Якість особистості піжонство, що таке піжонство

- Це типове піжонство: грабувати бідну вдову.

Ілля Ільф, Євген Петров, "Дванадцять стільців"

- Ви піжон, син піжони, і діти ваші будуть піжонами!

Ілля Ільф, Євген Петров, "Золоте теля"

У чому секрет гарного афериста - він розуміє, чого

піжонові треба і як вселити піжонові, що він це отримує.

Кен Кізі. Над гніздом зозулі

Піжонство як якість особистості - схильність стійко виглядати порожнім, недосвідченим, вилощений - дженджуристим молодою людиною; проявляти себе щеголем, викликаючи зазвичай відтінок зверхності у оточуючих.

У суді розлучення. Суддя - чоловікові: - Чому ви вирішили розлучитися? - Дружина мене не задовольняє! Із залу: - Пижон! Півміста задовольняє, а його - ні!

У перекладі з французької мови слово «піжон» буквально означає «голуб». Проте, ця «птах світу» поводиться зухвало.

Піжон-мандрівник, недбало тицяючи палицею в місцевого жителя, запитує: - Як би швидше піднятися на цю гору? - Немає проблем, сер. Зараз собак спущу.

Головне в піжон - порожнеча, позерство і показуха. Тому він часто стає привабливою метою для шахраїв всіх мастей. Не випадково в словнику злодійського жаргону слово «піжон» трактується як жертва шахраїв. Готувати пасажира піжони в злодійському розумінні - шукати лошістого паpтнеpа для гри в карти. Запустити піжони - залізти в кишеню.

Шура Балаганов - один з центральних героїв роману Ільфа і Петрова «Золоте теля», піжон без фантазії, дрібний злодюжка і самозванець, «молочний брат» Остапа Бендера і його компаньйон в операції з відбирання грошей у підпільного мільйонера Корейко, тримаючи в кишені сто тисяч новенькими хрусткими купюрами, забувається і за звичкою тирить Лопатник в трамваї у пасажира. Остап Бендер, знаючи його сутність, говорить йому перед цим: - Ви піжон, Балаганов. Так, так Ви піжон. Не ображайтеся. Цим я просто хочу вказати місце, яке Ви займаєте під сонцем ...

Шура Балаганов - піжон в душі, представник численної армії піжонства, яка проявляє свою якість зсередини. Піжонство сидить у них усередині. Внутрішнє піжонство.

Але є й інша група піжонів, яка захопила нішу моди. Цим нічого, крім свого зовнішнього вигляду не потрібно. Арсен Асов пише: «піжон головне - одежинка, - у франта порожньо, що під нею! В декого душа - душа, і одежина та по ній ».

Піжони пихаті. Заради свого зовнішнього вигляду вони готові йти на багато, якщо не на все. У серіалі «Доктор Хаус» є такий діалог: - І як тобі бразильська епіляція? - Та нічого, тільки боляче. - Приєднуюся до Хауса - навіщо тобі це потрібно? - Тому що я - марнославний піжон.

Піжонство схильне до показної франтуватий і надмірної уваги до зовнішньої сторони життя. При цьому від нього не виходять флюїди імпозантності, солідності, елегантності і показності. Схиблений на моді, він в особистому спілкуванні далеко не йде від цієї теми. Розмова крутиться навколо питань, який одяг носити, де стригтися і який загальний зовнішній вигляд мати. Все народне, простолюдное викликає у нього огиду. Подібно павичеві, піжон розпускає свій хвіст, щоб покрасуватися перед оточуючими. Надутий, як індик, він яскраво виявляє самозамилування і самозакоханість.

Один психолог пішент: «Чоловіки з яскраво вираженою любов'ю до моди існували в усі часи, їх ще називали чепурунами або франтами. Найчастіше такі люди були забезпечені, завжди красиво одягалися і користувалися увагою у жінок. Однак багато хто вважав піжонів показушників, адже найчастіше ці люди були порожніми всередині, вони не робили ніяких благих вчинків, їм нічим було похвалитися, тому вони і намагалися виказати свою перевагу за допомогою манер поведінки і красивого одягу. У наш час багато хто не розуміє, хто такий піжон, бо зараз прийнято називати подібних хлопців позерами. Позер нічим не відрізняється від вищезазначених особин, просто має більш сучасну назву ».

У піжонство багато куражу. Поетеса Людмила Ураев пише:

А ти завжди був з кураж,
Лише тільки струн стосувався ніжно.
Маман кликала тебе, - Пижон,
У відповідь сміявся безтурботно.

І, піднімаючи свій келих,
У любові намагався порозумітися.
Під свічки починався бал,
Який довго буде снитися.

А ти завжди був з кураж,
Старанний гість на кінних перегонах.
І гроші йшли до тебе гужом,
І не потребував ти подачок.

Рукавички, тростину завжди носив,
Кабріолет тоді був модний.
І хамство, грубість не зносити,
І секундантам був угодний.

Головним піжоном XVII століття був Людовик XIV. Король - Сонце був відомою вонючкой. Ще до народження йому було передбачена смерть від води. Тому за все життя він мився не більше чотирьох разів. Історик Сергій Прокопенко розповідає, що Людовик XIV взагалі не вмивався (!), А тільки злегка бризкав на руки і обличчя улюбленими їм жасминовими «Іспанськими духами»! Одного разу його коханка пані де Монтеспан в серцях сказала, що «від Його Величності тхне, як від смердючого цапа» ...

Наслідуючи королю - Сонце, аристократія не цікавилася простими заходами, а жадала вишуканих. Французька парфумерія того часу переживала надзвичайний підйом. Жасмин, тубероза і троянда - ось основні компоненти для виробництва парфумів. Дворяни зазвичай носили взуття (напівчоботи або туфлі з плоским округлим носком - «качиним носом») з м'якою вишитій або тисненою шкіри різних кольорів (частіше білого) на високому (від 15 до 24 см! Червоному підборах і на товстих (7-10 см) пробкові підошвах, обтягнутих червоною шкірою. В результаті деяких модників стали називати «пан червоний каблук».

Припускають, що моду на таку взуття ввів невисокий Людовик XIV, який замовив в 1660 р собі на церемонію коронації подібні туфлі у відомого шевця з Бордо. На таких підборах можна вже було ходити, а можна було тільки підстрибувати. Зате такі високі підбори робили ходу гордовитою, людина немов здійснював різні па.

Спочатку високі підбори носили як жінки, так і чоловіки. Але для жінок такі «висоти» були значно важливіше, а тому вони «утрималися» на підборах такий гротескної величини. Навіть коли каблуки стали тонкими. Чоловіки і жінки брали уроки красивою ходьби на каблуках. Правда, до кінця століття каблук став нижче (король постарів, і йому стало важче пересуватися на високих підборах).

За роки правління Людовика XIV чоловік став більш схожим на використану жінку, більш жіночним, нездатним до праці.

... Людовик XIV жив довго - 77 років. І правил він чимало - 72 роки (1643-1715 рр.). Ці роки були відзначені в історії костюма небувалою розкішшю. Прагнення до розкоші, марнотратні витрати на задоволення швидкоплинних примх короля не пройшли безслідно. До кінця правління Людовика XIV державна скарбниця Франції збідніла настільки, що в плавильну піч довелося відправити королівський золотий сервіз разом з кільцями для серветок, прикрашеними діамантами, і срібний вівтар собору Паризької богоматері.

Такий фінал государя - піжони, колись привселюдно гордо заявив: «Держава - це я!».