Жертвопринесення у скандинавів

Найдраматичніший розповідь сучасника про язичницькому храмі належить перу Адама Бременського і міститься в його «Історії гамбурзьких архієпископів», написаної близько 1070 року. Хоча на той час Данія, Норвегія і Ісландія вже були християнськими, в Швеції язичництво все ще процвітало пліч-о-пліч з новою релігією. Центром його був покритий золотом храм в Старій Упсалі, де, згідно з Адаму, стояло три ідола: в середині на троні сидів Тор зі «скіпетром» (молотом?), Поруч з ним знаходився озброєний Один, а з іншого боку - Фрейр, який, як «бог світу і чуттєвих насолод», був показаний з величезним фалосом. Тору приносили жертви в хвилини небезпеки голоду або чуми, Одину - під час війни, а Фрейру - при святкуванні весіль.

Крім того, Адам каже, що кожні 9 років відзначався велике свято, який тривав 9 днів, і на нього з усією Швеції збиралися люди з дарами. Християнам, які відмовлялися бути на це свято, доводилося відкуповуватися, сплачуючи штраф. У жертву на цьому святі приносили 9 осіб і по 9 самців від багатьох видів тварин, в тому числі собак і коней; кров приносили в жертву богам, а тіла вішали на гілки дерев в довколишній гаю, кожне дерево в якій через кров жертв вважалося священним. Адам каже, що один християнин, який розповідав йому про це, бачив, як там одночасно висіли 72 трупа.

З книги Жаклін Сімпсон. Вікінги. Побут, релігія, культура