15 Рекомендацій віруючим з читання і розуміння Корану - іслам і сім’я, іслам і сім’я
Вчинення Хаджу протягом багатьох століть захоплювало розуми багатьох мусульман Західної Африки. Відомі немало історій паломництва легендарних правителів тих земель, які змогли побачити святині Ісламу своїми очима. Це Манса Муса, султан Малі, Аскія Мухаммад, правитель Сонг, а також Алі Динар, останній владика Дарфур, який прославився відправляється щорічно караваном, привозили кісви - покривало Кааби.
Я прийняла Іслам близько 10 років тому. Звичайно, що оточують задавали мені ті ж самі питання, які чують більшість новонавернених мусульман: «Що привернуло тебе в Ісламі? Хто розповів тобі про цю релігію? Новомосковскла ти будь-які книги? Хто такий Аллах? »Однак ніхто ні разу не запитав про те, як я вперше зробила сажда, і сьогодні я хочу поділитися своїм досвідом.
Імам-хатиб села Волзьке Астраханській області Фархат-хазрат Кенжалієв з робочим візитом відвідав середню загальноосвітню школу № 2 міста Наріманова. На зустрічі релігійний діяч і директор школи обговорили питання виховної роботи - проведення бесід та лекцій про моральне виховання дітей.
Благодійний фонд Управління у справах релігії Туреччини в Курбан-байрам забезпечить м'ясом нужденних мешканців 135 країн світу. Для забою буде організовано 400 центрів, 275 з яких розподілять м'ясо жертовних тварин всередині країни, а 135 центрів відкриються за кордоном.
Унікальний Коран «Казан басмаси» (репринтне копія першого виданого казанськими мусульманами друкованого Корану) паломники візьмуть з собою в Хадж до Мекки. Про це повідомляє портал мерії Казані.
У Стамбулі водій міського рейсового автобуса зупинив транспортний засіб і почав здійснювати намаз. При цьому здивовані пасажири перебували в салоні автобуса. Це сталося о 21.00 за місцевим часом в одному з жвавих центральних районів міста.
Перш ніж приймати або відкидати що-небудь, необхідно це розуміти. Тільки після цього можна говорити про згоду або запереченні. Прийняття або відкидання чогось без розуміння не вкладається ні в які рамки, така поведінка ніхто не може схвалити. Людина, яка говорить про свою віру або невіру в Коран, перш за все повинен постаратися зрозуміти що міститься в ньому послання і його приписи.
2. Розкрити себе Корану
3. Очиститися і вдатися до захисту Аллаха
Перш ніж почати читання, потрібно очистити свою свідомість і серця від різного роду бісівських і егоїстичних намірів і думок. Промовляючи «В ім'я Аллаха ...», потрібно відчувати це всією душею і вдаватися до духовної захисту Всевишнього від різного роду імпульсів, наущений і спокус, що виходять від нашого его або оточуючих людей: «Коли ти Новомосковскешь Коран, то шукай притулку від побиваемого камінням шайтана у Аллаха »(сура« Нахля », 16/98). Щоб зрозуміти сказане і очікуване Кораном, необхідно очиститися від будь-якого роду духовних забруднень. В іншому випадку, не вдасться проникнути в суть цієї священної книги і осягнути містяться в ній істини: «Воістину, цей Коран великий і зберігаємо в Потаємне Писанні: хай до нього торкаються тільки очистилися. [Він] посланий Господом [мешканців] світів »(сура« Вакіа », 56 / 77-80).
4. Завжди свіжий, завжди новий
Той, хто читає Коран людина повинна зануритися в цей процес цілком, поставити священну книгу на перше місце, відсунувши особиста думка і свої переконання на задній план: «Коли Новомосковскется Коран, то слухайте [уважно] і мовчить, [тоді], можливо, вас помилують» (сура «А 'раф, 7/204, крім того, см. суру« Фуссілят », 41/26).
«... Новомосковськ Коран чітко» (сура «Муззамміль», 73/4).
«Коран же Ми розділили [на окремі частини], щоб ти Новомосковскл його людям не поспішаючи» (сура «Ісра», 17/106).
Хочемо дати такі поради тим, хто збирається зайнятися читанням і розумінням Корану: при читанні наодинці або в компанії (особливо сімейної) по одному Джуз (всього 30 джузів - умовних частин Корану) в тиждень, всю священну книгу можна прочитати за 30 тижнів.
7. Уникати поспішних і передчасних висновків
«Бо Нам належить зібрати Коран [в твоєму серці] і прочитати його [твоїми устами людям]. Коли Ми говоримо тобі його [устами Джибріла], то слухай уважно читання. Далі, воістину, Нам належить роз'яснювати його »(сура« Киямат », 75 / 17-19).
8. Підходити цілісно
9. Оперезаний моральністю
Читаючи Коран, ми повинні завжди перебувати в стані смирення і покірності. Адже Аллах бачить і знає всі наші настрої. При читанні Корану ми піддаємося особливому спостереженню: «У якому б положенні ти [, Мухаммад,] ні опинився, що б ти не Новомосковскл з Корану і що б ви (т. Е. Віруючі) не робили, Ми спостерігаємо за вами з самого початку [ваших дій] »(сура« Юнус, 10/61).
З цієї причини, ми повинні розуміти, що знаходиться перед нами текст не схожий на будь-якій іншій, і відповідати йому в матеріальному і духовно-моральному плані. Отримане від Корану благословення буде прямо залежати від проявленого нами до нього поваги: «Якби Ми послали Коран на будь-яку гору, то ти побачив би, що вона смиренно розверзлася від страху перед Аллахом. Ми наводимо людям ці притчі, щоб [дати їм можливість] схаменутися »(Сура« Хашр », 59/21; крім того см. Суру« Муззамміль », 73/5).
Ще одна особливість, на яку повинні звернути увагу Новомосковсктелі тлумачень: в Корані, написаному на мові того часу, тодішні значення слів або понять використовуються невідривно від того своєрідного сенсу, який додавала сама священна книга. З моменту послання Корану пройшло 14 століть. За цей час арабську мову зазнав певних еволюційних змін. Люди, які готують тлумачення в наші дні, частково втрачають це не врахували. Тому переводять тодішні слова / поняття в тій формі, в якій вони використовуються в нинішньому арабською мовою, або під впливом різних течій / доктрин в більш вузькому або, навпаки, більш широкому сенсі. Ця проблема, як ми вже говорили раніше, вирішується шляхом читання і порівнювання різних варіантів тлумачень і перекладів тексту Корану. Читання тлумачення - це всього лише один із засобів розуміння самої священної книги, а не якась її одиниця виміру або критерій. Тлумачення, якщо можна так висловитися, - це всього лише чорновий начерк Корану. Тільки фігури, форми, лінії, одним словом, зображення на ньому неясні і не перебувають на своїх місцях. З цієї причини, для якої розсудливої людини неприйнятно зробити по тлумаченню остаточні висновки про Корані.
Принесеним в Корані повідомленням поставлена мета створити новий тип людини і суспільства. Тому, він починає з основи - віри. На це спрямовані перші аяти священної книги, які входять в розділ посланих в Мецці. Людина, що збирається почати читання Корану, також повинен підкоригувати спочатку свою віру, потім свою поведінку і звички. Тому, паралельно з основною метою священної книги, доречно прочитати спочатку аяти, послані в Мецці, а потім - в Медині. Незважаючи на невелике розходження думок з приводу аятов і сур Мекки і Медіни, в кінці практично кожного тлумачення наводиться список сур в порядку їх сходження. В даному випадку можна слідувати одному з таких списків. Це здається складніше, так як в цій ситуації Коран немов Новомосковскется в зворотному порядку. У подібних списках перерахування грунтується не на сурах, а на уривках одкровень, як їх отримував Посланник Всевишнього (салляллаху Алейхем ва Саллі). Бажаючі можуть організувати свій процес читання, дотримуючись такого списку.
12. Знати причини дарування
13. Бачити історичну взаємозв'язок
14. Враховувати стиль Корану
15. Пожвавити Коран - жити по Корану
Метою читання Корану є його розуміння. Метою розуміння - його реалізація на практиці, втілення в життя, виконання необхідного і уникнення забороненого. Якщо ми не застосовуємо те, що прочитали і зрозуміли, то заслуговуємо наступного осуду Пророка (салляллаху Алейхем ва Саллі): «Посланник [в той день] скаже:" Господи! Воістину, мій народ відкинув Коран "» (сура «Фуркан», 25 / 30).
Коран полегшений для нашого розуміння. Про це нам повідомляє сам Аллах. При втіленні священної книги в життя, вона наділяє людину радістю і спокоєм. «Ми послали тобі Коран не заради того, щоб завдавати тобі страждання, а лише як повчання для тих, хто боїться [Аллаха]. [Він] посланий Тим, хто створив землю і вишній небеса »(сура« Та Ха », 20 / 2-44 крім того, см. Суру« Ра'д », 13/28).
О, наш Всевишній!
Наділи нас здатністю спочатку зрозуміти,
потім втілити в своє життя,
зробити невід'ємною її частиною
яке Ти послав.
О, наш Всевишній!
Чи не карай нас
за ненавмисне або через забудькуватість зроблені помилки!
О, наш Всевишній!
Чи не звалюй на нас важку, непосильну ношу,
як на наших попередників!
О, наш Всевишній!
Прости наші гріхи,
і пошли на нас Свою милість!