захід америки
1.7. Американський народ.
НАЦІЯ МІГРАНТІВ
Сполучені Штати часто називають «нацією іммігрантів». Для цього є дві вагомих причини. Перша - країна створювалася, облаштовувалися і розвивалася завдяки сменявшимся поколінням іммігрантів і їх нащадків. Друга полягає в тому, що навіть сьогоднішня Америка продовжує приймати більше іммігрантів, ніж будь-яка інша країна. Не дивно, що американське суспільство вважається одним з найбільш різнорідних в усьому світі. Поняття «ми, народ» складається з безлічі культурних традицій, етнічних симпатій, національних особливостей, расових відмінностей і релігійних вірувань.
Було б, однак, помилковим розглядати Америку просто як збіговисько різних іммігрантських груп зі своїми етнічними і релігійними почуттями або, наприклад, стверджувати, що в Нью-Йорку живе більше ірландців, німців і пуерторіканців, ніж в Дубліні, Франкфурті або Сан-Хуані. Так само і більшість нью-йоркців не вважають себе в першу чергу євреями, неграми, пуерторіканця, італійцями, німцями чи ірландцями. Швидше, серед американців в Нью-Йорку чимало тих, які самі або їхні предки приїхали з Африки, Ірландії, Німеччини, Пуерто-Ріко і т. Д. Близько 94% сучасних американців народилися в США (в 1910 р - 85%). В результаті ті десятки мільйонів жителів Америки, які з гордістю говорять про своє етнічне походження, в більшій мірі американці, ніж ірландці, італійці, німці або пуерторіканці. Те, що їх об'єднує, більш значуще, ніж те, що розділяє їх як жителів однієї країни.
"СЕРЕДНІЙ АМЕРИКАНЕЦЬ"
Різноманітність культур, етнічних коренів і досвіду імміграції, на основі якого формувалася американська нація, так велико, що створити образ «середнього американця» дуже важко. «Середній американець» може бути білим, але біла шкіра для нього не є «нормою». Більшість американців християни, але Америку можна назвати «країною християн». Більшість американців можуть заявити про свій європейський походження, але і це не визначає їх в цілому, як і мова, якою вони розмовляють.
Сполучені Штати - одна з небагатьох країн, які не мають «офіційного» державної мови. Англійська є спільною мовою в силу великого його застосування, але не по закону. Більше 30 млн. Американців у себе вдома розмовляють будь-якому іншому мовою. Якщо в штаті Нью-Мексико ви зустрічаєте американця, що говорить по-іспанськи, він може бути іммігрантом, який приїхав в США кілька років тому, і нащадком іспанця або мексиканця, який переселився в США в XIX в. Може також трапитися, що його предки проживали на даній території ще до того, як на Атлантичному узбережжі утворилися 13 британських колоній. Так званий іноземний акцент далеко не завжди означає, що людина є (або колись був) іноземцем.
"Плавильний котел", "МИСКА САЛАТУ" І "ПІЦА"
Частина різноманітних національних і етнічних груп, які брали участь у створенні Америки, досить швидко асимілювалася. Вони або втратили, або відмовилися від багатьох специфічних особливостей, які відрізняли від їх сусідів. Цей процес асиміляції, або американізації, т. Е. Занурення в загальноамериканський «плавильний котел», був типовим станом іммігрантів в американській історії. Інші американці, стаючи такими іншим шляхом, зберегли значну частину своїх етнічних особливостей. У цьому сенсі американське суспільство стало схожим на «миску салату». Це, однак, не означає, що останні усвідомлюють себе американцями в меншій мірі або недостатньо пишаються своєю приналежністю до американської нації. В цьому відношенні характерний приклад американців японського походження. Їх лояльність до США під час Другої світової війни бралася під сумнів, однак, будучи етнічною групою в складі американських військ, які воювали в Європі, вони отримали найбільше число бойових нагород. Ймовірно, найкращою метафорою для характеристики американського суспільства в порівнянні з «плавильним казаном» або «мискою салату» могла б бути «піца» (яка, до речі, стала дуже популярною стравою в Америці). Окремі складові надають цій страві специфічний смак і аромат, однак разом вони утворюють щось більше.
Старий, часто повторюваний питання де Кревкер - «хто ж такий американець, ця нова людина?» - не отримує простого і остаточної відповіді. У кращому випадку ми можемо сказати, що американець - це той (чи та), хто має законні права громадянина США і вважає себе американцем (американкою). Будь-яка людина, народжена на американській землі, автоматично набуває право на американське громадянство. При цьому поняття, привнесені зі Старого Світу, - расова приналежність, мова, релігія, походження батьків стали, по суті справи, малозначущими в Америці. Вони можуть використовуватися при описі конкретного американця, але не підходять для його збірного образу.
ДЕМОГРАФИЯ: ЗАГАЛЬНА КАРТИНА
Написати портрет сьогоднішнього «середнього американця» - не проста справа, зате неважко отримати інформацію для опису американського суспільства. Схоже, що американці схиблені на різних дослідженнях, дослідженнях, анкетах і опитуваннях громадської думки, які формують загальну картину їх країни і їх самих. Тонни подібних демографічних матеріалів з'являються щороку. Основна причина появи такої великої кількості інформації про Америку і американців виявляється в конституції країни.
Конституція США визначає, що створення цензу (перепису) населення, т. Е. «Поголовний облік» всіх американців, повинно проводитися кожні десять років. Опитування необхідний для того, щоб з'ясувати, які зміни відбулися в складі населення. Кількість депутатів, яких кожен штат може вибрати в палату представників конгресу, визначається чисельністю населення. Ці дані дуже важливі, наприклад, при визначенні частки кожного штату в загальному обсязі відрахувань від збору федеральних податків (ці відрахування спрямовуються на розвиток штатів) або для з'ясування кількості міст, яким потрібна допомога федерального уряду. В наші дні цензи США містять інформацію практично з усіх аспектів американського життя. Інформація носить відкритий характер і легко доступна: будь-яка зацікавлена в отриманні точних даних про США може використовувати останній випуск «Статистичного довідника про Сполучених Штатах».
Зараз нас цікавить базова інформація про американському суспільстві (більш детальна інформація міститься в інших розділах). Дані загального характеру - це, наприклад, те, що Сполучені Штати - країна з площею 3,6 млн. Кв. миль і середньою щільністю населення всього 70,3 осіб на кв. милю. Для порівняння зазначимо, що на початку 90-х рр. щільність населення в Італії становила 496, у Голландії - 952 і в Західній Німеччині - 577 осіб на квадратну милю. Має значення і те, яким чином населення США ділиться за ознаками раси та етнічного походження.
Їх відсоток, узятий в національному масштабі, не говорить про те, як ці групи представлені в окремих містах, штатах і громадах. Слід очікувати, що і в масштабі всієї країни вони розподіляються нерівномірно. Наприклад, в штаті Міссісіпі чорні складають близько 35% населення, тоді як у Вайомінгу їх менше 1%. У столиці США Вашингтоні чорні складають більшість (близько 70%), а в Лос-Анджелесі - 17%, або 500 тис. Чоловік. Інші групи теж не становлять рівних пропорцій. Наприклад, іспано-мовні американці складають всього 8,9% населення США, але в Техасі кожен п'ятий американець (21%) іспанського походження, а в Нью-Мексико їх більше третини (36,6%). У 17 штатах іспано-мовне населення становить найбільшу за чисельністю «меншість».
Чисельність американських індіанців зросла з 1970 по 1980 р приблизно на 70%. Всього 1,4 млн. (0,6%) населення країни можуть на законних підставах бути до них віднесені. Деякі історики вважають, що зараз їх стало більше, ніж було на початку європейської колонізації континенту. Худа, на думку цих вчених, на території нинішніх Сполучених Штатів проживав приблизно 1 млн. «Корінних американців».
КОРІННІ АМЕРИКАНЦІ
Підраховано, що близько 20 млн. Жителів Сполучених Штатів можуть бути носіями «індіанської крові» (за переписом 1980 р.) Однак лише близько 1,4 млн. Вважають себе індіанцями (американськими індіанцями, ескімосами або алеутами). Трохи більше половини їх проживає в федеральних резерваціях або поруч з ними, інші розсіяні серед основного населення. Індіанець не зобов'язаний жити в резервації. Якщо в 1940 р менше 30 тис. Індіанців жили в містах, то тепер їх там більше 700 тис. У 19 найбільших містах і їх передмістях проживає по 5 або більше тисяч індіанців, на всій території Лос-Анджелеса їх близько 82 тис.
Критерії племінної приналежності різні і визначаються самими племенами. Племена Уинт і урей юта в штаті Юта визначають її за наявністю більше 50% індіанської крові і, по крайней мере, 25% крові племені юта. Черокі в штаті Оклахома вважають своїми прямими нащадками одноплемінників, у яких може бути лише мала частка індіанської крові. Плем'я санта клара пуебло в Нью-Мексико вважає дітей індіанця зі свого племені, одруженого нема на індійці, законними претендентами на членство в племені, але це не відноситься до дітей індіанської жінки з племені санта клара, що вийшла заміж не за індіанця.
Лише 10% з більш ніж 200 резервацій налічують не менше 5 тис. Мешканців. Найбільша з них - Навахо (розташована в штатах Арізона, Нью-Мексико і Юта), в якій проживає близько 166 тис. Індіанців. Більшість з 500 (цифра приблизна) племен і груп, визнаних американським урядом, нечисленні. Лише в 5 штатах (Аляска, Аризона, Нью-Мексико, Оклахома і Південна Дакота) індіанці перевищують 5% населення. Всі американські індіанці є громадянами Сполучених Штатів.
РОДОВІД
Статевий склад населення США за країнами походження, 1980 г.
Вихідці з країн Європи і з інших країн:
кубинці 598 000
домініканці 171 000
колумбійці 156 000
еквадорці 88 000
сальвадорці 85 000
гавайці 202 000
індіанці США б 716 000
Франко-канадці 780 000
канадці 456 000
Ці дані, взяті з «Статистичного довідника про Сполучених Штатах», фіксують лише частина численних етнічних груп, зазначених американцями. Тут ми знову стикаємося з питанням, хто такий американець. Якщо ви почнете складати показники, то знову виявите, що американців, які відносять себе до тієї чи іншої групи, більше, ніж американців в цілому. Це відбувається тому, що багато хто воліє вибрати і вибирають більш однієї групи. Наприклад, одна американка, біла, яка народилася в США в 1945 р і говорила в дитинстві вдома тільки по-англійськи, при опитуванні визначила своє походження як німецьке »шведське, шотландське, французьке, голландське і англійське, вказавши таким чином країни, з яких приїхали її предки. Вона, однак, так і не віддала перевагу якійсь із груп. Іншими словами, походження не говорить про те, якою мірою американець відчуває свою спорідненість з певними групами або країнами, з яких прибули його предки ...
БІЛЬШІСТЬ, МЕНШІСТЬ
Змінює картину ІММІГРАЦІЇ
Те, звідки і коли прибули американці, не визначає їх теперішнє ставлення до самих себе. Цікаво, однак, простежити, як імміграція змінювалася в часі, що завжди впливало і на саму країну, і на уявлення американців про решту світу.
Мільйони «фактичних американців» (ніхто не може назвати точну їх кількість) не включені в вищенаведену статистику. Бюро цензів передбачає, що число нелегальних іммігрантів, що проживають в США, становить від 3 до 6 млн. Чоловік, з них дві третини - з Мексики. Підраховано також, що кожен рік понад 1,5 млн. Чоловік нелегально перебирається з Мексики в Сполучені Штати. Неясно, які наслідки матиме для цих «незаконних чужинців» новий закон про імміграцію, прийнятий в 1986 р Відповідно до нього легальний статус надається тим, хто зможе довести, що він знаходився в США з 1982 р Це дозволить приблизно 1,5 млн. нелегалам придбати американське громадянство. Цілком очевидно, що так зване європейське спадщина Сполучених Штатів зазнає великі зміни в міру того, як туди прибуває все більше і більше вихідців з країн Латинської Америки і Азії. Все зростаюче число американців може заявити, що їх батьки чи діди прибутку з цих регіонів. І, як наслідок, погляд американців на зовнішній світ буде швидше за все звернений на південь і на захід.
ЗАКОНИ ПРО ІММІГРАЦІЮ
Деякі з цих змін стали можливі в результаті зміни законів про імміграцію. До 80-х рр. XIX ст. коли близько 90% іммігрантів прибувало з Європи приїзд на проживання в США не обмежувався. У 20-і рр. нашого століття був прийнятий ряд заходів щодо обмеження імміграції, особливо з азійських, східно- та південно-європейських країн. Загальна кількість іммігрантів лімітувалося законом, і квоти були встановлені для від ділових країн, а пізніше для полушариев. У 1968 році ця система була замінена річним лімітом в 170 тис. Іммігрантів з Східної півкулі і 120 тис. Із Західного; 10 роками пізніше роздільні ліміти були скасовані та встановлено єдиний ліміт в 290 тис. Осіб на рік. Крім цього, були прийняті спеціальні заходи, що дозволяють в'їзд в США великому числу біженців з деяких регіонів - особливо зі Східної Азії, Центральної та Південної Америки. Таким чином, середнє число іммігрантів, які в'їхали на законних підставах в 70-і рр. склало 430 тис. в рік. Ця цифра підскочила до 654 тис. В 1980 р внаслідок нової хвилі біженців з Куби. У 80-і рр. число іммігрантів, законно прибули в США, коливалося в межах 550 тис. осіб на рік. Закон про імміграцію 1986 р встановив суворе покарання для американських бізнесменів, які брали на роботу іммігрантів-нелегалів, примітний тим, що завдяки йому була зроблена спроба надати законний статус і надати громадянство тим особам, які фактично (але не юридично) вже стали американцями.
ЧОМУ ВОНИ ПРИЇЖДЖАЛИ І ПРИЇЖДЖАЮТЬ?
Основні зміни в загальній картині імміграції обумовлювалися війнами, революціями, голодом, переслідуваннями, релігійною нетерпимістю і взагалі будь-якими катастрофічними ситуаціями, змушували людей вірити, що в Америці їм буде краще. Так, більше 1 млн. Ірландців емігрували в Америку в період з 1846 по 1851 року з тим щоб уникнути голоду і хвороб, лютували в їх країні. Тоді ж велика кількість жителів інших європейських країн бігло від політичних переслідувань. У 70-і рр. XIX ст. нова хвиля біженців хлинула зі Східної та Південної Європи, прагнучи уникнути політичних потрясінь і сподіваючись знайти свободу і краще майбутнє в Америці. Найбільший потік іммігрантів з Європи припадає на період з 1900 по 1921 р включав першу світову війну. В інші часи, наприклад в період депресії або під час другої світової війни, в США прибувало менше їх число. З 60-х рр. збільшився їхній приплив з країн Азії і Латинської Америки - люди рятувалися від злиднів і воєн і покладали свої надії на США.
Існує, звичайно, і зворотний бік американського етнічного та расового розмаїття, про яку жителі США знають краще за інших. У 1619 р на борту нідерландського судна на територію теперішніх Сполучених Штатів (в Віргінію) були привезені перші негри раби. Напередодні американської революції XVIII в. рабство міцно вкоренилося в майбутніх Сполучених Штатах. У 1776 р раби становили приблизно п'яту частину мешканців британських колоній у Північній Америці.
Моральні проблеми, пов'язані з імміграцією, залишаються і сьогодні. Так, велике число нелегалів, перебираються через довгий кордон США з Мексикою, змусило американців поставити питання про більш серйозних обмеженнях доступу в країну. Багато з цих незаконно прибули живуть в злиднях, шокуючою навіть найбідніших американців. Тим громадянам США, чиї предки жили в бідності, буває важко відмовити цим людям. З іншого боку, еміграція в США служить своєрідним «запобіжним клапаном» для Мексики, і можна припустити, що деякі американці вітають це джерело дешевої робочої сили. У будь-якому випадку легше вимагати зупинити широкий потік незаконних іммігрантів, ніж зробити це. Чекають їх чи ні, вони продовжують прибувати. І хоча ситуація в країнах - джерелах імміграції змінюється, як і сама картина переселення, важко припускати, що Америка перестане бути країною іммігрантів.
В цілому ж спадщина іммігрантів і імміграція дали Америці величезну перевагу. Німецька інтелігенція, що бігла з Німеччини після провалу революції 1830-1848 рр. принесла з собою традиції лібералізму, які сприяли змінам, що відбувалися під новознайденій ними країні. Сотню років тому Америка збагатилася за рахунок єврейських іммігрантів, яких багато хто вважав тоді «покидьками» людства. Вони вклали в американську культуру, освіту і науку свій блискучий інтелект. Багато інші етнічні групи внесли свій вклад в реалізацію «американської мрії», сприяючи тим самим її виживання.
Як раніше, так і тепер імміграція є одним з найважливіших чинників американського життя. Всі іммігранти брали участь в становленні якихось «типових» американських рис, як, наприклад, готовність йти на ризик і відправитися в невідоме, почуття незалежності і оптимізм. Іншою характерною рисою є патріотизм, заснований на впевненості, що американцями стають за власним вибором. В рівній мірі іммігрантам властиво критичне ставлення до нової батьківщини. Ті ж, хто був «жирним і задоволеним», нікуди не виїжджав зі свого будинку.