Все про гримі кабукі

Все про гримі кабукі. Правила гриму кумадорі

З жахом виявив, що на єдиному російськомовному форумі по гриму жодного разу не згадується слово "кабукі"!
Давайте разом заповнимо цю прогалину разом, і накидаємо сюди дійсно корисних картинок і матеріалів.
В інтернеті чимало матеріалів по темі гриму кабукі. але мені так і не вдалося знайти правил, за якими створюється грим персонажів. Проте, дещо вдалося знайти корисне.

Кожному амплуа в Кабукі відповідає певний грим кумадорі, який за минулі століття теж перетворився на справжнє мистецтво. Кумадорі дає ключ до суті персонажа, бо накладається не довільно, а знову-таки за каноном. Особливість чоловічого гриму - нанесення на обличчя кольорових ліній, кожна з яких має особливий сенс. Наприклад, червоний колір свідчить про хоробрість, доброті і пристрасності натури, а синій - про злостивості і боягузтва, іноді про надприродне походження. Оннагата Забіляни обличчя і руки, після чого використовують грим, мало відрізняється від звичайного театрального, хіба що за західними мірками кілька перебільшений. В цілому жіночі персонажі, незважаючи на те що їх грають чоловіки, виглядають на сцені набагато реалістичніше, ніж чоловічі.

Унікальна школа пластичного гриму і бутафорії в Харкові: vk.com/grimshop

і ще інформація

Як зазначають джерела, ідея створення особливого способу гримування, пізніше названого кумадорі, належить акторові Ітікава Дандзюро. Вперше він використовував його в 1673 році. Грим мав приголомшливий успіх і з тих пір став невід'ємною частиною спектаклю Кабукі.
Кумадорі - це не просто грим: колір, спосіб накладення смуг досить символічний і є головною складовою ланкою характеристики персонажа. При цьому найчастіше кумадорі виявляє приховані сторони характеру героя. У кумадорі носієм позитивного початку є червоний колір. Їм підкреслюється пристрасність, доблесть, справедливість. Синій колір виявляє гірші сторони людини: злість, аморальність, підлість. Божественність, потойбіччя символізується чорним, іноді червоним кольором. В театр Кабукі, культивують всілякі ефекти, можна побачити навіть загримований мову або миттєву зміну гриму прямо на сцені (в відповідності зі зміною персонажа). За свідченням Гундзи Масакацу - одного з дослідників Кабукі - актор Дандзюро Дев'ятий "в сценах, де він повинен зобразити гнів, напружував та особі вени і широкими мазками наносив прямо на роздуті вени грим. При тьмяному світлі ліхтаря ці грубо нанесені смуги гриму рухалися, немов живі, і виробляли на глядача незабутнє враження. "В Кабукі існує звичай робити відбиток гриму кумадорі з особи актора на аркуш білого паперу. Це називається "осігамі". Подібні відбитки використовуються як настінні прикраси; осігамі знаменитих артистів зберігаються в театральних музеях.
Крім кумадорі в Кабукі дуже цікавий грим акторів в амплуа оннагата (жіночі ролі). Як і в Але, все ролі тут виконуються чоловіками. Майстерність передачі жіночого характеру, голосу, пластики доведено акторами оннагата до настільки високого ступеня, що їх вважають більш жіночними, ніж самі жінки, зразком витонченості і смаку. Мистецтво оннагата називають "мистецтвом правдоподібного втілення стилізованої ідеальної жінки". Примітно, що в тих рідкісних випадках, коли до участі в спектаклі Кабукі допускаються жінки-актриси, вони можуть грати, лише наслідуючи оннагата - тобто акторові-чоловікові!

А ось Томо в "Fushigi Yuugi" інтерпретує кольору гриму інакше - чорний - відданість, синій - стратегія, золотий - гармонія ( "black: loyalty, blue: strategy, and gold: harmony; which is in keeping with traditional Chinese Opera make-up symbolism. ") Правда це вже китайська опера. Треба зауважити, що червоні акценти роблять його в такому разі не безнадійним лиходієм.

Ось тільки як тоді бути з ідентичними масками червоного і синього кольору - синій демон поганий, а червоний - хороший і пухнастий?
наприклад -

Унікальна школа пластичного гриму і бутафорії в Харкові: vk.com/grimshop

СТИЛЬ КАТХАКАЛІ.Грім Крішни, саттвіка, Раджасік идр.

Персонажі драми Катхакалі діляться на три великих амплуа: саттвіка, раджасік і тамасік.

Саттвіка - блаrородние, героїчні, щедрі і витончені. Їх грим наноситься на яскраво-зелену основу, яка на мові малаялам називається пачха. Від щелеп до вух проводиться біла чуттів. Вона служить кордоном, чітко окреслює особа, на тлі якої складний грим виділяється особливо яскраво.

Губи фарбують блискучою рожевою фарбою, на куточках рота малюють два невеликих кола. Очі підводять чіткими чорними мазками від внутрішньої сторони ока, біля носа, до лінії волосся. На лобі малюють складний релігійний знак Нама. У героїв з пачхой (зелений грим) - хороша, витончена і аристократична зовнішність. Серед них - Бхиму і Індра.

На обличчі у Крішни теж зелений грим, але у нього не такий великий головний убір - каламуті, з меншим числом блискіток, прикрашений нагорі півколом з павиних пір'я. У інших персонажів з пачхой - багатоколірні круглі головні убори - кіріди, вони набагато більше, ніж каламуті, і яскраво прикрашені зеленими, білими і червоними блискітками. У героїв з зеленим гримом зазвичай білі спідниці та червоні кофти, а у Крішни - синя. Актори, які грають роль Шиви і Брахми, наносять грим на блідо-оранжеве основу, пажуппу, в іншому * гримі, костюмі та головному уборі - вони схожі на персонажів з пачхой.

Раджасік - антигерой, начебто Равани, Дурьодхани і Кичак. Їх грим називається каттхі. Зелений колір основи зберігається, оскільки у героїв з каттхі теж є деякі позитивні якості: велікодуuііе, відданість, благородство і любов. Однак зелений фон перекреслений яскраво * червоними лініями на лобі, на носі і на щоках, за якими їх відразу можна визначити.

Що, однак, відразу ж виділяє цих героїв, так це дві чуттuппо - білих кульки з м'якоті рослин, які кріпляться на лобі і на кінчику носа. Ці ж кульки є і у дуже злих і підлих "бородатих героїв". Костюмами і головними уборами герой з каттхі нагадує персонажів з пачхой. Характер у нього - зарозумілий і агресивний. Він не терпить суперництва і не упустить можливості похвалитися своїми достоїнствами і доблестю. Його легко розсердити, він не слухається голосу розуму і різко відповідає на закиди. У присутності своєї коханої, зазвичай з'являється в його мріях, герой з каттхі, зухвалий і зарозумілий, стає сентиментальним і смиренним. Він нерідко що запам'ятався найбільше з дійових осіб і найчастіше є улюбленцем публіки. За бажанням герої з каттхі оголюють пару іклів, щоб продемонструвати свій гнів. Ролі антигероїв дуже популярні, вони служать перевіркою драматичного таланту актора. Танцюрист видає різні звуки, від милого, ніжного воркування під час розмови з коханою або при вихвалянні її до довгих і гучних криків і реву при зустрічі з ворогом. Ці герої служать прикрасою вечірньої вистави.

Персонажі з рисами тамасік називаються тхадu, що означає "бородаті". Вони жорстокі, злісні до мозку кісток. Серед них особливо виділяється чаванду тхадu, або червона борода. Ці підлі, демонічні ролі уособлюються такими дійовими особами, як Бакасура і Душасана. У них зовсім відмінний від інших грим. Білій чуттів по щелеп і підборіддя немає. Основний колір гріма- чорний, він покриває область очей і велику частину лоба, крім звичайних характерних червоних знаків, окреслених білою лінією. Цих героїв легко впізнати по величезних вусах, помітним з-під складного візерунка з паперу, що йде по вилицях до лінії волосся і під очима. Нижня частина обличчя пофарбована в червоний колір, на фоні якого різко виділяються чорні губи. Актор часто показує два білих ікла в куточках рота. Білі кульки на носі і на лобі на тлі чорно-червоного особи служать символом лютості, причому вони значно більше, ніж у героїв з каттхі. Актори, які грають Тхада - зазвичай високі, сильні чоловіки з потужним статурою, які в змозі утримати надзвичайно важкий і масивний головний убір. Червоно-борода (чаванду Тхада) - сильна, земна особистість, він неосвічений і своєю присутністю пригнічує всіх. У нього пихата хода, і він постійно лихословить.

Крім нього в поданні беруть участь чернобородние, або карутта Тхада. Це примітивні, неприборкані типи, оліцетво * ряющий найнижчі з людських якостей. Вони ді * кі, особливо в порівнянні з більш витонченими героями драми. Їхні обличчя цілком пофарбовані в чорний колір, з невеликою кількістю червоного і білого навколо очей і з яскраво-червоними губами. Чуттіппо у них на носі - не цілий шар, а нагадує, скоріше, розквітла квітка. Головний убір не плаский та круглий, а довгий і циліндричний, чорного кольору, що розкривається або розширюється догори. Карутта Тхада представлені катала, або мисливцем, і киратов, Шивой в костюмі мисливця. Ще один важливий представник Тхада - Калі, злий персонаж, у якого теж чорна борода.

Королі-мавпи Балі і Сугриви володіють певними рисами тварин, характерними для великих мавп, і все ж саме Хануман, божественна мавпа з "Рамаяни", займає особливе місце в серці народу. Тому у нього не схожі ні на які інші головний убір, костюм і грим. Його борода і хутряна кофта білого кольору, грим досить барвистий, особливо на щоках, на лобі і на носі. Основа гриму - червона і чорна, але складний білий візерунок пом'якшує строгість цих фарб, надаючи йому в загальному дуже спокійний і нейтральний характер. Головний убір Ханумана складається з куполоподібної корони, її плоска підстава лежить на голові. Хануман - один з найулюбленіших героїв драми Катхакалі, цю роль зазвичай доручають проникливому і досвідченому виконавцеві.

Карі - чорні персонажі, основа їх гриму * чорна, на них чорні костюми. Цей вешам (костюм) надягають ракшаси, або демонесси, начебто Пурпанакхі, злісної сестри Равани. У неї також дві величезні накладні груди, що підкреслюють її потворну зовнішність.

Крім героїв з основою гриму пачхі, каттхі, Тхада і карі є ще більш другорядні персонажі типу мuнакку, які уособлюють жінок і мудреців. Їх колір обличчя повинен, по ідеї, бути природним, але насправді основа гриму у них блискуча, оранжево-жовта. Очі і брови підфарбовані природним чином, їх костюми прості і реалістичні. У цих дійових осіб, будь то жінки або мудреці, зазвичай стримана, сповнена гідності, манера поведінки. У мудреців обов'язкове борода, волосся зібране в пучок, а одягу зшиті з витонченою тканини. На відміну від більш великих героїв п'єси персонажі мінакку - досить крихкі люди, і це створює часом досить кумедні ситуації, які актори доводять до логічного завершення, щоб кілька зняти напругу.

Жіночі ролі за традицією грають чоловіки. Тому їх костюми ретельно виконані таким чином, щоб приховати їх приналежність до чоловічої статі. Актор перебільшено підкреслює жіночі риси в ході або манері триматися, особлива увага приділяється тому, щоб каласами виконувалися легко і витончено.

Перед виступом танцюрист Катхакалі закладає в очі маленьке насіннячко. Воно вбирає вологу і додає оці червоний відтінок. Це врівноважує колірне рішення решти гриму. На відміну від прихильників інших стилів танцю, які ототожнюються з тим напрямком, до якого вони належать, виконавці Катхакалі набувають індивідуальну популярність як актори, що грають певні ролі. Нерідко трапляється так, що актор спеціалізується у виконанні ролі якогось одного персонажа, з яким він в результаті і ототожнюється.