Замуровані в стіні

Замурованими в СТІНИ

Виявляється, у всіх народів Європи існував варварський звичай замуровувати людей в стінах. Для чого? Стіни Копенгагена, наприклад, кілька разів падали, Поки будівельники не взяли невинну голодну дівчинку і посадили за стіл з їжею. Поки дівчинка їла і грала, дванадцять робочих склали звід. Потім під час зведення стін близько склепу грала музика, щоб заглушити крики нещасної дівчинки.

В італійських легендах можна знайти історію про міст через річку Арту, який весь час поставало перед, поки в нього не замурували дружину будівельника. Міст стоїть, але періодично він здригається від ридань і проклять нещасної жінки.

У Шотландії стародавні пікти зрошували людською кров'ю всі свої споруди при закладці. В Англії кажуть про якийсь Вортінгерне, який ніяк не міг закінчити вежу, поки не пролив на фундамент кров дитини, народженої без батька.

Недалеко пішли і слов'яни. Три брата-серба вирішили побудувати фортецю, але зла русалка постійно, рік за роком, руйнувала те, що зводили триста каменярів. Довелося умилостивити злодійку людської жертвою, якій повинна була стати дружина того брата, яка першою принесе робочим їжу. Брати присягнулися тримати це в таємниці, але двоє старших попередили дружин і, коли дружина молодшого прийшла на будівництво, її тут же замурували в стіну. Правда, жінка прохала залишити невеликий отвір, через яке вона могла б вигодувати грудьми недавно народжену дитину. До сих пір сербські жінки приходять до джерела, який тече по стінах фортеці і має колір молока.

На Русі існували фортеці-дитинця, назва яких говорить сама за себе. Слов'янські князі, приступаючи до закладки дитинця і дотримуючись звичай, посилали дружинників на дорогу з наказом схопити першу дитину, який їм попадеться. Доля дитини була очевидна.

У 1463 році польська селяни, що мешкали по річці Ногаут, вирішили поправити греблю і, щоб гребля була міцнішою, вирішили кинути туди якогось людини. Селяни так і зробили: напоїли жебрака і закопали його живцем. Звичай цей виявився настільки живучий, що в 1843 році жителі німецького містечка Галле пропонували в основу нового моста залежить дитини. Це, на щастя, не зробили, порахувавши варварством. Але часто жертовність набуває більш м'які форми. У Німеччині, наприклад, при закладці мостів злому духові обіцяють в жертву християнську душу, але обманюють і по готовому мосту першим пускають півня. ВУкаіни в новий будинок першої запускають кішку, намагаючись виявити нечисту силу. В інших країнах кішку замінює собака. У Данії під вівтарем нової церкви заривають агнця, щоб церква стояла довше. У сучасній Греції будівельники на першому закладеному камені приносять в жертву ягня або чорного півня - символ темних сил. Там же збереглося повір'я, що перший, хто пройде повз почався будівництва, довго не проживе.

Але не варто думати, що звичай приносити жертви для міцності фундаменту характерний тільки для Європи. Ще в XVII столітті в Японії існувало повір'я, що стіна, зведена над добровільної людської жертвою, охоронить майбутніх господарів від нещасть. Для цього відшукували самого нещасного невільника, який вважав за краще життя смерть, і завалювали його камінням в фундаменті.

У Полінезії опорна колона храму Мави споруджена над тілом людської жертви. При спорудженні Великого будинку на острові Борнео вирили яму для центрального стовпа і туди опустили дівчину-невільницю. Стовп висів над ямою і, коли мотузки перерізали, стовп розчавив дівчину. У Бірмі при будівництві нових воріт в місті Тавой, бажаючи умилостивити демона, в кожну яму кинули по злочинцеві. У Мандалайе втопили королеву в рові, щоб зробити місто неприступним.

Відома історія матроса Джона Джексона, який два роки прожив серед дикунів острова Фіджі. Одного разу тубільці стали перебудовувати будинок місцевого вождя племені і при цьому привели якихось людей і заживо закопали їх в ямах, де були поставлені стовпи для будинку. Джексон підійшов до однієї з ям і побачив що стоїть в ній людини, сповив руками стовп, з головою, ще не засипаній землею. Джексон запитав, чому вони заривають у землю живих людей. Дикуни відповіли, що будинок не зможе довго протриматися, якщо люди не будуть постійно підтримувати його стовпи. На питання, як можуть люди після смерті підтримувати стовпи, тубільці пояснили, що якщо люди зважилися пожертвувати життям, щоб підпирати стовпи, то сила цієї жертви спонукає богів зберегти будинок і після їх смерті.

Що стосується Америки, то індіанці приносили жертви так часто і так багато, що жорстокість по відношенню до них з боку конкістадорів часто пояснюють подібним ставленням індіанців до людського життя.

Поділіться на сторінці