жага наживи

Лібералізм сьогодні за фактом є державною ідеологією в нашій країні. В цьому ми нічим не відрізняємося від більшості країн світу. І в цьому полягає корінь безлічі сьогоднішніх проблем. Ідеологія заробляння грошей, збагачення, прослизає не тільки в риториці прем'єра Медведєва, але і пронизує собою життя суспільства. Зміщуються оцінки, змінюються цінності. З'являється новий сенс старих термінів. Наприклад, «успішна людина». Що таке успішна людина вогненних сорокових? Той, хто виконав наказ, захищав Батьківщину і був Батьківщиною гідно нагороджений високим званням Героя Радянського Союзу або орденами. Успішні люди 50-60 х років винаходили, рухалися вперед, творили і придумували нове. Чи успішним був Гагарін або Корольов, з точки зору людини того часу? Більш за. У 70-80 ті роки матеріальні цінності стали грати все більшу роль, і до кінця 80-х успішним молодим чоловіком був тільки той, у кого були джинси і кросівки.

А далі - більше. Лихі 90-е внесли в шкалу оцінки однозначне превалювання грошей. Є гроші - успішний, немає їх - не успішний по-справжньому. І тільки в останні роки істинний сенс людського буття починає повертатися, знову змінюючи шкалу оцінок нових поколінь. Член політкомітету Алтайського відділення ППО, доцент АлтГТУ, кандидат технічних наук, Андрій Соболєв розмірковує в своєму матеріалі на цю найважливішу тему.

У повсякденному житті кожен стикався або стикається з різними проблемами: зрадив друг, не цікавий дівчатам, посварився з дружиною, не виплатили зарплату, обдурили в магазині, органи опіки забрали дитину, голосував за депутата, а він виявився злодієм і т.д. Західна психологія бачить корінь всіх проблем в самій людині. Мовляв, змінися сам чи зміни своє сприйняття навколишньої дійсності, буде тобі щастя і спокій.

В результаті відбувається каналізування внутрішньої енергії (волі) людини в напрямку самокатування. При цьому виключається будь-яка думка про зміну зовнішнього простору. Над цим працює ціла армія психологів. Практика показує, що відвідування психологів затягується на довгі роки. Це свідчить про те, що консультації психолога дають лише тимчасове заспокоєння, але не вирішують проблем за великим рахунком. Тобто, ймовірно, психолог бореться не з причиною, а з наслідками. Якщо раніше комуністичні ідеологи говорили, що «релігія - опіум для народу», то для західної людини психологічні консультації стали цим опіумом.

Політики, телеведучі, вчені, артисти, співаки, письменники і художники раптом в різних формах заговорили про одне й те ж: про благотворний вплив західних моделей і принципів. Американська прислів'я «Добувай з людей гроші, як худобину сало» була нав'язана жорстко і рішуче. Ця думка втовкмачували з усіх електронагрівальних приладів. Альтернативна думка висміювалось. В результаті була сильно пошкоджена культурна матриця.

Якщо раніше людина в своїх діях керувався моральними принципами, то тепер прагненням збагатитися за всяку ціну. На зміну культурним нормам прийшла «економічна доцільність». Відтепер все стало вимірюватися грошима. Звідси небувалий вибух злочинності в 90-х роках. Мені можуть заперечити, що і за радянських часів були злодії і пройдисвіти. Да були. Але важливо не тільки наявність будь-якого явища, але його кількісне і якісне вимір.

За радянських часів це були глибоко маргінальні явища, і його носії порицались офіційною мораллю і владою. Масами опанувала ідея споживацтва - брати, а не давати. В результаті багато людей намагаються поєднати непоєднуване: і ближнього топтати, і в храм ходити. Це призводить до сильного внутрішнього напруження, душевного розладу і звернення до допомоги усіляких психологів. Жага наживи породжує егоїзм і жадібність. Жадібність породжує заздрість.

Думаю кожен в 90-і роки був свідком руйнування або ослаблення родинних зв'язків саме з цієї причини. Жага наживи руйнує і роз'їдає як іржа моральні норми і людське суспільство в цілому, призводить до численних конфліктів. Головне полягає в тому, що жага наживи робить людей багатшими і не приносить щастя. Хотіти чогось, ще не означає отримати це (ще гірше, коли бажаєш отримати, то чого не можеш отримати в принципі в силу об'єктивних обставин). І саме багатство може бути миттєвим.

На цей рахунок у старому радянському фільмі з іронією йшлося: «Вкрав, випив, у в'язницю ... - романтика!». Наявність постійного багатства теж не гарантує щастя. Зверніть увагу, що жага наживи (багатство) завжди порицалась в російській культурі і, навпаки, був шанований і цінувався людина праці. Згадайте прислів'я і приказки: «Багатий бреше - ніхто його не вгамує», «Багатий пузатеет, бідний худне», «Багатий і не тужить, так бурчить», «Багатий і в будні бенкетує, а бідний і в свята горює», «Багатство полюбиться, і розум розступиться »,« Багату в дружини взяти - стане докоряти »,« Бійся тестя багатого, як чорта рогатого »і т.д.

Жага наживи породжує конформістів - пристосуванців, людей пасивно сприймають існуючий порядок речей. Заради збереження роботи (тобто заради грошей), людина терпить приниження людської гідності від начальника, затримується на роботі (іноді безглуздо) перестаючи цінувати особистий час для спілкування з сім'єю, родичами і друзями.

Протестантизм, формально закріпившись як гілка християнства (поряд з православ'ям і Католицизмом), по суті, став вченням, в якому прагнення до багатства оголошувалося богоугодною справою. У західному людині відбувається як би роздвоєння особистості: з одного боку треба бути жорстоким і пригнічувати ближнього, з іншого боку, треба об'єднуватися і взаємодіяти для будівництва будівель, мостів, захисту сім'ї і дітей, для участі у військових діях (де потрібно прояв саме людських якостей - дружби, взаємовиручки, самопожертви).

У підсумку таке «балансування» призводить багатьох до психічних розладів і потрібна допомога або, як мінімум, рада. Попит, за законами ринку, породжує пропозицію. Особливо слід відзначити таке явище, породжене прагненням наживи, як КОНКУРЕНЦІЯ. Конкуренція, на відміну від змагання (явища позитивного), жорстка боротьба і «доля переможеного печальна».

Конкуренція - це бійка за те, що необхідно, але чого на всіх не вистачає. Д. Медведєв, будучи на посту президента, і інші ліберальні політики переконували і продовжують переконувати, що конкуренція «це наше все», це двигун всього прогресивного і ефективного. Як завжди ліберали концентрують увагу на позитивних сторонах питання, про мінуси замовчується. По факту плюсы конкуренции (соревнование) носят частный характер и имеют свои граничные условия (как в пространстве, так и во времени). У реальному житті один конкурент завжди прагне не просто послабити, а знищити іншого конкурента.

Наслідком конкуренції є монополія. Як класичний позитивний приклад наводять конкуренцію Пепсі і Кока Коли. Однак, швидше за все, витоки цих компаній призведуть нас до одного власника, який створює видимість свободи вибору для споживачів напоїв. До речі, а чому двигуном прогресу не може бути колективізм і кооперація? Проблема корупції (використання службового становища з метою особистого збагачення) виникає не стільки через недосконалість законів, скільки через жагу наживи чиновників.

Звідси стає зрозуміла марність зусиль по зміні «поганих» людей на «хороших», оскільки і ті й інші варяться в одному інформаційному котлі. Міняти людей треба, але важливіше міняти (точніше - повертати, реабілітувати) традиційні життєві цінності та орієнтири. Якщо брати в глобальному масштабі, то спрага наживи і тут призводить до сумних наслідків. Всі геополітичні рішення продиктовані нею. Війна це, по суті, боротьба за ресурси, конкуренція на рівні держав. Якщо зараз активно не протидіяти впровадженню і поширенню спраги наживи, це призведе до руйнування культурної матріциУкаіни.

Замість сумнівних «зірок» (або поряд з ними) ефір надавати кращим інженерам, педагогам, робочим, сільським жителям. При всьому різноманітті телевізійних передач і ток-шоу ніде не обговорюється будущееУкаіни, обговорюються вже доконаний (іноді незначні) події або минуле. Назріла необхідність широкого громадського обговорення не особистому житті поп-зірок, а творчих ідей і проектів майбутнього. Від розуміння вищевикладеного треба виходити сучасному політикові.