійде до Шинона, дофін сховається, а діва нехай сама шукає свого короля. Побачивши дівчину в замку, багато пані відразу вирішили, що є в ній щось лихе - хоча б тому, що вона була одягнена в чоловічий одяг. Жанна зуміла пройти випробування: тільки-но переступивши поріг зали, вона відразу ж визначила Карла VII в натовпі. І взяв Він його, гостя гаряче шепотіла, що ангели веліли їй зробити дофіна королем Франції. Валуа справедливо зауважив: щоб дістатися до Реймса, де зазвичай коронували французьких королів, їм доведеться пройти через війська англійців, облягали Орлеан. Почувши це, Жанна без зволікання

попросила дати їй військо, яке вона поведе на звільнення Орлеана: так, військовому мистецтву вона не навчена і меча в руках не тримала, але зате її оберігають святі.

Такі мови здалися Карлу VII досить цікавими, до того ж він був одержимий бажанням зайняти французький престол, який міг йому зовсім не дістатися. В кінці 1420-х років французькими землями, які перейшли до англійців після договору в Труа, керував герцог Бедфорд, регент при дитині Генріху VI, сина померлого на той час Генріха V. Про Карлі VII ходили чутки, що, навіть якщо англійці покинуть Францію, у нього все одно немає прав на престол, так як він незаконний син Карла VI Божевільного і народжений розпусниці Ізабеллою Баварської від невідомого герцога. Якби його на царство вінчала Божа посланниця, думав дофін, в очах людей це був би хороший знак, що влада йому дана згори.

Протягом трьох наступних тижнів кращі теологи намагалися встановити, чиї ж голоси чує Жанна, ангелів чи демонів. До слова, на всіх церковних судах дівчині задавали одні і ті ж питання: якою мовою говорять ангели? Як вони виглядають? Як себе називають? А вона незмінно відповідала: звичайно ж, на французькому, адже Бог на боці Франції, ангели мають красиву зовнішність і пахнуть, зі мною архангел Михаїл, свята Катерина і свята Маргарита. Все ж доказів «невинності» Жанни було недостатньо, і її могли спалити ще після перших допитів в 1429 році. Однак тоді - швидше за все, на особисте прохання дофіна - її дійсно визнали посланцем Божої і відпустили з миром. За цим послідувала ще одна процедура. У Шинон запросили акушерок для огляду Жанни, так як дівчата, які чують ангельські голоси, повинні бути чисті не тільки духом, але й тілом. Коли всі необхідні відомості були зібрані, Карл VII нарешті дав Жанні д'Арк дев'ятитисячний військо, наказав викувати для неї лати і відправив в Орлеан.

Детальніше:

Бажаючи уникнути кровопролиття, Жанна чотири рази просила відправити листа від свого імені герцогу Бедфорду з проханням про мир з Францією. На всі прохання регент відмовляв. Тоді войовниці довелося повести солдат в бій.

4 травня 1429 року складом французьких військ була здобута перша велика перемога через довгі роки поразок в Столітній війні. Ця подія не тільки допомогло зняти частину облоги, але і помітно підняло дух солдатів.

Кілька днів по тому, 7 травня, під час битви у вежі Туреллей Жанна була поранена вище ключиці, і французи знову знітилися. Що ж це за Божі посланці такі, думали вони, якщо їх навіть в обладунках так легко бере зброю? Самостійно вирвавши з рани стрілу, діва знову сіла на коня і вийшла на поле бою. До речі, як відзначали французькі солдати, при дворі дофіна Жанна, скоріше, кокетувала, кажучи про невміння воювати, насправді вона не так уже й погано управлялася зі зброєю. 8 травня наступила повна перемога французів над англійцями при Орлеані, після чого Жанну д'Арк стали називати Орлеанської дівою. Як і обіцяла, Жанна коронувала свого правителя в Реймського собору. А за свою перемогу попросила у нового короля ще коней і скасування податків з рідного села.

Шкода, що не наша

У травні 1430 року д'Арк вирішила допомогти зняти облогу з Компьеня, який зайняли спільники англійців - бургундці. Під час одного з боїв її захопили в полон і зажадали за звільнення 10 тис. Ліврів - колосальна сума за тими мірками.

Детальніше:

До речі, Божу посланницю вимагав видати головний інквізитор Франції, але за менші гроші. Пізніше один з його намісників - Жан Леметр - буде серед суддів в процесі над Орлеанської дівою.

Після передачі Жанни д'Арк англійцям в Руані, місті на півночі Франції, відбувся черговий церковний суд, який носив відповідний політичний відтінок. «Якщо Церква визнає, що вела війська і вінчала в Реймсі Карла Валуа в королі Франції дівка, одержима бісами, який буде для нього і для всієї Франції ганьба!» - йдеться в одній з дійшли до нас записів. Судячи з історичними документами, на всіх допитах Жанна поводилася жваво і оптимістично, продовжуючи наполягати, що над нею тільки Бог і ангели, від яких вона не відмовиться. А один із присутніх солдат ніби навіть вигукнув: «Ось так дівка, шкода, що не наша!» - писав французький історик ДАБК.

«Єретичкою, вероотступніца, ідолопоклонніца»

Після довгих розглядів церковний суд засудив Жанну д'Арк до смертної кари. Існує думка, що в Середні століття всіх незгодних з Церквою відразу ж вели на вогнище. І якщо стосовно ймовірних відьом і чаклунів так і могло бути, то єретиків, навпаки, потрібно врятувати від страти, змусивши відмовитися від своїх переконань і звернувши в канонічну віру. Так Церква стверджувала своє верховенство. Збереглося звернення папи Інокентія III до інквізиторам: «Вірні і спритні люди повинні виманювати у єретика визнання, обіцяючи йому позбавлення від багаття».

Спалювали зазвичай тільки найбільш непримиренних фанатиків, які ні за яких умов не зрікалися своїх поглядів, наприклад Джордано Бруно.

Підводячи діву до багаття, судді ще раз запитали, чи не бажає вона підкоритися Церкви, на що вона вкотре відповіла відмовою. Однак поки зачитували смертний вирок, Жанна раптом почала кричати, що від усього відрікається і залишається з Церквою. Їй відразу ж підсунули заздалегідь підготовлену для таких випадків папір, текст якої дівчина все одно не могла прочитати через свою неписьменність. Там було сказано наступне: вона визнає себе винною в одурманенні людей і буде довічно міститися у в'язниці на хлібі і воді. Після того як Орлеанська діва щось надряпав на листку, її відвели назад до в'язниці.

Там вона вперше за кілька років знову вбралася в жіноче плаття. Проте не минуло й тижня, як Жанна д'Арк почала плакати, казати, що зрадила себе і свою віру, і вимагати, щоб їй повернули звичний чоловічий костюм. Зречення від зречення їй ніхто простити не міг. 30 травня 1431 року Божу посланницю в білій митрі з написом «єретичкою, вероотступніца, ідолопоклонніца» знову вели до багаття на площі руанского Старого ринку. Там у присутності роззяв ще раз оголосили вирок і запалили вогнище. До речі, деякі особливо гуманні кати, щоб скоротити жертві годинник мук, підкладали в багаття суху солому - так засуджений міг задихнутися в диму раніше, ніж вогонь добереться до його тіла. Однак в той день ешафот спеціально встановили занадто високо, щоб ніхто не міг до нього дотягнутися. На момент страти Жанни д'Арк, імовірно, було всього 19 років.

Детальніше:

Життя після смерті

Свідки страти згадували про чудеса, нібито відбувалися в останні хвилини життя Орлеанської діви: хтось розповідав, що бачив білого голуба, що вилетів з рота дівчини, хтось розгледів у полум'ї вогняні літери «Ісус». Після страти про спалену єретичка почали забувати, однак згадали знову, коли в Орлеані в кінці 1430-х років з'явилася лже-Жанна. Дівчина розповідала всім, що її воскресив Бог, і їй вірили. Самозванка була схожа на справжню Жанну, вона вміло скакала на коні і зверталася зі зброєю.

Дівчину навіть визнали брати справжньою Орлеанської діви. Дивом врятоване героїню почали обдаровувати коштовностями і віддавати почесті.

І тим не менше лже-Жанна все-таки попалася на якусь дрібницю, за що потім і поплатилася.

Після страти Жанни д'Арк король Франції Карл VII, мабуть, періодично зазнавав муки совісті, адже він не зробив нічого, щоб врятувати від жорстокої смерті ту, яка звела його на престол. З 1452 року він почав займатися, як сказали б зараз, реабілітацією Орлеанської діви. Валуа вдалося домогтися повторного розгляду справи, і в 1456 році з Жанни зняли всі звинувачення в єресі.

Протягом довгого часу її статус святий і національної героїні навіть не підлягав сумніву, поки не впала монархія. Перші республіканці пов'язували Орлеанську діву тільки з королівською владою, а культ дівоцтва - з пережитками минулого. В середині XIX століття французи вирішили: неважливо, який лад підтримувала д'Арк, головне, що вона героїня з простого народу.

У 1909 році Орлеанська діва отримала прізвисько Блаженна. Тоді ж постійно йшли розмови про канонізацію Жанни д'Арк, що виявилося справою досить непростим.

За існуючими законами, щоб оголосити когось святим, потрібно надати підтвердження свідків про чудеса.

Природно, в ХХ столітті знайти тих, хто бачив діву, було неможливо. Однак її канонізували на підставі розповідей двох жінок про чудесні зцілення. Після довгих молитов, вознесених до Орлеанської діви, одна змогла вилікувати виразки на стопі, а інша - позбутися від шумів в серці. До того ж про свою національну героїню французи постійно згадували за часів Першої світової війни: образ жінки-войовниці знову став дуже популярним, і його часто відтворювали на плакатах. Рішенням Римської католицької церкви в 1920 році Жанна д'Арк була визнана святою. Щороку 8 травня Франція вшановує свою улюбленицю, згадуючи, як діва вела війська до свободи Франції.

Ознайомитися з іншими матеріалами відділу науки можна на сторінках нашої офіційної групи «ВКонтакте».