2 листопада - белоукраінскій народний поминальний обряд діди

До Дідів потрібно дорости. Адже це непростий свято. Старовинний. Глибокий. Спочатку язичницький, пізніше християнський, зі своїми відмінностями у православних і католиків. У Білорусі він згодом придбав і багато інших конотації, ніж лише вшанування пам'яті святих і померлих предків урочистою вечерею і походом на кладовищі. Діди - це щось таке давнє білоруське, що, здається, кожен знає про ці дні, знає, що потрібно в цей час робити, але не кожен може сказати про Дідів щось конкретне. Тому що це глибинний свято, навіть підсвідомий - його можна швидше відчути, ніж описати словами. А між тим, саме у білорусів зберігся обряд Дідів в найбільш архаїчній формі. У цьому сенсі Білорусь взагалі унікальна країна. У нас і народних пісень, переказів і легенд теж збереглися більше, ніж де-небудь в світі. А все тому, що занадто багато в історії нашої країни було часів, коли культурна спадщина передавалося виключно з вуст в уста. Тому що белоукраінскій мова була заборонена для письмового побуту і взагалі вважався мужицьким і ганебним, а білоруська культура не визнавалася. Тому так важливо було нашим предкам зберегти те, що вони мали. При всіх мінусах, в якомусь сенсі це і загартувало наш народ. По крайней мере, допомогло зберегти, наприклад, обряд предків. Адже те, що забороняють і не визнають, попри все набуває сверхсмисл, надцінність. Особливо, якщо це щось рідне.

Коли я була зовсім маленька, часто проводила час у бабусі в селі, у Вітебській області. Тоді я мало що розуміла в шануванні пам'яті померлих або загиблих предків. Діди асоціювалися у мене з походом на дідову могилу, яку ми ретельно прибирали і обкладали дерном, з кутею, скромним родинним застіллям. Згодом Діди, як символ вшанування пам'яті предків і взагалі культурної та історичної спадщини, стали життєвою позицією. І про це зовсім не обов'язково кричати. Якщо кожен буде щиро цінувати Дідів всередині себе, з часом це може дати набагато вагоміший результат.