Життя праведниці (за оповіданням а

«Без праведника не варто село.

Ні вся земля наша ».

Дивовижними людьми тримається світ. Зустрічаються такі люди рідко. Але той, кому пощастить на своєму життєвому шляху зустрітися хоча б з одним з них, внутрішньо перетворюється: стає кращим, чистішим, добрішим. Така зустріч змушує уважніше придивлятися до людей, вслухатися в їхні голоси, вдумуватися в їх вчинки і знаходити в них скромну, часто неяскраву, але по-своєму неповторну, дивовижну красу.

Це правда: не місце прикрашає людину, а людина - місце. І неважливо, хто ця людина - уславлений герой, геніальний учений або проста селянка, яка і говорить щось на незвичному для нас діалекті.

Живе в селі Тальново літня жінка Мотря Василівна. Історію знайомства і недовгого спілкування з нею повідав нам герой-оповідач, людина важкої долі, шкільний учитель Ігнатіч, що став її квартирантом.

Наглядова і гуманний письменник (розповідь автобіографічний) відкрив в Мотрону таку людську красу, що вирішив назвати свою розповідь про неї дуже багатозначно: «Не варто село без праведника». Тут дуже важливо слово «стоїть». Матренин характер зрозумілий як моральний фундамент, на якому «стоїть, тримається людське життя, і не тільки в селі.

А. І. Солженіцин, продовжуючи прекрасні традиції російської класики, - згадаємо некрасовских Мотрону Тимофіївну, Орину, мати солдатську, безіменну жницю ( «У повному розпалі жнива сільська»), тургеневскую Ликеру ( «Живі мощі») і багатьох інших, - відтворює незабутній вигляд, неповторну індивідуальність. Перед нами, як жива, постає прекрасна жінка-праведниця, носій справжньої, а не надуманою народності, що не оцінена, що не зрозуміла ні родичами, ні односельцями.

Мотрона Василівна неосвічена, книг не Новомосковскет, безгосподарна, навіть не дуже акуратна, але яка це чиста, світла душа! Як правдива, добра, як чуйна, а головне - як безкорислива!

Нелегко живеться хворий самотньою старій жінці. Сена для однієї-єдиної кози накосити ніде. Ще важче розживатися паливом: продавати торф місцевим жителям було «не положено», ось і доводилося жінкам збиратися групами для сміливості і носити торф потайки в мішках. Важко Мотрону. «Спина у мене ніколи не загоюється, - зізнається вона гостю. - Взимку санчата на собі, влітку в'язанки на собі, їй-богу правда ». До того ж страшно: раптом затримають або прийдуть з обшуком. Хто захистить?

Адже одна-однісінька залишилася вона на світлі: шестеро дітей померли немовлятами, чоловік з війни не повернувся. Але ця знедолена жінка забуває про себе, відгукуючись на чужу нужду, і допомагає людям завжди безкорисливо. Жодна оранка в селі, ні одна збирання врожаю не обходилися без неї. Ні родичок, ні сусідкам не могла вона відмовити в допомозі, часто відставляючи для цього власні справи. А як щиро радіє вона чужому хорошому урожаю, хоча у самій на мізерної піщаному грунті ніколи такого не бувало.

Нічого не маючи, Матрона вміє щедро віддавати. Вона ніяковіє, хвилюється, намагаючись догодити своєму гостю, окремо варить для нього «картовь» побільше - це найкраще, що у неї є.

Багато про життя Мотрони ми дізнаємося від неї самої. Про свою життєву трагедію - обірваної любові, смерті дітей, загибелі чоловіка - вона розповідає спокійно, змирившись зі своєю долею, не нарікає на долю. Більш того, знаходить в собі душевні сили, щоб виховати, вірніше, наситити материнською любов'ю Кіру - дочка людини, якого любила колись. Кірі віддає вона світлицю, хоча нелегко зважитися ламати будинок, в якому прожила сорок років. Для неї самої це означає кінець життя, але не шкода їй «світлицю, що стояла без діла, як взагалі ні праці ні добра свого не шкодувала Мотрона ніколи», адже вся вона - не для себе, а для людей. Ключ до розуміння характеру цієї дивовижної жінки дає вона сама, пояснюючи, чому, не дочекавшись з німецької війни Тадея, вийшла заміж а брата його, Юхима: «Мати у них померла. Рук у них не вистачало ». Здатність співчувати - вищий прояв людяності, і цією здатністю Мотрона наділена з надлишком.

Змирившись зі своєю долею, вона живе не як всі: порушує неписані правила, що склалися підвалини важкою, а часто і жорстокої сільського життя. Працюючи на інших безкоштовно, вона не зібрала майна. Єдине в житті пальто, перешите зі старої шинелі, брудно-біла коза, колченогая кішка, фікуси - ось і все.

Але ті деякі, хто оцінив чисту душу і людяність Мотрони, любили її. Син Тадея був дуже прив'язаний до своєї тітки; невтішна після її загибелі вихованка Кіра.

Загинула в результаті нещасного випадку. Так, це так, хоча це нещастя породили людська жадібність, жадібність, егоїзм - все те, що самим своїм існуванням відкидала Мотрона.

Але праведники не йдуть безслідно. Адже якщо хоч одній людині допомогла ця жила по совісті трудівниця і бессребреніца вгамувати серцевий біль, очистити душу, значить, вона вже праведниця.

Мотрона залишила світлий слід в душі Кіри, своєму гостю Ігнатіч повернула віру в доброту і благородство.

Не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком ↑↑↑