Звичайне право як джерело римського права

Головна | Про нас | Зворотній зв'язок

Поняття РЧП. Основні системи РЧП

Предмет РЧП: найважливіші інститути майнового права (а в зв'язку з ними також сімейного права) періоду принципату 1 (перші 3 століття н. Е. - період класичного римського права), а також періоду абсолютної монархії (к. III ст. - сер . VI ст.).

У латинській мові слову "цивільний" відповідає слово civilis.

Цивільному праву в Римі відповідала Σ 3-ех систем права: цивільного права, права народів і преторського права. В якості єдиного терміна для цієї сукупності був обраний термін ius privatum (приватне право).

ius civil (квиритское право)

ius gentium (право народів)

ius praetorium, або ius honorarium (преторское право)

споконвічно національне давньоримське пра-во, поширює свою дію винятково на рим-ських громадян - квиритів

- поширювалося на все римське населення, вклю-чаю пригорнув (чужинців) - ius naturale (природне право): право, загальне для всіх народів

склалася в практиці преторів (і некіт. ін. магістратів 2)

Відмінність приватного (ius privatum) права від публічного (ius pablicum)

за методом регулювання суспільних відносин

регулювання суспільних відносин осу-ється за допомогою переважно імперативних (строго обов'язкових, владним) норм

переважають диспозитивні (умовно-обов'язкові, восполнітельние, які уповноважують) норми

Історичне значення римського права

Ці особливості римського права сприяли тому, що, коли розвивається промисловість і торгівля середньовічної Європи зажадали більш досконалої правової надбудови, коли феодальні норми звичаєвого права перестали задовольняти вимогам життя, про-ізошел процес рецепції (запозичення і приспособле-ня) римського права.

Ряд термінів і понять, укорінених в юр. теорії і практиці (напр. реституція, Виндика-ція, правонаступництво і ін.), можуть бути засвоєні лише при вивченні їх безпосередньо в курсі РЧП, кіт. продовжує залишатися основою для изуче-ня цивільного і торгового законодавства і базою для підготовки кваліфікованих юристів.

Звичайне право як джерело римського права

В Інституціях Юстиніана проводиться відмінність між правом писаним і неписаним

Неписане право (ius non scriptum) .- норми, складаю-щіеся в самій практиці. Якщо такі сформовані в прак-тику правила поведінки людей не одержують визнання і захисту держ. влади, вони стають прості-ми звичаями; якщо вони визнаються і захищаються гос-ом, вони стають юр. звичаями, со-ють звичайне право, а іноді сприймаються гос.властью і їм надається форма закону.

Формування звичаїв - результат їх неод-нократно застосування, при кіт. правило набуває типовий характер, і якщо воно визнане гос-ом, то воно перетворюється в норму, обов'язкову для застосування.

Звичайне право - найдавніша форма освіти рим-ського права. Норми звичаєвого права позначаються в рим-ському праві термінами: mores maiorum (звичаї предків), usus (звичайна практика), commentarii pontificum (звичаї, що склалися в практиці жерців), commentarii magistratuum (звичаї, що склалися в практиці магістратів), в преторский період застосовується термін consuetude (звичай). 4. Закон як джерело римського приватного права

У міру зміцнення і розширення гос-ва Непі-саное звичайне право звільняє дорогу закону й іншим фор-мам правотворення.

►Закони в республ. період (до I в. н. е.) - постанови народних зборів. називалісьleges. Найважливіше-шие серед них - Закони XII таблиць (V ст. До н. Е.), Кіт. представляли собою, на думку юри-стов, переважно. кодифікацію звичаїв.

Крім За-конів XII таблиць важливе значення мають також:

- Петел закон (lех Poetelia, IV ст. До н. Е.) Скасував продаж у рабство й убивство боржника,

- Аквилиев за-кон (lех Aquilia, III ст. До н. Е.) Про відповідальність за знищення й ушкодження чужих речей,

- Фальцідіев закон (lех Falcidia, I ст. До н. Е.) Про обмеження заповідальних відмов.

►В період принципату (I-III ст. Н. Е.) Постанови сенату, кіт. факти-но реалізовувалася воля принцепса. Принцепса виступали з промовами в сенаті, після чого сенат приймав пропозиції, що містяться в цих речах і наділяв їх в ф-му закону.

►В імператорський період (III в. - сер. VI ст. Н. Е.) - импе-раторскіе конституції (onstitutions principum), що мають силу закону

Види імператорських конституцій:

-декрети - рішення по котрі вступили на розгляді питання-ня імператора спірних справах. -мандати - інструкції, що давалися імператорським чиновникам;

-едикти - загальні розпорядження, звернені до населення - рескрипти - розпорядження по окремих справах;

В імператорський період (III в. - сер. VI ст. Н. Е.) Були зроблені перші спроби кодифікації мавши-шегося нормативного матеріалу. Відомі 2 збірно-ка імператорських конституцій, складені в к. III ст. - н. IV ст. Codex Gregorianus. який об'єднав конституції від Адріана (II ст.) до к. III ст. і Codex Hermogenianus. включав наступні конституції до Костянтина (н. IV ст.). Перші кодифікації, на мене-нию істориків, були зроблені приватними особами.

В 1 \ 2 V ст. була здійснена 1ая офі-циальная кодифікація - Феодосиев кодекс (зібрані і систематизує-вани імператорські конституції, починаючи з Константи-на).